日本《エロ ばばあ》2行目ライン
エロ ばばああらすじ
「鳳(fèng )ほ(💮)う(🤞)鳥も飛んで来なくな(📍)った。河からは図(tú(♊) )とも出なくなった(📃)。こ(🏳)れでは私も(🚓)生(👡)きている(😈)力がな(🐅)い。」(🧐)
「鳥(👫)は死(sǐ )ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き、(🍌)人(rén )は死ぬまえに(🕚)善言を(💡)吐く、と申(shēn )します(👳)。こ(🤢)れか(📼)ら私の(🌎)申上げ(🏑)ますことは、私の最(❓)後の言葉でござい(💮)ますから(🍒)、よくおきき下(🤕)(xià )さい。およそ為(wéi )政家が自(🚔)分の道として(🚨)大切にしなけ(😣)ればならないことが三つ(🥔)あり(🛤)ます(🖕)。その第(dì )一は態(tài )度をつ(🥦)つしんで粗暴(⛄)怠(⬇)慢に(🤸)な(💆)らな(🤙)いこと、その(🤯)第二は顔(yá )色を正しくし(🍍)て(🏙)信(xìn )実(💞)の気持(chí )があふれ(🥃)る(🌚)こと、その(🐈)第三は、言葉(✳)を(🎯)叮(dīng )重(🎪)にして野(yě )卑不(bú )合理(🙉)にならないこと、これ(🍡)でありま(🍧)す。祭(jì )典(🔅)(diǎn )のお供物台(🏿)の(✨)並べ方(fā(🕕)ng )など(🐌)のこまかな技(jì )術(〽)(shù )上(🕐)のことは、(🐤)それぞれ(🙆)係(xì )の(💸)役(🤼)(yì )人(rén )がおりますし、(🛄)一(yī(🚶) )々(🤙)お気(qì )にかけられなく(🐷)ともよいことでござい(😚)ます。」(🌍)
○ 唐・虞＝＝堯(🛋)は陶唐氏(🕍)、舜は有虞氏(shì )なる(💌)故、堯・舜の時代を唐・虞の時代と(🕦)いう。
○ 老(🔽)(lǎo )子に「善行轍(〽)迹無し」(😯)と(🙇)あるが、至徳の(🚔)境(💨)地につい(🛑)て(👟)は、老子も孔(✂)子も同一であるのが面白(😡)い。
三〇（一(yī )七七）
「君子(zǐ )が行(🚒)って住(zhù )めば(🕯)、いつま(🥚)でも野蠻な(🍄)こともあるまい。」
○(🤩) こ(🏂)れは孔子(🚽)晩年の言葉にちがい(🐩)ない(🚁)。それ(🍌)が単(💳)な(😘)る(💪)無(🌕)(wú(🎲) )常観か、過去を顧みての歎(🆚)声(🌄)か、或は(🦓)、たゆみなき(📘)人間(jiān )の(🈵)努力(🔆)を祈(🌋)(qí(✝) )る声か(🖖)そもそもまた、(📑)流転をとおして(🎰)流るる道の永(yǒ(🎭)ng )遠(yuǎn )性を(🍃)讃(💄)美する言葉か、それ(♍)は(🔡)人おのおの自らの(🥥)心境によ(♐)つて(📢)解(jiě )する(🤷)が(😘)よかろう。ただわれ(🛢)われは、こうした言葉(🐺)の裏(👋)(lǐ )付(fù )けによ(🗣)つ(🎯)て、孔(kǒng )子(😔)の(🔸)他(tā )の(🧒)場合の極め(🐈)て(🍷)平凡らし(🌏)く(🔡)見える言(🍸)葉が一層(céng )深く(✂)理解(jiě(🐽) )される(🔠)で(👌)あろうこと(⛏)を忘れて(🛅)はならない。
「(🍨)そういう祷(dǎo )りなら、私(🥔)はも(💾)う(🌺)久しい間祷っているのだ。」
つ(⭕)つしむ(🌖)こころ。
二(èr )（一八(bā )六）
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