先(🗜)師(🔕)はめっ(🔴)たに利益の問(wèn )題に(🔝)はふれられ(🐧)なかっ(😣)た。たまたまふれられると、必(bì )ず天(tiā(🤭)n )命とか仁(ré(🚽)n )と(♋)かいうこと(👝)と結びつけて話さ(📋)れた。
深(shēn )渕(🍓)ふかぶちに(🥜)のぞむ(😅)ごと、
七(二一(🧤)二)
八(二一三)
三〇(一(🦈)七(qī )七)
「大(📉)軍の主将で(🅾)も、それ(🏏)を捕虜に出来な(💨)い(🦐)ことはない。し(🔑)か(📠)し(🦗)、一個の平凡人でも(😁)、その人の自由な意志(💀)を奪うことは(🔔)出(🏕)来(lái )ない。」
○ 綱==こ(🎍)れを(💨)「網」(🚀)の誤(🏴)(wù )り(🗑)と見て「一網打(😤)尽(jìn )」(🚟)の意味(📄)に解(jiě )する説もある(🌯)。し(💵)かし、当(dāng )時の魚獲法に、(🎸)大綱(🕦)にたくさ(🈸)ん(🎷)の小綱を(🐂)つけ(🌹)、そ(♉)の先に釣針をつけ(🏳)て、そ(🏳)れを水(🛂)(shuǐ )に流す方(☕)法(🚦)が(💝)あ(📐)り、そ(🥞)れを綱といつたというのが正し(😖)いよう(💝)である。しかし、いずれにしても(🥐)、本章の結(jié )局(jú )の意味に変りはない。
「民(👚)衆(zhōng )というものは、範を示して(🔂)それに(🎊)由(yóu )らせ(🏋)ることは出来るが、道(🔫)理(lǐ )を示(✍)して(⏸)それを(🥃)理(📰)解させることはむず(🕦)かしい(🐤)ものだ(🎳)。」
一(一(yī )八五)(🙇)
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