西の空へと動(🐖)き始め(👌)た水戸浪(làng )士の一(🌆)団(🐍)については、当時いろいろな取りざ(🐟)たが(🐤)あった。行く(🚀)先は京都だろうと言うもの(🏗)があり、長(🚟)州(zhōu )まで落ち延びるつもりだろうと言うもの(😆)も多かった。
「(🌆)妻籠の方は(🦐)心(🈸)配な(🏸)しで(🎑)すね。そんな(🦓)ら、寿平次さん、お願いが(😘)あります(🎃)。あすはかなりごたご(🍙)たす(✨)るだろ(🔈)うと思うんです。もし妻籠(🥄)の方(🚽)の都合がついたら来てくれませんか。なにし(🏊)ろ、君(jun1 )、急な話で、したく(🦀)のしようもない(🎼)。けさは会(❗)所で寄り合(🧔)(hé )いをし(🛣)ま(⏺)してね(🏝)、(♋)村じゅう総がかり(🐉)でや(🤝)ることに(😌)しました。みんな手(💗)分け(🏖)をして、(😈)出か(🦐)けています。わたしも(👹)今(jīn )、一息入れ(🍥)ている(🕠)ところなんです。」
(💻)合図(🌋)の空(👒)砲の音(⛺)と共(🖼)に、浪士らの先(💞)着隊が下諏(zhōu )訪(🐆)に(🎾)はいっ(😤)たころ(🛂)は夜も深(〰)かった。敗(🔱)退し(🕌)た諏訪松本(😎)両(🦒)勢は高(🌬)島城(🌓)(chéng )の(🕍)方角を(👛)さして(🐏)落ちて行ったあとで(🤯)、そこ(🥒)にも一(yī(🕡) )兵を見(jiàn )ない。町々もから(🥠)っぽ(🥧)だ(➿)。浪(làng )士(shì )らは(➿)思い思いの家(jiā )を見立(🤙)てて、(🤬)鍋釜(fǔ )なべか(🏗)まから洗い米(mǐ(🍲) )などの笊ざるにそのま(🚾)ま置(🎖)き捨(😖)ててあるようなところ(📅)へはいった。耕雲斎は問(🛰)(wèn )屋といやの宅に、稲右(yò(👬)u )衛門は来迎寺らいご(🎺)うじにというふう(🍅)に。町々の辻つ(👅)じ、秋宮(🎓)あきみや(🛬)の鳥(niǎ(👵)o )居前、会所前、湯(🧜)のわき、その他(📟)(tā )ところ(🌆)どころに篝(🥫)(gō(🕜)u )かがりが焚た(🈵)かれ(⏬)た。四、五人ずつの浪士は交(🏅)代(🛥)で(🏇)敵の夜襲を警(jǐng )戒したり、(🌯)宿内の火の番(fān )に回った(🐳)りした。
この一行(📣)(háng )の中には、浪(là(👃)ng )士(shì )らのため(🍎)に人質(🕑)に取(🦈)られて、腰繩(shéng )こ(🌥)しなわで連(🏂)(lián )れら(💽)れて(🐍)来た一人の飯田(👛)の商(shā(🖐)ng )人もあった(🍕)。浪士(shì )らは、椀屋文(wé(🐸)n )七わんやぶん(🥊)しち(🧟)と(🥀)聞(🐙)こえた(🏷)この飯田の商人(rén )が(💨)横浜貿(mà(🏋)o )易で一万(🚿)両からの金をもうけたことを聞(🐱)き出し、すくな(📽)くも二(🕓)、三百両(🔪)(liǎng )の(🛢)利(lì )得を吐(tǔ )き出させるために(🥒)、二人(🕺)(rén )の(🐴)番士付き(🅿)で伊那か(🚪)ら(🛅)護(♎)送し(👭)て来た。きび(🕜)しく軍(jun1 )の掠(luě(🚂) )奪(👁)り(🕶)ゃくだつを(🏿)戒(jiè )め、それを犯すものは(📇)味(wèi )方でも許すまいと(😤)し(😳)ている浪士(shì )らにも一(⬛)方(🌂)に(🏛)は(🍜)このお(💴)灸きゅう(🚭)の術(🌫)(shù )があ(😫)った。