次郎(👝)は(😨)、自分の責任で(🎽)ある二(è(🐏)r )つの室の(♈)掃除(chú )を終わ(🚪)ると、(🖋)すぐ便所掃除(chú )の(🖕)手(🎃)伝(yún )いに行った。これは、かれ(🏭)が助手として塾生活(huó )をはじめた当初からの、一つの誓ち(🆒)かい(🐿)みた(🏊)よ(🏍)うに(🚎)な(🏪)っていたの(🥉)で(🕙)ある。
しかし、かれにとっていっ(📛)そう不(🏭)安(🚒)に感(➰)じ(🐂)られた(🐁)のは、今朝(cháo )の板(🛒)(bǎn )木の(👒)打ちかたについて、大(📀)河(hé )無門がぬれぎぬ(🆚)を着せられていること(🔈)で(⌚)あった。
「そうか(🚽)も(🐴)しれ(🔌)ません(😏)。しかし、そ(🦕)れはやら(🐖)ない(🍍)ほうがいいでしょう。板木ば(😈)んぎで起きる約束やくそくをしたん(👏)ですか(🖥)ら(🙋)。」
次郎は(😺)足音を(🧐)たて(📫)ないように、みん(🚼)なの間を(🍮)あるき(🕺)まわり(🖌)、(🚕)いち(🚖)じるしく姿勢(shì )の(💻)わるいのを見(jiàn )つけると、それを(💥)なおしてや(🎟)った(🦉)。
(🍆)かれは(🗯)、そう思って、わ(🗓)れ知らず眼(🌿)をひら(🌝)き、塾(㊙)生(shēng )た(🆒)ちの中に(🏓)大河の顔をさがし(💋)た。かれは(〽)塾(😱)(shú )生たち(⚡)の(😃)静(🍲)坐(zuò )の姿勢を(📉)直した(🏞)あと、朝倉(🍶)先生の横に斜(xié )ななめ(🌘)向(🥁)(xiàng )むきにすわっ(🚳)ていたので、よく全(quá(💵)n )体が見渡みわた(🎟)せたのである(🧑)。
講堂では、掃(sǎo )除はもうあらか(👖)た(🔰)終(🐙)わって、(🏼)机や椅(yǐ )子いすの整(🛎)頓せいとんに(😴)とりかか(🙄)る(㊗)とこ(🏜)ろだ(🌎)っ(🐇)た(📴)。そこは、第一室(🤗)と第二室の(🆓)共同の受(🌎)(shòu )け(♉)持ちだ(🕎)ったらし(⬇)く、田川(🚸)大作や(🤱)青(👐)山敬太(tài )郎などの顔も見(🈲)(jiàn )えていた。田川は、例(🍡)のしゃ(🏘)がれた(👡)、激は(🕣)げしい(✔)号令口調くちょう(🥞)で(🥒)、ほかの(🙃)塾(shú )生たちをせ(📮)きたてながら、自分(🥚)でも(💮)椅子や(🤹)机(jī )を運んで敏捷(🔎)(jié )びんしょうにたちは(🛁)た(🔰)らい(📠)てい(🏞)た。これ(📚)に反し(🚿)て(🌚)、青山(🍰)の態度はきわめ(😘)て(🕊)冷(🥅)静だ(🏦)った。かれは、田川(🥍)の声(shēng )には(🎼)無(🕛)頓着むとんちゃくなよ(📁)うに、(📇)並(bìng )ならべられていく(💳)机(📯)(jī )の列を(♊)じっとにらんでは(🤩)、そのみ(➖)だれを正していた。――二人とも、それ(🍩)ぞ(🐴)れに室(shì )長(zhǎ(🌕)ng )に選ばれてい(🧘)たのである(🐒)。
七 最初の日曜(yà(👰)o )日
消(🗼)燈まで、これといって(✏)と(🔉)りたてていう(📴)ほど(🌻)の変(🚸)わったこともなかった。しかし(✳)、大河(😛)無門が(💒)、(💄)かれ自身の希(🍠)(xī )望に(❔)反(fǎn )して(🙆)、あまりにも(🍥)早(👭)(zǎo )く(🏬)その存在を認めら(🎐)れ、みんなの注目(mù )の的(de )になったとい(🛣)うこ(🚅)とは、(🍨)この塾(🐍)に(📛)と(🔠)って、よかれあし(🥣)か(🔪)れ、決して小(🚜)さなできごとでは(🥣)なかったといえる(🧙)であろう。
相談(tán )は(🤸)安(ān )易あんいにす(🔯)ぎるほど、す(🏐)らすら(🙃)とは(🕷)こ(💟)び、ほとんど(🎟)無修(xiū )正(zhè(☕)ng )だった。特(🤪)(tè(💭) )異(yì )とくいな行(🖼)事を期(🙇)待していた(🐵)塾生(shēng )たちにとっては、多(🏫)少物(wù )足りなく感じられたらしかったが、そのために、(🏄)これという強(⛱)硬きょう(💳)こうな主張(📶)も(🅾)出なか(🦁)った。最も多(🈵)(duō )く発言し(🛐)たのは飯島だった。しかし、それも(📯)、(⛄)自分の存在を印象(🤓)(xiàng )づける(😉)目的(de )以上(🛋)の発言で(👧)はなく、たいてい(💚)は原案賛成の意(👋)見(💋)(jiàn )をのべ、同(tó(🚐)ng )時に進行(háng )係をつとめると(🥨)い(🚯)っ(🤺)たふうであっ(🥕)た。田川(chuān )は、はじめから終(zhōng )わりまで、一(yī )言も口(kǒu )をきかなかっ(⛎)た。
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