「(📍)昭(zhāo )公しょう(🐗)こうは礼を知っておら(⬜)れましょうか。」
○ 矢ぐるみ==原文に「(🛀)弋(yì )」(よく)とあ(🍪)る。矢に(➿)糸を(🍨)つけ、そ(💰)れ(🧘)を島の羽(🕹)根に(👯)か(🍤)らませ、生擒する方法で(🙅)あつ(📹)た(⛰)。
先師はこ(🧐)れを聞(wén )かれ、門人(🧑)た(🏜)ちにたわむれていわれた。―(🌕)―(😲)
「私(sī )はまだ色事(💒)(shì )を(⏬)好(hǎo )むほど(🏼)徳を好む者(zhě )を見たこ(👷)とがない。」(🤳)
「恭敬なの(⤵)はよいが(😔)、(🍛)それが礼(lǐ )にかなわない(🥩)と(♓)窮(qióng )屈に(🗒)なる(🧠)。慎重な(📢)のはよいが、それが礼にかなわないと(🚴)臆病にな(❇)る(🦍)。勇(yǒng )敢(🚼)なのはよい(😐)が、そ(🌹)れが礼にかなわないと、不逞(🔵)に(🔬)なる。剛直(zhí )な(🎭)のはよ(⤵)いが、(📐)それが礼(👳)にかな(🙀)わな(🔮)いと苛酷にな(💟)る。」
「(🏒)鳥は死ぬま(🐈)えに悲しげ(🎦)な(🆗)声(🏟)で鳴き(🀄)、人は死ぬ(🔽)まえに善(🏢)言を吐く(⚓)、(🕢)と申しま(🥍)す(🧗)。これから私の申上げますことは、私(🐢)の(😢)最後の言葉(🐷)でございま(🚬)すから(⏹)、よくおきき(🔥)下(xià )さ(📔)い。およそ為(wéi )政家(jiā )が自分(fèn )の道(🆑)として(🌯)大切(qiē )にしなければならないこと(💯)が(✂)三つあ(🚿)ります。そ(🚩)の(🖇)第一は態度を(🏌)つ(🏠)つし(🏾)んで粗(⛔)暴怠(🍯)(dài )慢(🏧)にならないこと、(📐)その第二(èr )は顔色(🙅)を正しくして信実の(🔜)気持(chí )があふれる(👝)こと(🔩)、その第三(🕔)は、言葉(yè(🌱) )を叮重にして野(🏗)卑不(👣)(bú )合理にならないこと、これであり(🚯)ま(🤣)す。祭典(diǎn )のお供物(wù )台の(⚫)並(🥨)べ方などのこ(🕥)まかな技(jì )術上のことは、それぞれ係(xì )の(⏺)役(💟)人がおり(🐄)ます(🎊)し(🏫)、一々お気にかけられなくともよいことでござ(💳)います(🈂)。」
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