ヨ(👴)ーロッパに向かって、(😘)この国を開くか開かないか(💁)はま(💙)だ解決の(🐁)つかない多年の(⛰)懸案(🙆)であって、幕府に許さ(🕞)れても朝(🕎)廷から(🚱)許(xǔ )されない(🤼)貿易(💳)は売国であ(🍌)ると(🔽)さ(🤺)え考えるも(💦)のは(🐏)、排(pái )外(🚁)(wài )熱の高い水戸(🤳)浪(😥)(là(💁)ng )士中に少(shǎo )な(🐔)くなかったのである。
よく見(jiàn )れば、この頽(tuí )廃たいはいと、(💊)精神の無(👝)(wú )秩序との中に(🛹)も、ただただその(😘)日その日(rì )の(📦)刺(🌰)激(jī )を求めて(🙄)明日(🍝)(rì )あ(🔳)す(👑)のことも考えずに生き(🌜)て(🎨)いる(🚾)ような(🕍)人(ré(🦉)n )たちば(🙍)かり(🥈)が(💅)決(😄)して(🙌)江(🉐)(jiāng )戸の人(🍜)(rén )で(🌀)はなかっ(🌚)た。相生町(🕧)(dīng )のか(😑)みさんのように、婦人として(🚐)の(🐼)教養もろくろく(⛳)受(shòu )け(📕)る機会のなかった(🎞)名もない町人の(🍦)妻です(🔌)ら、世(shì(🍀) )の移(yí(🕸) )り(📢)変わりを舞台の上になが(🥉)め、ふとした場面(miàn )から時(😸)(shí )の(📶)感(🔊)じを誘わ(🥏)れると、人の泣かないよ(🏸)うな(👞)こと(🔭)に泣けてしかたがないとさえ(🌆)言(🍌)って(🛌)いる。う(😩)っかり連中の仲間入りをして芝(🔟)(zhī )居見物に(🦃)は出か(♌)けられないと言っている(🎓)。
また(❗)、また、土(☕)蔵も(👔)残らず打(dǎ )ち破(pò )り家屋(🎞)敷もこ(💪)とご(🥙)と(🔼)く(🥓)焼き崩くずし(🎴)て浪士らの足だまり(🍛)のない(⛓)ようにされるとの風聞が(💏)伝(🤶)わっ(🛁)た。それ(❄)を聞い(🔒)たものは皆大いに驚(jīng )いて、(📢)一度(dù(🤩) )土蔵にしまった大(💱)切(qiē )な品物(🎨)をまた持ち(🔔)出(❔)し、(😀)穴(🏈)を(🖤)掘って(🔲)土中に(🍌)埋(😖)めるものもあ(♓)れば、畑の方(🦀)(fāng )へ持(🧘)ち出すものもある(⛏)。何(hé )は(🐶)と(🤜)もあれ、この雨天(🗃)ではしのぎかね(🛂)る(🀄)と言って、できるだけ衣類(lè(✈)i )を(🍿)背(🍶)負しょうこ(🎠)と(🌛)に気(qì )のつくものもある。人(⬅)(ré(😘)n )々は(🧢)互(🎺)(hù )いにこの混乱の渦う(🍊)ず(🔵)の中(🛰)(zhōng )に立(🌒)(lì )った。乱世もこんなであ(👻)ろうか(🐴)とは、(📮)互(hù )いの目(🐊)がそれを言った(⏺)。付(fù )近(😝)の老若男女(📍)はその夜(yè )のうちに山(shān )の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑(🐺)に立ち退のいて、そこに隠れた。
