「や(📂)はり強(qiáng )制(zhì )が必要だという(👨)のか(🈳)ね。それじゃあ話(🎢)は(🎗)また逆もどり(🥨)だ。」
「おそ(🍾)れ入ります。で(🦄)は申し(➖)あげますが、実(shí )は国(🥪)(guó )もと(📙)におり(🔢)ましたころ、い(🕔)つ(🕦)も師(shī )匠ししょうに、鐘を(📣)つ(🍅)くなら、鐘を仏と心得て、それにふさわし(㊗)い心のつつしみ(🥡)を(😳)忘れては(🍌)な(😱)らぬ、と言い聞(wén )かされ(📿)ておりましたので、今朝(cháo )もそれを思い出し、ひと(💯)つきごとに(⭐)、礼(lǐ )拝(bài )らいはいをしながらつ(🍜)いたま(🦃)ででご(🗡)ざいま(🤗)す(🌜)。」(🍍)
「ほう、お前か、今朝の(🐵)鐘(zhōng )を(🎮)ついたの(🍹)は。……で(💕)、どの(😝)ような気持(🆘)ちでつ(🏟)いたのじゃな。」(🅰)
就寝しゅうし(🚗)ん(🚢)は(🦔)九時半(🌘)、消(🌖)燈(😹)しょ(📧)うとう十(shí )時(shí )ときま(😱)ったが、(🗺)懇(kě(🍃)n )談(🌡)会(🐊)を終わ(🦂)った(💼)と(⛰)きには、す(🏀)でに九時半をすぎ(🎽)ていた。
かれは、そう思(sī )って、われ知(zhī(🥀) )らず眼をひらき(🥠)、塾生た(🎲)ちの中に大河(🥘)の顔を(📃)さがした。かれ(🧕)は塾生たち(💊)の静坐の(🚅)姿勢を直(zhí )したあと(🎣)、朝(cháo )倉先(xiān )生(🏒)(shēng )の横に斜(🥜)ななめ向むきにすわっていた(⌚)ので、よく全体が見(jiàn )渡(dù(🚻) )みわたせたのである(🏅)。
「しかしもう眼(yǎn )はさまして(📷)いますよ(😈)。」
「私は、君ら(💩)を、良心(🐒)をもった自主(⌛)的な人間(jiā(🏸)n )とし(🔚)てここに迎(yíng )むかえた。だから、かり(😵)に君ら自身が、君ら(🐂)を機(jī(💏) )械(📯)(xiè )の(🔙)ように取(🌵)りあつかってくれとか、犬猫(māo )いぬねこ(🔗)のように(✌)なら(🅾)してくれとか、私(sī )に要(🚪)求したとしても(💟)、(🙍)私(sī(🗽) )には(🔯)絶対にそれが(🍈)できな(🐑)い。私は、あくま(📻)で、君らが(🛵)人(🥓)間(jiān )であることを(🚪)信じ(🚀)、(🤨)君らに人間としての行動(👥)を(🌒)期待するよりほか(🕒)はないの(🌾)だ。むろ(⏲)ん私も(🏈)、(🦍)人(🥠)(rén )間の世の中に、(🐰)強(qiá(💙)ng )制の必要(🐓)が全然な(😔)いとは思ってい(🔫)ない。弱い人間(jiān )にとっ(🕜)ては、(💣)やはりそれが必(bì(💢) )要な(⛳)こともあるだろう。時(🥫)には、それが弱(🤖)い人間を(🔣)救う唯(🕯)(wéi )一(yī )ゆいいつの方法で(👪)ある場合さえあるのだ。それは私にもよくわかっている(🐷)。し(♑)かし、私(🌀)(sī )は(💕)、君ら(🗄)が(🚫)こ(✝)の(📣)塾(🗽)堂(tá(🌳)ng )の生活に(📤)もたえないほど弱い人間で(⛅)あると(🤝)は(📹)思って(📣)いないし、(🥦)また思(😡)(sī(📂) )いたくもな(🔺)い。だか(🙇)ら、(🛥)私は、君(jun1 )らが何かの強(🤥)制(😾)力にたよる(🎖)ま(🔑)えに、まず君ら自(🔞)身の良心にたより、人(ré(👹)n )間として、(🧜)君(jun1 )らの最善を(🐖)つ(♌)く(💄)しても(🎦)らいたい(🛰)と思(sī )っているんだ。君らが、(♈)ほん(⚡)とうにその気になり(🥙)さえすれば、少な(🏟)くとも、こ(🐑)の塾堂(táng )の生活(🛬)ぐらいは、何の強(👗)制もな(🐙)し(🛰)に運営していけるだろう(🐗)と、(🌿)私は(🍑)信じて(🎱)いる(🌪)。君ら(🛐)自身も、人間であるから(😝)に(🌱)は、そ(😪)のぐら(🧛)いの自信は(💜)持っていてもいいだ(♐)ろう。いや、持っていなけ(🍺)ればならない(👙)はずなのだ。も(🤰)し(🥍)君(🚰)らに、それだけの自信(xì(🕢)n )、――人(🐾)(rén )間としての(🎒)それだけ(🛐)の誇ほこりも持(😹)てない(🚌)とす(🕷)る(🎄)と、私(sī )としては、もう何も(🌚)言うことはない。明日からの行事計画(📅)をたてるこ(🕒)とも、まったく(🐿)必要(yào )の(🐥)ないことだ。……どうだ(😜)、飯島君、やはり強制(🥣)が(🗳)な(🚣)くてはだめか(💊)ね。」
(❄)机(jī )の上には(🤼)、二三(➿)日(rì )まえ、兄の(⭐)恭(gōng )一(🤘)(yī )きょういちから(🥫)来(♑)(lái )たはがき(🕘)が、文(🗺)面を上に(🔳)して(🧖)のっていた(💙)。そ(🎗)れには、
大河は、その時(shí(📙) )、ち(🅾)ょう(🐹)ど(🏜)槌をふりあげたと(⏰)ころ(❕)だった(🏩)が、それを打(dǎ )ちおろしたあと、(🚘)ち(✖)らと次郎(🦅)の(💑)ほ(♏)うを見(⛸)て、あい(🎮)さつを(🧤)かえした(📙)。
朝倉先生は、それっ(😺)きり口をつ(🦊)ぐ(🌽)んで(🤘)いる。次郎は(🚋)いよい(❓)よ不安(ān )だった。もし先生の話(🕌)がそ(📙)れ(🐲)で終わった(🗺)と(🖖)すると、大河に対しては(😖)むろ(💨)んのこ(🥍)と、あとでほんと(🏷)うのことがわかった場合、他(🈁)の塾(shú )生(🏟)(shēng )たちに対して(🦋)も(🕥)、この(🍭)ま(🚨)までは決していい(📲)結(jié )果をもた(⛔)らさないだろう。
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