「かりに(🚼)周公(gō(🤶)ng )ほどの完(wán )璧(bì )な才能(néng )が(⏫)そ(🍺)なわっ(🌶)ていても(🕹)、(🤷)その才能に(🐳)ほ(🍳)こり、(👧)他(🚜)人の長所を認めないよ(🐟)うな人(rén )である(😷)ならば(💒)、(🚪)もう見どこ(🐾)ろのない人物だ。」
ここ(🕒)ろまどわず、
「民衆とい(💵)うもの(📡)は、(🏞)範(📁)を示(🅱)してそれ(🏊)に(🏐)由ら(💓)せること(🦈)は出来る(🚓)が、道(dào )理(lǐ )を(👧)示し(🤓)てそれを(😾)理解(🚹)さ(🐩)せることはむずかしい(🥚)ものだ。」
八(bā )(二一三)(⭕)
先(🚏)(xiā(💲)n )師はめったに利益の(🛁)問題にはふれられなかっ(🔑)た。た(🎭)またま(🛵)ふれられると、必ず(🎇)天(🍕)命(mìng )と(🔡)か仁(rén )とかいう(👛)こと(🤬)と(😃)結び(🗡)つけて話さ(📢)れた(🧝)。
○ 原文(🍄)(wé(📳)n )の「固」は、(🆓)「窮(qióng )屈(🏆)」(🧖)で(📼)な(🆎)く(👸)て「頑固」(💱)だと(⛷)い(🔹)う説もある。
本(běn )篇(piān )には孔子の徳行(háng )に関(wān )すること(🤞)が主として集録され(🦉)ている(😡)。
「(📤)孔(kǒng )先生のような人をこ(🥚)そ聖人というのでし(🌥)ょう。実に多能で(🌽)あられる。」
一九(jiǔ(🙃) )((👚)二二(èr )四)
(🈸)先師が顔淵のことをこうい(⏫)われた。――
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