元来孔子は(🐯)ユーモリ(🃏)スト(🛺)ではなか(📍)った。だから彼(bǐ )は、(🕊)生(shē(👺)ng )真面目に考え(🗺)て、(⛩)そ(🤤)んなことを思(sī )い(🍍)ついたの(🛂)である。し(🦎)か(🎪)し、思(sī )い(📯)ついて見(🥅)(jiàn )る(😉)と、いかに(💱)も可笑し(⚾)かった。彼(🍵)は思わず微(😮)笑(xià(🥁)o )した。同時(⛷)に、何(hé )となく自(zì )分(fèn )には(🗨)ふさわ(👼)し(🐖)くないような気がし(📟)出(chū )した。たしかに彼のふだんの信念に照らすと、そ(⛹)れ(🍪)は決して気(✋)持(🎅)のいい(🚽)策だとは(👖)云(yú(👅)n )えなかったので(🥦)ある。そ(🏦)こに気がつく(Ⓜ)と、彼は(♌)も(🔎)う(👣)笑わなか(🏒)った(🌉)。そして(☝)、ゆっくりと、もう一度考(🎓)えなおし(🥄)た。しかし、それ(📄)以上の(🐢)いい考(💾)えは、どうしても思い浮ばなかった。
「比類(lèi )の(✋)ない徳(dé )を身に体(tǐ(🏈) )していながら、国の乱れるのを傍観(😮)し(🐻)ているの(✂)は、(🤣)果(🦃)して仁(ré(💰)n )の道に叶いましょうか。」
(🥒)彼は真(zhēn )心(〽)か(📼)らそう云って(🚠)、孔子の(📬)部屋(wū )を(🔐)出(chū(🚇) )た(🌥)。孔子(zǐ )は、しかし、(💭)彼(⏭)の足音(🗂)が遠くに消(🤓)え去(qù )るのを聴きなが(🍄)ら(👸)、思った(🖲)。
楽長は、自(⏰)分の見(🌜)る(👲)眼が悪いと(🥐)はどうしても思え(🤩)なかった。で、
「さっき(🥔)から考えています(⛩)が(🐖)、ど(👲)うも(📗)私(🚚)には(🌚)わかりません。」
「仲弓もこのごろは仁(rén )者の(🕰)列(liè )にはいったか(💅)知ら(⏫)ないが(😉)、残念(niàn )なことには弁(bià(📨)n )舌の(🏒)才(cá(💿)i )が(😣)ない(🍍)。」
(🚴)楽(🔯)長は思わず(🏄)立上って(✏)、棒のように(🦃)固(⛺)(gù )くなっ(🚟)た。孔子はつづけた。
楽長と(🍞)孔子の眼
6 子、四を絶つ。意(♉)なく、必なく(🕝)、固な(🐋)く、我な(🛴)し(子(🔳)罕篇)
「しかし、そん(🥧)な(🔆)意味な(🎍)ら、(💡)今更先(xiān )生に云われ(🌈)なくても、(🐤)孟(mèng )懿(yì )子もわ(🐷)かって(🦊)いられる(👖)でしょう。もう永いこと礼(🕑)(lǐ(🕊) )を学ん(🦖)でいられるので(😌)すから。」
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