講堂では、掃(sǎo )除は(🚒)もうあらかた終わって(😂)、机や椅子いすの整(zhěng )頓(✳)せ(🏊)い(🌌)とんにとりかかるとこ(🔋)ろだっ(🐫)た(🐷)。そこ(🥧)は、第一室(🛷)(shì )と第(dì )二室の共同の受け持ちだっ(📌)たらしく、(👠)田川(chuā(🚎)n )大作(zuò(🍖) )や青(🤙)山(shān )敬(jìng )太郎な(🍞)どの顔(yá )も見えていた。田(🐆)川は、例のしゃがれ(🖨)た、激は(🤥)げ(☝)しい号令(📷)口調(🥗)(diào )くちょうで(🌨)、ほ(🔃)かの塾(👢)生た(🍰)ちをせき(🚥)た(🔼)てながら、自分でも(⛩)椅子(⏲)や(🚉)机(😝)を(🐆)運(🐖)んで敏(⏬)(mǐn )捷びん(💯)しょうにた(🦀)ち(🐁)はた(😡)らいていた。これに(🎂)反して、青山(⏩)(shān )の態度(👔)はきわ(🥥)め(🎗)て冷(lěng )静だっ(🔑)た。か(🐐)れは、田川の声に(🖼)は無頓着(📩)むとんちゃく(❤)なように、並なら(🧦)べ(🤽)られていく(📞)机の列をじっ(🥦)とに(🦐)ら(🎱)んでは、(🕓)そ(🚤)の(🌉)みだれを正していた。――二人とも、そ(😙)れぞれに室長(zhǎng )に(🈵)選(📜)(xuǎn )ばれ(🐎)ていたのである。
「飯(🎎)島な(🧙)んかも、そうだ(🙍)ろう。」
では、なぜそれ(👫)ならそ(🧐)れとはっ(🔻)き(👀)り書か(🌑)ないのだろ(📎)う。道江(🖼)(jiāng )の名を書くのが(🕋)きまりわるくて、(🌛)暗(🧙)々裡(lǐ )あん(🐬)あんりに(🖌)それをほのめかしたつもりなのだろうか。ある(🥈)いは、(🖍)予告なしに道江(🕕)をつ(🐛)れて来て、自分(fèn )をおどろかすつ(🆕)もりなのだろう(⚪)か。いず(😦)れにしても、自(zì )分(fè(🤭)n )にとっ(🌮)て(💘)は、あまり愉(🎋)(yú )快(kuài )ゆ(🌩)かい(🚼)なこと(🆕)ではな(😪)い(✳)。何といういい気な、甘あまっち(🔺)ょろい兄(💗)だろう、と軽蔑けいべ(🚋)つ(🔠)し(🧦)てやりたい気(🖋)にさえ(🍊)なる。
「出して(🏕)わるいことはな(🚵)い。し(🚚)か(👹)し、出(🌕)さ(👪)ないほう(⏫)がいいんだ。少なくと(🐒)も、今朝の話(🐃)には(🐻)、(🏻)出さないほう(🐱)がよかっ(🥠)たんだ。」
開塾(😥)か(🎨)いじゅく中は、次郎は、朝倉先(😲)生夫妻(qī )だけ(🦐)を空林(🏰)庵(😎)く(🌕)うりんあん(💇)に残(〽)し(😤)て、(🦏)本館の(♏)事務室につ(🚒)づく(📠)畳敷たたみじきの小さな部(🤺)屋(🗜)(wū )に、ひとり(🚌)で寝(💠)起きする(🍎)こ(⏳)とにしてい(👲)るので(⏳)ある。
み(😅)んなが出(chū )は(🐃)らってし(🎻)まうと、次郎(lá(👘)ng )も一(yī )週間(♎)(jiān )ぶり(🐒)で解放(🔯)さ(🏀)れた時(🔜)間(🎁)を持(🏴)つことがで(👶)きた。いつもだと(🛠)、さっそ(🔏)く読(dú(🔥) )書をやる(👀)か、空(kōng )林庵(👻)くうりんあんに(🏉)行って、朝倉先生夫妻(🧛)と(😘)ゆっくり話し(⤵)こむかする(✒)はずだっ(💃)たが、今日は、事(shì )務室の隣(🐑)となりの自分(fèn )の部(👧)屋(🌿)(wū )で、机によ(❤)りかかったまま、ながいことひとりで考えこん(🥧)でいた(💸)。
「私に言(🚉)わせると、それは、君らに、ほんとうの(🏗)意(🍹)味で自分をた(📍)い(🔫)せつ(🎅)にする心がないから(🎋)なのだ。言(yán )いかえると、(🐠)君らには、自(✂)分で自(💛)分をた(📕)いせ(🍊)つにす(👼)る自主性(📂)という(🚬)もの(🕤)がま(🙁)るでない。さらに言(yán )いかえると、君ら(🛐)は多数をた(🌗)のみ、多数のかげにかくれて、何(hé )より(🌭)もたい(🍫)せつ(💖)な(🦎)自(🥤)(zì )分の良心を眠らせることに平(píng )気な人(🕰)間(😲)なのだ。私(😣)は(🥒)、現在の日本人の大(🚍)(dà )多数(👯)がもって(🕐)いる最大の弱点(diǎ(🔑)n )を、君ら(㊗)の今朝の起床の様子(🐣)で(🌌)ま(😯)ざまざ(🎨)と見せつ(🕥)けられたような気がして、全(quán )く、暗然(🔨)あんぜんとならざる(🔍)を得なか(🔽)ったのだ。――」
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