と(👎)いう亭主と一緒に、(🔓)半蔵(zāng )はその二階から物干(👁)し(🍯)場に登(🐣)っ(🎖)た。家(jiā(🐻) )々の屋(♊)根が(🔰)そこか(😸)ら見渡(👻)さ(🍸)れる。付近(jìn )に火の見のある(💚)家は、高(🗄)い屋(👆)根の上に登って、町の(🐉)空に火の手の揚がる(🍑)方角(📒)を見さだめようとするものも(🐤)ある。
「そう言(🎴)えば(🐪)、今度は飯(😸)田(tián )でもよ(🔜)っぽど平田の御門人にお礼(🐥)を言っていい。君(🆒)た(🥜)ちのお仲(📜)(zhòng )間もなかなかや(👧)る。」
上伊那(🐔)の(🏑)沢渡村(🐦)さわどむ(🙀)らという(🤐)方から(♌)片桐(🦕)宿まで(📗)、こんな押(🍻)(yā )し問答の末に一人(✌)(rén )の(💆)百(bǎi )姓を(🕵)無(wú )理押(👬)しつ(💏)けに供に連れ(🍎)て来た浪(làng )士仲間の(🧞)後殿(diàn )しんがりのものもあ(🚩)った。
その時(shí )、宿泊人(🖍)数の割り当て(🚋)に村方へ(💍)出歩いていた宿(🌔)役人仲(🔹)間も(🥛)帰(guī )っ(🤠)て来て、(🗯)そこへ顔を(🔺)見(✖)せる。年寄(jì )役の伊(👯)之(zhī )助(➕)は荒(huāng )町(dīng )あ(✖)らまちから。問屋(wū )九郎(🎢)兵(bīng )衛は峠から。馬籠(lóng )ではたいがいの(🥅)家(jiā )が浪士(shì(😢) )の宿をする(😝)こ(➰)とになって(🕒)、万(🍳)福寺あたりで(💝)も引(♉)(yǐn )き受(🍑)け(🚛)られるだけ引(yǐn )き受け(🏤)る。本陣としての半(🕰)蔵の家はも(🚛)と(🚗)より、隣(🚬)家の伊(😈)之助(🛠)方でも向(xià(🤳)ng )こ(🤡)う側の隠(🧟)(yǐ(🐤)n )宅ま(🏾)で御用宿(xiǔ )と(🌫)いう(🍇)ことになり同勢二十(shí )一(yī(🍔) )人の宿泊の用意を引(🐘)き(✳)受けた。
「今(jī(🔚)n )夜のお客さ(👆)まの中に(📱)は、御老人(rén )も(➡)あるそうだね(🚦)。」
「へえ、あれが(🚾)女(👭)の子(zǐ )です(🧜)かい。わた(😜)しは男(nán )の子かとばかり思った(🧕)。」(🦃)と平助が笑う。
相生(🐚)町ではこの調子(zǐ )だ(🛶)。
お隅がそれを半(bàn )蔵(🗾)に(👗)言(📛)って見(🕑)せると、多吉は苦(❔)笑に(🈴)がわ(🐏)らいして、矢立てを(👘)腰(🐦)にする(🤰)ことを忘(wàng )れず(🏈)に深(shēn )川米(mǐ )の積ん(🧞)である(🥕)方へ出か(🏌)けて(👦)行くような人だ。
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