木曾福(😃)島は御岳(yuè )おんたけへの(💅)登山口(🐆)につづい(⏱)た町で(🕐)す。昔(🔷)は名(míng )高い(🎆)お関所のあ(📄)ったところです。そのお(💆)関(wān )所(suǒ )の跡(🚒)に近く、(🤥)町(dīng )はずれの丘の地勢(🔢)につい(💄)て折(🎐)れ曲(🌽)がった(🏓)石(shí(😢) )段を登り、古風(🍕)な門をはいりますと、(🐛)玄(xuá(🆙)n )関(wān )のところに(😼)置(zhì(🐹) )い(🌾)てある衝立(lì )つ(🍫)いたてが(📏)目(mù )につきます。衝(chōng )立つい(🍯)たては皆さんもごぞ(🗡)んじのように、ふすま障子に似(sì )て(🐗)台(tái )があ(🍗)りま(🔺)すが、その家のは薬(👦)の(👜)看板を(😴)造り直した(🎐)もので、(📣)奇応丸(🌗)きおうがん、高瀬謹(jǐn )製の文字(zì(🎖) )が(🏣)読まれます。そこが(🐿)姉の家(jiā )でした。姉夫婦も元(🖇)(yuá(🐘)n )気な(🛏)時で天井の(👨)高(♊)い、広(guǎng )い炉ばたでわ(🕘)たしたちを(🍼)迎えてくれました。
こう(🐈)し(⛴)て長い冬が山(🦊)の上へ(👸)やっ(🍇)てき(🥖)ます。なにしろ海(👞)(hǎi )抜三千尺、浅間一帯の山(🉑)腹にあ(🕯)る小(🛃)諸の位置はほと(🎻)んど筑波つくば(🌎)の嶺(lǐng )み(🥙)ね(⤴)と同じ高(⛅)(gāo )さと言(🌜)います(✂)から(🙉)ね。十二月(🔑)の中旬からはもう天(🤑)寒(🏩)く、日(❔)の光(⛎)も薄(✉)(báo )く、千曲(qǔ )川ちくまがわの(🐜)流れも氷に(🤴)閉ざ(🐁)されて、(🥈)浅間のけぶ(🚊)りも隠れて見(✖)えなくなります(🗝)。それから年(🤸)を越(🌡)(yuè )して二月の終(🤢)(zhōng )りまで、暗(àn )く寂しい(🥣)雪(xuě )空(kōng )には日を見ることすらまれ(🈷)になっ(🍅)て行き、(🏆)庭に(❇)降(📱)る雪は消え(⏱)な(🛀)い(🚈)で積もった上に積も(🛋)るも(⌚)のですから、しまい(🛺)には家(jiā )の縁(yuá(😥)n )側(⚫)より高く、(🛹)夜(🥝)ご(😿)とに柱のしみ(🕚)割れる音がして、硯(yàn )すずりの海も凍り果(🐫)(guǒ(👉) )てました。
(👵)行っても行っても遠(🍃)(yuǎn )く(🔆)な(🍘)るも(👹)の、木(🈂)曾き(🗒)その園原その(🍸)はら(☕)の里とい(🎥)う(🔟)と(🔶)ころのは(💑)はき(👔)木ぎ。これはわたし(🔉)の(🚨)郷里(lǐ )くに(⛑)の(🌿)ほ(🥤)うに残(😾)ってい(☝)る(🍳)古い言い伝(🥋)えです。
一〇 木像(🤜)拝(bài )見
小(🤪)諸の荒(huāng )町あら(✳)まちには(📥)、髪(🏑)を(🤠)昔風のチョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋かじやさん(🍤)が、たった一人残っていました。明(míng )治(zhì )の御代(🗽)(dài )みよとなってから、そういう風(fēng )俗はすたれ(🎽)、みん(🍳)な簡(👇)易で軽(🍱)(qīng )便(🕠)な(🚌)散髪(🏂)に移り(📰)ましたから、(👓)これは小諸(zhū(🚓) )へ(💡)んに見られる最後(🥔)(hòu )のチョンまげでありましたろう(💡)。も(😙)っ(🦊)とも、手ぬぐいでうし(🔟)ろ(🕚)はち巻きにしただ(💥)けでも、からだが引きしまるよう(🎸)に、昔の人(🗄)(rén )がか(🌸)たく(🧜)髪(fā )を束(🌶)ね、その根(gē(🤸)n )を細く強い元結(jié(😏) )もと(🧦)ゆいで引きしめて(🐔)、頭(😼)に力を入(rù(💥) )れたろう(🏺)かと(👇)思いますと、いちが(🙍)いにそれをはやり(🥣)おくれの古くさい風(🗾)俗とし(🖋)て笑えません。おそらく(🐉)荒町(💂)の鍛冶(🗡)屋さん(🌾)も、鉄の槌つち(😉)を握る時の(💛)助けとして、一生そんなチョンま(🙎)げで通したのでしょう。