フェラ 動画《愛宕 と 高雄 の 突入 エロ マッサージ 店》2行目ライン
愛宕 と 高雄 の 突入 エロ マッサージ 店あらすじ
それほど私(sī(🦁) )もきげん(🤑)の(🔈)よか(💎)った時だ。私(🚘)は四(🚬)畳(🎻)(dié )半から茶の間(⛪)の(🏓)ほうへ行っ(🚾)て、(🏓)口さみしい時に(🐨)つまむ(🚭)ほどし(🎤)か残っていない菓子(zǐ )を(🏑)取り出(🔐)した(🤦)。遠く満州(🐮)の(🀄)果て(🐻)か(🦃)ら帰国(guó )した親戚しんせきの(💙)ものの置いて行ったみ(🚸)やげの残りだ。ロ(🔰)シアあたりの子供でもよろこびそ(🐣)う(🏡)なボン(🏣)ボ(🍻)ンだ。茶の間(🤕)には末子(🍗)が婆ばあやを(👦)相手(🏍)に(🤠)、針仕事を(🍬)ひ(😈)ろ(🏜)げていた。私はその一つ一つ紙にひね(🍪)っ(📭)てある(😌)ボンボンを娘に分け、婆やに分け、(🧖)次郎のいると(🉑)ころ(🙄)へも戻(📇)もど(🆚)って来て分けた。
「ちょうどと言(yán )います(🏉)と(🚝)――」
かつみ(🏁)さんも(💗)今では(📚)土(tǔ )屋でなし(🧠)に(🦆)、他(tā )の姓(xìng )を名乗(🖕)っている人だ。結婚は二度とも不幸(♈)に(🛠)終わっ(🐨)て、今は三度(dù(🥀) )目の家庭に落(luò )ちつ(🈵)いてい(🎪)ると聞(🌛)(wé(🥀)n )く人だ。この薄(bá(🚦)o )命な、しかしね(📅)ばり強(qiáng )い人(🧤)(rén )が、ど(🎨)れほどのこ(🍿)の(😗)世の辛(🔗)酸し(🔳)んさ(🚲)んを(🚉)経たあ(🥑)とで、今(jī(🎯)n )の静かな生活(💏)にはいったか、(♍)私(sī )もそう(⛑)くわしいこ(😁)とを知ら(🎦)ない(🚠)。かつみさん(🚇)は、私の子(zǐ(🗣) )供(🐶)たちを見に(🥂)来(🚊)たい(⛑)と思い(⬜)な(🕔)がら今までそのおりもなかった(💝)こと(🧒)、ようやく青山の姪(zhí )めいに連れら(🐸)れて来たこ(👈)と(🕕)な(🔝)ぞを私(🧟)(sī )に話した(💗)。
お家うちを出でる日ひが(🕯)來きました。
どの時(🍂)代を思(sī )い出してみて(🛶)も、私にはそ(🥄)う(🚴)楽(lè )ら(🍒)くなとい(🍂)う日(🏦)(rì )もない。ずっ(🌠)と以(yǐ )前に(😩)、(🔼)私は著作のしたくをするつも(🔖)りで、三年(🍾)ばかり山の上に(📠)全(quá(🍹)n )く黙っ(📫)て暮らしたこ(🔋)ともある。私も(📑)すで(🍼)に(💲)結婚(hūn )して(🏗)から三(sān )年目で(🚄)、家の(🌸)も(🔀)のな(🌔)ぞはそろそ(🕸)ろ(⛓)単(❕)調な田舎いなか(📌)生活(🏰)(huó )に飽いて来て、(👶)こんなことで(🐐)いつ芽が出る(🐯)かと(🕒)いう顔(🧕)つきであったし、(🍌)それに私たちの家(⚽)ではあの山の上だからや(😳)っ(🅿)て行けたと(🍮)思う(🥘)ほど(📪)の切り(📆)詰(🧠)(jié(🕋) )め(😸)た暮(🦑)ら(👚)しをして(🤵)いたから(🍕)、そういう(🌡)不自(⛑)由(yóu )さとも戦(zhàn )わね(🈷)ばならなかっ(💨)たし、毎年十一(👫)月(💒)(yuè )から翌年(🚷)(nián )の三月へかけて五か月もの(🚁)長い冬(😳)とも戦わねば(📼)な(🗑)ら(🎿)なか(💂)った(❄)。一度降(jià(📛)ng )ったら春まで溶けず(🐏)にある雪の積もりに積もった庭に向(🍎)いた部屋(👵)へやで、寒さのた(🏇)めに(🛩)凍し(🏑)み裂ける(🚎)恐(kǒng )ろし(🍕)げな家の柱(👉)の(⤴)音なぞを聞き(📻)ながら、夜(🔼)おそくまで(👴)ひとりで机にむかっていた時(📸)の心持ちは忘れ(🕴)られな(🛳)い。でも、私は(👳)あの山の上(shàng )か(🤳)ら東京へ出(📐)て(⏰)来(🎁)て見るたびに、と(🚆)にもかくにも出(chū )版(bǎ(🍷)n )業(yè )者が(🍠)そ(📟)れぞれの店を構え、店員を(🗑)使って、相応(👴)な生計(⏱)を(😲)営(yí(🏍)ng )んで行(💌)くのにその原(🔣)料(🛺)を提供する著作(zuò )者が―(🎅)―少(🚆)数の例外は(✡)ある(🦋)に(😗)も(😂)せよ――食うや食わずにいる法(👮)(fǎ )は(🎢)ないと考え(🔡)た(📲)。私が(⚽)全(🎏)くの(🏕)著作生活に移ろうと(♌)したのも、そのころから(🧀)であ(🏨)っ(🌚)た。
