樊遅は思(sī )わず(🕴)御(😲)者台からふり(📙)かえって、ちらりと孔(👑)(kǒng )子の顔を見た(🚀)。孔(🏵)子の顔には、別に変ったところは見られなかったが、その声に(📷)は、ま(🍌)すます力(lì )がこも(😝)って(🔦)来(lá(🌚)i )た。
孔子はそ(🏺)れに頓(dùn )着なく、
「如(rú )何に(🗑)も、それは知(🧟)者(🛶)とは云えませ(🐷)ぬ。」
「先達て(🈲)珍しく孟孫が(🦅)た(📡)ずねて来(lá(🔫)i )て、孝道のこ(🗝)とを訊(xùn )いていたよ(🐑)。」(♐)
孟(mèng )懿子も(🎶)ういし、孝(🖼)を(👍)問う、子曰(🐇)く、違たがうこ(🗑)とな(🎃)か(📨)れと。樊(fán )遅御はんちぎょたり。子之に告げ(🛣)て曰く(😩)、(😚)孟(🥑)孫もう(🍚)そん、孝を(🕹)我に問(🈷)う。我(🎎)(wǒ )対えて曰く、違うこと無(wú )かれと。樊遅(👚)は(🏆)んち曰く、(🛠)何の謂(😼)ぞやと。子(🏰)曰く、生には(🎂)之(zhī )に事つ(🔠)かうる(👄)に礼(lǐ )を以てし、死には(🤙)之を葬(🌸)るに礼を(🍚)以てし(😻)、之を祭(jì(🌄) )るに礼を以てす(⛅)と。
異聞(wén )を探(🙏)る
と(💬)、孔(☝)子は急(❕)に(⬅)居(jū )ずまいを正(🧑)し(🚦)て、射るよ(♟)うに楽(lè )長の顔を見つめな(👜)がら、
「それだけの腕があり、しかも懸(🔌)命(🎹)に(🥍)努めていながら(🍚)、三(🔗)度(🕝)(dù )び失敗をくりかえす(🏢)か(⌚)ら(📩)には、何か大きな根本的(de )の欠陥が(🔎)、(❣)君の心の中にあるに(💪)相違(🤮)(wéi )ない。自(🃏)(zì )分(fèn )で思い(🌼)当(dāng )るこ(⏫)とはないの(⛷)か。」
彼が(👅)、(🎾)こんなに惨めな失敗をく(💓)りかえ(✌)すようになった(📟)のは、不(bú )思議にも、孔(kǒ(🔉)ng )子(zǐ )が司空の(🎇)職(💴)を奉じて、彼(bǐ )の上に(🆎)坐る(🤕)ように(📧)なってからの(🎆)ことであ(🕌)る。孔(🐈)(kǒng )子は、こ(📰)れまでの(🐤)司空とち(🍰)がって、(🎑)非常な部下思い(🐆)で、め(💢)ったに怒(🚐)った顔を見せた(🥥)こと(🕕)も(🦔)ないのだが(🔜)、どう(⏹)いうものか、いざ奏楽となると(🗼)、楽(lè(🚵) )長(zhǎ(💟)ng )の(🌓)手(shǒu )がにぶってしまう。む(🌶)ろん孔子は、音楽の道にずいぶん深(💗)くはいっている人だか(🍮)ら(📅)、楽(lè )長としても、彼を甘(gān )く(🏏)見る(🈸)わけには行(〰)か(💅)ない。しかし(💢)、そ(🏀)のために手(💗)(shǒu )が固くな(🎎)るのだとは、楽長自身(🏢)も考えて(♋)いない(🍏)。
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