まづ、そして(🍙)、根本(🕸)的(de )なことが(🌏)決(🛣)められ(🖖)た。それからそ(🎩)れ(🗞)をどういふ(🏌)風(fēng )にしてや(🏝)るか、といふ(🐃)こと(☔)が問題になつた。それは、二、三日に、(🕕)地(dì )主の差配が例(🦇)年(niá(🍹)n )の通り※(「廴+(📴)囘(huí )」、第4水準(🥞)2-12-11)つてくることに(🌜)なつてゐるので(👓)、そ(🔹)れに、事(🏩)情(qíng )を説明(🍫)し、すぐ地主(🎵)に交(🐹)渉(dié )を始めることになつた(♿)。この時、その色(sè(👳) )々(🦄)な(🤶)交渉(💟)の間小作の米(mǐ )をどう(📜)す(🐩)るのか、(🌈)と云(yún )ひ(😟)出(🈵)すのがあつた。そ(🍭)れ(🤕)が又相當(🤪)(dā(🚃)ng )大きな(🌜)ことなので、中(⏺)々意(yì )見(🚛)(jiàn )が一(yī )致しなかつ(🚈)た。又百姓には、そ(🥘)れを最後(hò(🎄)u )迄の見(jià(😀)n )通し(💳)をつけた上で、(⤴)確實な――手(shǒu )落(luò )ちのない成算(💱)でやつ(😙)て行けること(⛲)が(🥡)出來なかつた。この所、先生(🦋)(shēng )の(🗣)意(🍻)(yì )見(jiàn )をきいた。校(xiào )長先生は、ま(🕋)づ(🦓)、町にゐる(🛡)商賣人に自分(🌋)達所(🥌)有(🌋)の畑物(wù(🤞) )を全部賣(mà(🚍)i )つて(🌮)しまひ、そ(🐉)の背(😞)(bèi )水(🚎)の(🆓)陣(📳)で、(🅿)地主(zhǔ )に當ることに(🏰)したらいゝ、(🎐)といふことを云つた。それには二つの條件(jiàn )をつけた。第一は最初の(🛵)地主への交渉(dié )が(🙃)不調に(🍑)終(zhōng )つたら(🍀)、第二は地(🌌)主がその結(jié )果(⛴)、作物を無(🍁)理(lǐ )に押へると(🕠)いふや(🧣)うな樣(yàng )子が分(🏖)つたら、といふのがそれ(🎡)だつた。一(yī(🌽) )軒々々持つて(🚔)ゐたのでは(📌)すぐ(🐢)押へられるし、又そのために(💆)、結(🍖)束が破(pò )れ(🔓)るおそれも(👚)あつ(🅿)た。先生(🔌)はかういふ點を防(⛄)ぐためにもこの(🔐)方(fāng )法(fǎ )は(🖖)重大で(🎩)あると云(🦁)つた。かういふ事は百(bǎi )姓(🥈)には(❕)かな(💡)り思(🕷)ひ(🍇)きつ(🌊)たこと(📈)だ(🃏)つ(🔺)たけれども、そ(🤜)れが(👗)當り前のことの(👏)や(🥇)うに思は(🚠)れ(🐓)る程皆せツぱ(✒)つまつて(😲)ゐ(🆒)た。
「きつ(🕺)と(🐼)え(⏸)ゝことなんて無いんだ。」母親(🚦)は鼻涕(tì(😍) )をすゝり上(🥝)げた(🤑)。
(🌬) (😄)八
(🈴)源(yuán )吉は、自(zì )分でも分ら(🐡)なかつたが、どう(🚁)したの(🥫)か、(🛅)眼蓋(📚)が重たくて、はつきり開(kāi )けることが出來なかつ(🐥)た(♐)。そして顏(😖)全體(🎶)に何か粘(🏅)土(tǔ )でもぬら(🕵)れてゐるやうで(📴)、自(🛣)分の手で(⚡)抑へても、それ(🏰)がちつ(😛)と(😿)も顏の感覺に來(⏬)なかつた(❔)。何か別(📽)なものをつ(⛅)かんで(🏝)ゐるやうだ(👂)つた。
「どうだ?(💩)」(💓)
「(🌿)分つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」―(🍿)―かう源吉が云(yún )つたのは、理(lǐ )窟でなかつ(🆚)た(🚨)。源吉(🆘)はさ(🛰)う(😤)背後で(🧞)云はせる父親の氣(qì )持も感(🛩)じてゐたのだ! 源(🚾)吉(⭕)は歩きなが(🕝)ら、こんな事が分らない、そして(🥛)又そこ迄行かうとしない百(bǎi )姓に(🌡)、(♟)心(🆘)か(🌏)ら腹を立て、「勝手(shǒu )に(🔱)しやがれ、俺ア俺(👴)ア(📇)だ。」と思つてゐ(🍙)た(🏟)。
寒(😔)氣がひどく(⛅)な(🙊)ると、(🍺)家の中などは夜(🖐)中(🎂)に、(🎢)だ(🐻)ま(🔕)つ(👺)てゐて(🔃)もカリ、カリ、カリ(🐿)と、何かものの(👯)割れ(🕠)るやうな音がし(🏳)た(👼)。年寄つた百姓(😓)はテキ面にこたへて(🚦)、腰(👫)(yāo )が(🥓)やんだり、肩が(🤳)痛んだり(🏸)して、動(🈶)(dòng )けなくなつ(👽)た。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025