百姓達は二人(🖨)三人一(🔧)緒になつ(🛠)て、今日(🕒)(rì )の(🎒)ことを話しな(📕)が(🚢)ら歸(🎛)つて行つた。外はまだ(🐼)風はやんでゐなか(😐)つた。百姓達は(🎵)厚い肩を前(qián )の(🎋)方(🚚)(fāng )へ(🎺)圓(🍡)め(🔁)、(🤚)首を外套の襟の(🔲)中にちゞめて、外へ出(chū )て(👟)行つ(🆒)た(🌌)。
(😩)そして、「この(📻)事(shì )に對(duì )して意(🍚)見の(🧐)ある方は、手を(👭)あげ(🎧)て自(📰)(zì )分(🤞)に云つ(⤴)て貰ひたい(🕍)。」と云つた。
「大變だ! 巡査だ※(🕴)(感嘆符(fú )二(⭕)つ、1-8-75)」
源(yuán )吉(jí )は、村の人達(🥦)五、六人と、(🌁)朝里の山奧へ入つて、しなの皮(pí )は(📸)ぎ(🥀)に雇はれるた(🐉)め(🧠)に(🚃)、雪が降つたら出掛(guà )けるこ(🔯)とに決め(🎵)て(😔)ゐ(📊)た。それが二(èr )月(📫)一杯(bēi )で(🐐)きり上(shàng )る(🦍)と、(🏕)余市(shì(♏) )の鰊(🕺)場へ行(háng )くこと(😃)になつて(💄)ゐた。そして四(sì )月(🎛)(yuè )の(🥘)終り頃村へ歸つてくる。それは(🥄)どの(🙉)百姓(xìng )も大抵さ(🔌)う(🌩)した(🌷)。――それで百姓の(🆚)生活が(🕳)カチ/\だつた。
源吉は(🍺)、今度(dù )のことでは、自(zì )分(🎬)(fè(⛷)n )から、といふ(🛌)風(fē(🤱)ng )な氣(qì )乘りはな(🧥)かつ(🚴)た。反對(duì )に(🐪)こんな煮(zhǔ )え切らない(🔜)ことな(🛷)んて、見てろ、と思つ(🦃)てさへゐた。
丸(⛅)山は、(➰)穩か(🌁)に、百(bǎi )姓はそんなこと(✋)をす(🎳)るもんでな(🛹)い、地主は(🈵)親(qīn )で、俺達は子供の(📷)やうなものだ、何(🤢)事も堪(😥)(kān )へ(⭕)しの(🍤)ん(🈯)で(😝)働(😙)(dòng )くことは立派な(🔳)ことだ。歸つ(✴)たら、皆(jiē )んなにさ(🤣)う云(🙁)(yún )つた方(🛂)がいゝ、差配さん(🍗)には自分からよく頼(lài )ん(🕝)で(🎉)置い(😷)てあげるから、と云つ(😣)た。
(💕)地主の家へ(🆎)行(🤷)つた方は(📚)、家(🌯)(jiā )の中から(🍩)野良(liáng )犬でも(🎨)「たゝき出さ(👬)れる」やうに、上(🔻)り(👜)端(duān )に腰(yāo )もかけさせず(🍯)に、そのまゝ「たゝき出」され(🕒)て、戻(tì )つてきた。
「(🕌)覺えてゐ(🍊)やがれツ(👥)!」向(🐢)き直(zhí )つて、タ(👔)ンカを切つた。
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