「いつの間に、かう百(bǎi )姓生(🐗)意氣に(🤞)なつたべ。」
一番先頭に立つてゐたのが(🐻)、(🥀)いきり立つ(😔)てゐ(🅾)る馬(🤫)の手(shǒ(⚪)u )綱(gāng )を(😤)力(lì )一杯に身體(🚝)を後にし(🚐)のらして(👆)引(yǐn )き(😰)ながら、踏(tà )切番に、汽(👡)車(👎)をき(✅)い(🌅)た。
次は、四十(🌩)位(wè(🌝)i )の百姓(🤖)で、(🥞)壇(📘)(tá(🔗)n )に(🚇)上ると、(🎄)いきなり手をふ(😼)り※(「廴(jiàn )+(😖)囘」、第(💡)4水準2-12-11)はしながら、醉(🏟)つ(💣)た眼を(🚠)皆の方へす(🥡)えて「俺(🍁)(ǎn )達(🛤)は(🐃)……」とか「そこ(🔫)で以て、(🚼)故に(👞)…(⏭)…」とか「そして(🏟)須く……」「しなければ(🍣)なら(🌈)ないんであります。」そ(😿)んな(🕟)ことばか(🗄)り云つた。ぐでん/\に(🍒)醉(🥎)拂つてゐた。皆が笑つた(🌆)。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下りろと(🐻)か叫んだ。その百(🈳)姓は(🗾)、臺(🐘)の上で見得を切つてみせると(⛽)、(👵)身(🆗)體(🏟)をフ(🌊)ラつかせな(🥒)が(🌦)ら壇を下(🍽)りた。もと旅役者に(🐥)入つてゐたことがある男(🚷)で、醉拂ふと、昔の(💇)型(xíng )物(🍰)の眞似(🈲)を(🤲)する(🤢)ので、皆んな知(🕺)つてゐた(🔶)。
丸山は、穩(😄)かに、(🈁)百姓(🦏)(xìng )はそんなことをするも(🌊)ん(🦍)でない、地(dì(⏱) )主は親で、俺(ǎn )達は子供(😣)(gòng )のやうなものだ、何(hé )事も堪へしのんで働く(🍁)ことは立(⛅)(lì )派(pài )なことだ。歸つた(🌃)ら(🛌)、皆んなに(📎)さう云つた方(🏂)がいゝ、差(🔈)(chà )配(pèi )さんに(🚖)は自分から(🥛)よく頼んで置い(🎉)てあげ(🤔)る(😸)から、(🕹)と云(🔩)つた。
「よく聞(wén )いてみれば、お芳ア、そ(🌐)ん(💋)なに(♌)札幌さ行えぎたい、行(háng )ぎたい(👜)つ(😛)て(🛹)、行(háng )つ(🥩)たんでね(🐵)えツて(🛶)なア。」
(👔) 八(bā )
そして(🐓)、「(💻)この事に(🏙)對して意(yì )見のある方は、手をあげ(❕)て自分に云つて貰(📯)ひたい。」(🌬)と云つた。
「お(🤬)前さ(🌔)ん!」母はびつ(🧖)くりした。
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