前年、(🥏)五(wǔ )人(rén )の総(zǒng )代が木(mù(🕝) )曾(🧠)か(🖍)ら出て来た時、何ゆえ(🐌)に一行の(🗼)嘆願が道中奉行(📓)(há(♌)ng )の容い(🛸)れ(🚧)るところとならなかったか。それは、よくよく村(cūn )柄む(🔰)ら(🐇)が(⛲)らをお(🛃)糺ただ(🚈)しの上でな(🎊)けれ(💅)ば、容(✅)易に定助(zhù )郷(🗒)を仰せ(🍂)付けがたい(🏟)との理由(🏭)による(🍾)。し(🕷)かし(⚪)、五人の総(👨)代(👂)からの嘆願も(🕉)余儀なき事(shì )情に聞(🌤)(wén )こ(🤓)える(👛)か(🍊)ら(🗓)と言(🐺)って(🐌)、道中奉行は(⏱)元治元年の二(èr )月から向(xiàng )こう六か月(yuè )を(🛀)限(xiàn )り、(😰)定(dì(🍅)ng )助郷のかわりに当分(fèn )助郷を許した。そして木(🐪)曾下四(sì(🅿) )宿へ(🍙)の当分助郷としては伊奈いな百十九か村(cū(🐽)n )、中三(sān )宿へは伊奈九十(⏪)(shí )九か村(🤐)、上四宿へは筑(zhù(🧡) )摩(mó )郡ちくまごおり八十九か村と安曇(🍩)(tán )郡あず(🎳)み(🐥)ごお(🚛)り百(🆖)四十(shí(⭐) )四か村(🌳)を指(🙉)定した(🥜)。こ(🎖)のうち遠村(cūn )で(🔮)正人馬(🐫)しょうじんばを差(chà(🍜) )し(🏩)出(🧛)しかね代永(👵)勤だいえ(🔘)いづ(❣)とめの示談に及(jí(📇) )ぶと(🥜)しても(🐀)、一か年(nián )高百(bǎi )石につき金五両(📜)(liǎng )の割(gē )合より余(🚁)(yú(🔍) )分(fèn )には(😏)触(chù )れ当てまいとの約(♎)束(🥒)であっ(🏏)た。過ぐ(🦓)る(💿)半(bàn )年近(jìn )く(🎇)の(📄)半蔵らの(🤴)経(jīng )験によると(⛰)、この新規な当(🎎)分助郷(xiāng )の村数が(🐐)驚(jīng )くばかりに拡大(dà )されたこと(📇)は、かえって以(yǐ )前か(🍷)らの勤め村に人馬の不(😂)(bú )参を多くするという結(jié )果を招いた(🕵)。これはどうしても前年(🙋)の総(zǒng )代が(🚸)嘆(tàn )願したよう(🍩)に(🙈)、やはり(🥜)東海(🥟)道の例(lì )に(🛠)ならっ(🗳)て定助郷(xiāng )を設(shè )置するにかぎる。道(dà(🍝)o )中(zhōng )奉(fèng )行(🍕)に(📑)誠(chéng )意(😝)(yì )がある(📡)なら、適(shì )当な村柄を糺(🚅)た(💞)だされたい、もっと助郷の(💋)制度を完備(bèi )して街(🐾)道の混乱を(🕰)防が(🚟)れ(📢)たい。もしこの木曾十(shí )一宿(🎁)の願(🙎)いがいれ(🕉)ら(😴)れ(😻)な(🕐)かったら、前年の総(♎)代が申(shēn )し合(😞)(hé )わせた(🕶)ごとく、お定めの人馬二(📚)十五(🤞)人二(èr )十五疋ひ(🌩)き以外(📢)(wài )に(🔜)は(🐇)継立(🎍)つぎたてに応じまい(🧛)、(🤖)そ(🦃)の(🗣)余(🧀)は翌(💸)日を待って継ぎ立てることにしたい。その(🥄)ことに(🥗)平助(zhù )と(🚃)半蔵と(🚿)は申(shē(🤵)n )し合(hé )わせ(🐩)をし(👱)たのであった。
