六(🍡)〇 峠(🏅)たうげの(😬)馬(😜)うま(🌐)の挨拶あいさつ(❇)
馬(🕤)(mǎ )籠まご(🌰)めの村むらはづれには、杉(⛵)すぎの(🚁)木(mù(🔊) )きの生はえた澤(zé(🔶) )さはを境(🚉)さかひにしまして、別(🛳)べつに峠た(📤)うげとい(🌿)ふ名前な(💮)まへの小ちいさな(📮)村(㊗)(cūn )むらがあります(🤫)。この峠(⛪)たうげに、馬籠(lóng )ま(🎮)ご(💸)めに、湯舟澤ゆぶねざ(🚺)はと、それだけの(⚓)三(sān )さんヶ村(cūn )そんを一(🛁)緒いつ(🔉)しよ(📿)に(😻)して神(🍲)坂村(cū(🤲)n )みさかむらと言いひました。
『これは大事だいじにして置おくがいゝ。東京(🐴)(jīng )と(🤹)う(⛓)き(🍩)や(👇)うへ(🐠)行い(🏐)つ(🚼)たら(🎚)、お(🍧)前まへの本箱ほん(😴)ばこ(🌜)のひき(🦕)だ(🥧)しにでも入い(🐒)れて置おく(😠)がいゝ。』
私(🚄)は旅人のような心で、今までどおりのごくあ(🕞)たりま(🦀)えな(🔓)生(shēng )活を(🏴)続けた(🤟)かった。家は私(📁)の宿(⛪)屋で、子(zǐ )供(gò(⚫)ng )らは私(🐙)の(😌)道づれだ。その(👍)日、その日に不自由さ(🗽)えなくば、それ(🚋)でこの世(shì )の旅は足(🍈)りる。私に肝(⭕)要なも(📮)のは、余(👴)生(🔘)を保障(zhàng )する(😀)ような(💱)金(🚂)(jīn )よ(📴)り(🏺)も強(🐋)い(🏼)足腰(yāo )の骨で(💇)あった。
その時になっ(🧘)て(🥒)見ると、太(🐎)(tài )郎は(😩)すでに郷里のほ(🏟)う(🎥)の新しい農家に落ちついて(🔥)、(😞)その年(nián )の耕作(🧕)のしたく(💫)を(🌳)始(📽)めかけていた(🚒)し、(🚍)次郎はゆっ(🦔)くり構えながら、持(chí )って生まれた(🎚)画家(jiā )の気(qì )質を延ばそ(🎤)う(🍤)として(📁)いた。三郎はまた三(sā(🈂)n )郎(láng )で、出足の早い友(yǒu )だち仲(🌥)(zhòng )間と一緒に(💱)、新派(☝)の美術(shù(😈) )の(🧗)方面から、都会(♈)(huì )の(🏃)プロレ(🛥)タリ(🦐)アの道(💕)を踏もうとし(🌎)ていた。三人(🍁)が三人(📥)、思い思い(🍸)の方向を(🚨)執(zhí )って、同(😲)じ時代(dài )を歩もうとしていた(🍉)。末(🔯)(mò )子(zǐ )は(🦃)、と見る(🥔)と、これ(📌)もすでに学(xué(♈) )校(⛱)の(✂)第三学(👎)年(nián )を終(💢)わりかけ(♟)て(👎)、日ごろ好きな裁縫や(🅿)手芸な(🦋)ぞに残る一学(🎲)年の生おい先を競おうとしていた。こ(🔺)の四(sì )人の兄(xiōng )妹(🗒)(mèi )きょう(🎩)だいに、ど(🐙)う(📙)金(jīn )を分(fèn )けた(🎰)もの(📩)かという(🏨)ことになると、私(🎀)(sī )はその分け方(💋)に迷っ(🌅)た(🦇)。
六九 乘合馬車のりあひばし(😇)や
「妙な(⚾)ものですね。三(sān )十台(👨)(tái )で亡(🍪)くなった人は、(👰)いつま(🎴)でも三十台(tái )でいるよう(🤳)な気(qì )がしますね。その人(rén )が五(🎲)十い(🦆)くつに(🤥)なるとは、どうしても(🍊)思(sī )われませんね。」
太(🏐)郎たらう(🕎)よ(🛂)、次(🏋)郎(🧦)じらうよ、(🖊)お前達まへたち(💓)も(🍾)大(🎣)(dà )おほきくなつたら父とうさ(📷)んの田舍ゐなかを訪た(🍢)づねて見(jià(➗)n )みて下(😪)く(🛏)ださい(⚾)。
「そん(🏒)な(📙)にこの(🔀)鼻は高(🎅)く見(jiàn )えるかな(🔝)あ。」
『まあ、お前達ま(🐣)へたちは何なに(🐇)を(📒)そんなに(💟)爭(zhēng )あ(🥇)らそつて(🏷)居(jū )ゐるのです。』(🍼)
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