「江(🍎)(jiāng )戸は(🔦)どうなる(🍏)でし(🥥)ょ(🔜)う(📐)。」
水(shuǐ )戸(hù )浪(là(🗡)ng )士(shì )の西(💭)下(📉)が伝(yú(👿)n )わ(💀)ると、沿(♑)道の住民の(🥀)間(🌭)にも非常な混(🔓)(hún )乱(luàn )を引(😞)き起(📏)こした。樋橋の山の神(👋)の砦(🍓)とりでで浪(🤝)(làng )士らをくい(🎏)止(zhǐ )める諏訪藩の(🖍)思おぼし召しでは(😛)あるけれども、なにしろ相手はこ(📋)れまで所(🍕)々(🔺)で数十度の実(shí )戦に(🎗)臨み、場数(shù )を踏(tà )んでいる(㊙)浪士らのこと(🧑)である、万一破れ(🧕)たらどうなろ(🈴)う(🐱)。このこと(🧑)が沿道の(🚧)住民(🌷)に恐怖を抱いだかせるように(🔩)なった。種(zhǒng )々さまざまな風評は(⚡)人(🕔)(ré(🎞)n )の口から(🔋)口(kǒu )へと伝わった。万(wàn )一(⏺)和(hé )田(tián )峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村(cūn )を焼き払(🚸)う(🏏)だろう、(🚴)下諏訪へ(🕝)退いて宿内(🍗)をも焼き払うだろ(⬆)う(🌽)、高島(🚭)の方へは一歩も入れまいと(💪)して下(🛸)諏訪(fǎng )で(🖐)防戦(👓)(zhàn )するだ(🌝)ろう(⛑)、(🐑)そん(😊)な(⛴)ことを言い(⛷)触らすものがある。その「(🍙)万一」がもし事実となるとすると、下原(👶)村(🕹)は焼(shāo )き払わ(⛵)れるだろう、(🧑)宿(🔽)(xiǔ )内の友とも(🐯)の町(🥋)、久保くぼ、武居た(👁)けい(😄)も(😣)危あぶない、(🆚)事急な時は高木(🛋)大和(😌)町たかぎやまとちょ(🤨)うまでも焼き払(🎎)(fǎ(😊)n )い(😅)、浪(là(⛳)ng )士(😷)らの足(zú )だまりをなく(🐕)して防(🐟)(fáng )ぐべき諏訪藩での御相談(tán )だなぞと、だ(🙋)れが言い出したと(🤠)もない(😩)よう(💏)な風評がひ(🈁)ろがった。
「まあ、(😵)まあ、(🛹)これ(🐕)くらい(🔂)の(🍡)ところで、(🚲)早く(🕝)国の方へ引き揚げるんですね――長(zhǎng )居は無用ですよ。」
香蔵
(🔫)こ(🚮)の一団はある一(🚕)(yī )派(🈲)を(🕗)代表す(🏵)る(📕)と(🍄)い(🛐)う(🤬)より(🐹)も、有(yǒu )為な人物(wù(🎮) )を集めた点で、ほ(🌌)とんど水戸志士の最後(hò(🧥)u )のもので(🔭)あ(⬛)った。その(🚇)人数(🌇)(shù )は(💝)、すくなくも九(jiǔ )百(🍶)人の(🤯)余であった。水戸領内の郷校(🥞)に学んだ(🎑)子弟が(👆)、なんと言(🧀)っ(⏱)ても(🔕)その(🎅)中堅(jiān )を(⏳)成す人たち(⏮)であ(🥣)った(🌇)のだ。名(🔄)高い(💛)水戸の御(yù )隠居((🚽)烈(liè )公れ(👑)っこう)が(🧤)在世の日(rì )、領内(🌐)の(🍻)各(🕋)地に郷校を設(shè )けて武(🐮)(wǔ(🥗) )士庶民の子(👊)弟に文武を習わ(♌)せた学(🔋)館の組(zǔ )織(🦕)は(🛌)やや鹿児島かごしまの私学(🔳)(xué )校に(🐛)似て(😽)いる。水戸浪士の運(🎆)命をた(❣)どるには、一応彼らの(🏈)気(qì )質を(😗)知ら(🏯)ねばな(🈚)らない。
七(🔆)月二十九(jiǔ )日はち(🧚)ょう(⚓)ど(👚)二(èr )百十日の前日(rì(🦐) )にあた(🌁)る。半蔵は他(🤨)(tā )の(😖)二人ふたりの庄屋(🖨)と(🚖)共に(🛥)、も(👏)っと京(⚽)都の方の事(🐰)実(🤸)を確(què )か(⤴)めたいつもり(🚋)で、東(dōng )片(🔽)町ひがしかたま(🍲)ちの屋(wū )敷に木曾福島の山村氏が(🚈)家中衆を訪たずねた。そこでは京(jīng )都ま(🎸)で騒(🤳)動聞き(🥉)届け役なるものを仰(yǎng )せ付けられた人が(🔟)あっ(🎆)て(♟)、その前(qián )夜(⏯)にわかに屋(🤽)(wū )敷を出立し(⤴)たという騒ぎ(🚘)だ。京都(😠)合(❣)戦の真相もほぼその屋(wū(🐆) )敷(👅)へ行(🚧)って(🕧)わかっ(🔪)た。確かな書面が名古(🌂)屋のお留(🍪)守(shǒu )居から(🎓)そこに届(jiè(🐪) )いていて、(⚫)長州方(fāng )の敗北となった(😙)こと(👰)もわかっ(🐥)た(🍢)。
(🚑)お隅は言(👘)った。
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