「で(🏢)も、近々行われるお(🏜)祭は、ず(🍠)いぶんご鄭重(chó(🐍)ng )だという噂(💦)ですが……」
(🖼)楽長は、(📹)雲(🌥)を隔(📔)てて日を仰ぐ(🚺)ような感(gǎn )じ(🕗)で、孔子の音楽論を聴いていた。しかし(🐳)、孔子(😯)の最後の言葉(🍀)が彼の(📼)耳にはいった時、彼(🎯)(bǐ(🖼) )の胸は(🖱)急(jí(💭) )にうず(🤮)き出した。そして(🍐)孔子に「邪心がある」と云(yú(🎌)n )われても仕方がない、と思っ(🧞)た。
「如何(hé )に(🧞)も、それは仁と(🦓)は云えませぬ。」
だが、や(🔕)はりわからな(🛶)かった。で、彼は、(🕌)孝(xiào )に(⛴)関する、あり(🏍)とあらゆる孔(kǒng )子の教えを、(🏽)一とお(👿)り(🕐)胸(🍐)の中でくりかえし(⏪)て(🎖)見た。
懿子は、そ(🚀)の(🔏)意(🍪)味がわかってか、わ(📲)からないでか、或は、(🥚)わかっても知(🍥)らん顔をする方が都合がいいと(🆔)考えてか(🛁)、(🌃)重(🗂)(chóng )ねて問(wèn )いた(🦄)だ(🚴)しても(⏪)見ないで、帰っ(☔)て行(🐬)(háng )ってしまった。孔子は、いく(💆)ら(♏)かそれが気がかりにならない(🚥)で(🚝)もなかったのである。
懿(🌾)子は(🏙)、その意味が(🛺)わ(🚅)か(🌘)って(➖)か、わ(🏋)か(🚖)らないでか、或は、わか(🏮)っても知らん顔(yá )をする方が(📔)都(👛)合がいいと考え(🐗)てか(⛏)、重(chó(🥉)ng )ね(👞)て問いただしても(🏠)見(jiàn )ないで(🖤)、帰って行(🔬)ってしまった(🔩)。孔子(🥁)は、いくらかそれが気がかりにならな(🚞)いでもな(🕕)かったのである(🐋)。
その場(🥠)はそれで済(jǐ )んだ。し(🔦)かし仲弓に(🎆)対す(❓)る(😫)蔭(🔽)口はや(〽)はり絶えなかった(📸)。いうことがなくなると、(🌻)結(🛋)(jié )局彼の身(shēn )分がどうの、父(💏)の(🏕)素(sù )行(🎇)が(🍆)ど(🥐)うの(🚽)という話になって行った(😅)。むろ(🍼)ん(📯)、そ(💗)んな話(⚡)は、今に始まったこと(💫)ではなかった。実を(👋)い(👓)うと、孔子が仲(⭐)(zhò(💏)ng )弓を(🙃)特(🏖)に称揚し(🕠)出し(👖)たのも、その人(🚬)(rén )物(🚷)(wù )が実(🙋)際(🈹)優れていたから(🚔)では(🙌)あ(🌺)ったが、何とかし(🎧)て門人たちに彼(🕵)の真価を知らせ、彼の身(shēn )分や父に関す(🥙)る(🔸)噂(zǔn )を話題に(😓)させない(🍒)よう(🐅)に(🥅)した(😝)い(🗾)ためであった。ところが、(🌬)結(⏹)(jié )果はかえっ(🗳)て(❇)反対の方に向(xià(🐘)ng )いて行(🤦)った。孔子が彼を讃めれば讃め(♋)るほど、彼(😨)の身分(❣)(fè(🤲)n )の賎しいことや、彼の父の悪(🐩)行が門人たちの蔭(💢)口の(🏰)種(zhǒng )に(💥)なるのだった。
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