次(♐)(cì(🥅) )郎(📷)はも(📭)は(🧒)や父(fù )の代(dà(🧀)i )理(lǐ(📲) )もできるという改まっ(⚡)た顔(🔥)つき(📽)で出かけて(👂)行った。日(rì )ごろ人(rén )な(🤺)つこ(🥙)く物(⏭)(wù )に感(gǎn )じやすい次(📙)郎がその告別式から引き返して来た時は、本郷(🎄)の(🚞)親戚しんせきの(🚤)家のほ(👅)うに集まっていた知(🐥)る知(zhī(⛩) )らぬ人々、青(qīng )山から(👜)だれ(🏷)とだ(🦓)れ、(🧐)新宿(🏊)からだれとい(🗿)うふうに、(🌳)旧知のもの(🧞)が並(🌧)んですわ(😢)っているとこ(😲)ろで、(👡)ある見(jiàn )知らぬ(💵)婦人から思いがけなく声を掛けられ(🤫)たという話(huà )を持(chí(🈚) )って帰(🥤)って来た。
生徒せいとは(✂)知し(👩)らない人ひとから斯(🎈)樣こ(🛋)んなことを言(yán )いはれたものです(🚬)から、そのお婆(🔓)ばあさんをよく見みましたら、右(😃)み(🆕)ぎの手てには山やま(🌯)からでも伐きつて來きたやうな細(xì )ほそい木き(😲)の杖つえをついて、左ひだりの手(🍞)てには籠か(⚓)ごを(🎱)提さ(🗻)げて居(jū )ゐま(📺)し(🕯)た。籠かご(🤪)の中(zhōng )なかには、青(qīng )々あ(📜)を(🖨)／＼とした蕗ふきの蕾つぼみが一ぱ(🚶)い入はひつ(💡)て居ゐました。そのお婆ばあさん(🏂)は、まるでお伽話(🦉)とぎば(🚩)な(⛳)しの(🕗)中(💯)なかにで(🦂)も出でて來(lái )きさうなお婆(➕)ばあ(😕)さん(🚇)でした(🏄)。
「(🤵)いやな次郎ちゃん(👗)――(🐟)だと(✖)サ。」
隣村(cūn )となりむらの妻籠(🚗)(lóng )つまごには、(🌸)お前(qiá(🐈)n )達まへたちの祖母お(🚗)ばあ［＃(🕝)「(👧)祖母」は底本では「祖(🌔)毎」］さ(🐍)んの生うまれたお家うち(🐏)があり(🍅)ま(🦏)した(💺)。妻(🛸)籠つまご(📺)の祖父(🍨)おぢいさ(🖲)んと(🗝)い(🚈)ふ(🐹)人も(⌛)まだ達(dá )者た(📐)つ(💯)しやな時(shí )分じ(⛅)ぶんで、父とうさん達(dá )たち(🤮)をよろこんで迎むかへて(👣)呉くれました。そこで、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊(bó )とまりまし(⌛)て(🗿)翌(🥘)朝よくあさ(🖕)また伯父(💜)を(🎧)ぢ［(🚥)＃ルビの「をぢ」は底本では「おぢ」］さ(💏)んに連(lián )つれられて出(chū )掛(guà )で(🈯)かけました。
伯父をぢさんに附ついて(🥄)東(🛤)(dōng )京とうきやうへ行(⤵)(háng )ゆ(📍)く父とうさ(🍄)んの道連み(👼)ち(👅)づれには、吉きちさんと(🗺)いふ(🈹)少(💞)(shǎo )年せうね(🐫)んも(⚓)あ(🔌)りました(🏨)。吉(✳)きちさんは(🌉)お隣(🍔)(lín )となりの大(🆓)黒(🛳)(hēi )屋だいこ(😕)くやの子息むすこさ(💮)んで(🔻)、鐵(tiě )てつさんやお(🍀)勇ゆうさん(🕖)の(🉑)兄にいさんに(🚤)當あたる(🗞)人ひとでした。こ(♐)の人ひとは(🚗)父とうさん達(dá )たちと違(🚳)(wé(🕐)i )ち(🍛)がひま(😡)して、眼(yǎn )めの療(📼)治(🕳)れうぢ(🚐)に東京とうきやうまで出掛でか［(🐤)＃ルビの「でか」は底本(bě(🏢)n )では「でかけ(😄)」］け(🕶)るといふ(🕚)ことでした。なにしろ父(👃)(fù )とうさ(😫)ん(🏦)はまだ九歳さい(⏰)の少年せうねん(🎩)でしたから、(📠)草鞋わらぢをは(🥒)くと(🚳)いふ事こと(🔸)も出來でき(🐧)ま(🍡)せ(🕚)ん。そこで爺ぢいやが小ちひさな(🌿)麻裏草(cǎo )履(lǚ )あさ(🖋)うらざうりを見(🖼)(jiàn )みつけて(🗯)來(lá(📜)i )きま(🗣)して、踵かゞ(🈂)との方はうに紐ひもをつけて呉くれま(🔅)した。
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