この鍛冶屋さんは、(👓)わた(🤨)した(😴)ちの学(xué )校の体(tǐ )操教(jiāo )師(shī(🖇) )で大(🖌)井さん(🚜)とい(🔀)う(🕸)人のおとうさん(🛍)でした。わ(🖲)たしは大(⛷)(dà )井(💝)さんを通し(🦓)て(🖤)、この鍛冶(🔈)屋のおとうさんにく(😊)わ(🕠)を(🧑)一丁頼(🎻)みまし(🙂)た。さあ(🔐)、これ(🍳)です、(🍢)これがおやじの打ったくわです(♈)と(🛌)言っ(💒)て、大(dà )井さん(🔕)がさ(🏩)げ(🌐)てきてくれたのを見(😁)ました(🚶)ら、(🌏)なるほ(⏬)ど(⛓)チョンまげで通すほどの人の気象が(💚)そのがっ(🚍)しり(🐞)とした柄(➗)のつい(🦗)た一丁のくわ(🍌)に(🕔)もあ(❤)らわ(🧚)れていました。
木(👺)(mù )曾川(🍔)は(🖤)この(💃)町(♐)の中央(🔰)を流(🖲)れる川です(🏵)。姉(🌼)の(🐚)家の(🎼)門前(🅾)からが(👗)け(👵)下(xià )のほうに(💎)福島の町が(🎫)よ(🎠)く見え(🖊)ま(🌧)して、川の瀬の音まで(🍏)が手に取るように聞えています。対岸に(🕊)並(🗯)ぶ家々、お寺の屋(🐡)(wū(🗨) )根、古い屋(🚡)敷(fū )の跡なぞから、深(⬅)い原(yuán )生林につつまれ(👹)た山腹(fù )の地勢(shì )までが望(🐖)まれま(🗳)す。こんなに用心よ(🖍)くまとま(⛹)った町のな(👥)がめのあるところもめずらしい。それを(🐊)見て(🤾)も、古いお(🔯)関所を中(zhōng )心にして(📎)発達してきた町だ(🙉)と(👎)い(🐏)うこと(🗨)がわかりま(😋)すね。
と言うら(⤵)しいのです。いくら遠(🅱)い国のほう(🔭)か(🔽)ら渡ってきたものでも、春か(🚡)ら軒先(xiān )を(💕)借(jiè )りて(📇)いて、かわいいひなまで(💈)もうけ(🚇)るくらい(🆔)なら(⚽)、もっとこ(🤖)とばが通じそ(💨)うなものですが、(🔗)つばめ(🍜)の(🎩)言う(🕦)ことはペチ(🍾)ャ、ク(🥓)チャ、ペチャ(💋)、ク(😵)チャ――まるで異人(rén )のような早(zǎo )口です。
その時(shí )、(🚅)老(🍕)(lǎ(🍨)o )人は日(rì )ごろ書きためた自作(📵)の和(🚀)歌(👚)や発句ほっ(🔩)くを持ってきてわたしに(🏙)見せてくれ(📁)ま(💛)し(🚊)た。じょう(🙊)ずと(📲)は言(🌉)えないまでも、正直(✋)に思(sī(🥌) )いを(➗)のべ(😕)たもの(💐)で(💻)し(🏖)た。おそらく、百(bǎi )姓を相手としての長い鳥(💸)居川村の(🌍)いなか暮(mù )らしが、そんな(🍏)和(📜)歌ともなり、発句ともなったのでしょう。わたしはまた(🗻)この来(lái )助老人が筆持(chí )つ腕に重い石を(🤗)しば(🏈)りつけるほどにして書道のほうにも(🏕)工(gōng )夫を積(🌝)んだ人と聞いていまし(😜)たから、(🍾)何(😳)か記(⤴)念に書いてほ(🎻)しいと頼みました(🎑)。老(lǎ(🤯)o )人(😨)が言(🥢)うには、自(😸)分(🔛)は無学な(📁)もの(🌯)であるから(🎊)、書いてあげるような文句も胸に浮(fú(🕤) )かば(🍞)な(❓)いが、(🔮)こ(🏸)とばさえ選(xuǎn )んでくれ(♑)るなら、よろこ(⛽)んで引き受け(🤯)るとのことでした。そこで(🦂)わたしは日ごろ暗誦(🔗)(sòng )あ(❌)んしょう(🅾)するくらいに(🍘)好(hǎo )き(👋)な古いシナ人の詩のことばを選んでおくりましたが、やがて(👗)それ(⚓)ができたといっ(💸)て(👏)届(⬛)(jiè )け(🌍)て(🧔)く(👶)れたのを見ると、(🚶)じ(♉)つにみごと(🕶)な筆(🍘)(bǐ )で、これにもわ(⚓)た(🔫)しは(🌔)おどろか(📎)され(⛩)ま(🍃)した。
八 佐久ことば(🐒)
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