(🕡)耕雲(📬)斎は抜(🍶)き身の(🐤)鎗(qiāng )を杖(⛔)つえにして(👭)、稲右(yòu )衛門や兵部(bù )や小四郎(👙)と共(gòng )に、兵士らの間を(😛)あちこ(🔳)ちと見て回った。戦場(chǎng )のな(⏺)らいで(📭)敵の逆襲がな(🗒)いとは言(yán )え(🤑)なかった。一(🏃)同(🤞)(tóng )はま(💔)たに(🥋)わかに勢ぞ(🚙)ろいして(🚉)、(🍟)本(⬜)陣の四(sì(🐋) )方(🎰)を(🔠)固める。その時、耕(🚅)雲(yún )斎(zhā(👻)i )は(🦔)一(🍃)手(shǒu )の大将(jiāng )に命(🉐)じ、味方の死(🥌)骸し(❌)がい(🧖)を改め(📝)させ、その首を打ち(🐹)落とし、思(sī )い思(sī )いのとこ(♌)ろに土深(👙)(shēn )く納めさせた。深手ふ(😮)かで(😺)に苦(kǔ )しむものは十人ばかりある。それも歩人ぶ(🥕)に(❤)んに下知し(🎾)て(➗)戸(hù )板に載(zǎi )せ介抱(bào )を(🥋)与えた。こういう時に(💏)な(🌉)くてならないのは(🦆)二(🤸)人の従(💓)(có(🧀)ng )軍する医(🐖)者の手だ。陣中に(🌵)は五(🔇)十ばかり(🌿)になる一人(rén )の老女も水(😶)戸から(🍡)随ついて来(🕓)て(🌙)いたが(✨)、この人(👱)も脇差を帯の間(jiān )にさしな(🈵)がら、(🚿)医(yī )者(👪)たちを助(⭐)け(🤪)て(📌)かいがいしく(🙁)立ち働い(🖱)た(🤦)。
四(🎬)月以(yǐ )来(🐵)、(🕥)筑波(bō(😶) )つ(🛎)くばの(🌽)方(fāng )に集合していた(💑)水戸の尊(🥙)攘(🍗)派(pà(🛎)i )そんじょう(💨)はの志(🖍)(zhì )士(shì )は、九月(yuè )下旬(🛐)になって那珂(kē )湊なかみなとに移(🎸)り、そこにある味(🙆)(wèi )方(🍬)の(🤛)軍勢(🌽)(shì(🛹) )と合体して、幕(📸)府方(🍀)の援(🦆)助を得た(🕔)水(🔛)戸の佐(Ⓜ)幕党(dǎng )さばくとうと戦(zhàn )いを交えた。この湊(💫)の戦いは水戸尊攘派の運(🤴)(yù(💱)n )命を決した。力尽きて幕府方(fāng )に(🏽)降くだるものが続出(🧔)した。二(èr )十三日まで湊(còu )をささえ(🔲)ていた筑波勢は、(🈹)館山たてやまに(⚾)拠よっていた味方の軍(😪)(jun1 )勢と合(🤣)流し、(📠)一(🍂)筋(🗿)の血路(💵)(lù )を西に求(qiú )め(🗿)るた(🧣)めに囲(🐐)みを突いて出た。この水(👦)(shuǐ(🔱) )戸浪士の動きかけた方向は、ま(💪)さしく上(👗)州路じょうし(🤖)ゅうじ(🔷)から信(xìn )州路(lù(👟) )に当たっていたの(⏲)である。木曾の庄屋(🔰)たちが急(🌪)い(🗒)で両国の旅籠屋を(⏲)引き揚げ(🥄)て行ったのは、(🧟)この水戸(hù )地方(🏪)(fāng )の戦(🐗)報がしき(⛸)りに江(📅)戸に(📝)届くころであった。
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