北野 のぞみ 潮吹き7

A「(🏭)それにお前、(🌮)お久がゆ(📗)うべからかか(🤟)って弁当を拵こしらえて来たんだか(🏫)ら、(🌷)そいつをた(⤵)べて行っておくれ。こんなに(🔜)あっちゃ(🗄)あ私(💧)たちじゃあた(👚)べ切れや(⛷)し(🗃)な(😪)い」

A「ああ、お(🌞)顔はたびた(💊)び見たことがあ(💊)るが(😳)ね、―(🈺)――」

A「もう云(🍑)わんとき。……(📼)…(💶)き(🖍)っと又出来るよっ(🐪)てに。………」

A　私は、京都(💩)や奈良(🌜)の寺院へ行って、昔風の、(✳)うすぐ(👜)らい、そうし(🗻)て(😃)しか(👌)も掃除の(🏙)行(🛒)き届いた厠へ案内さ(🔀)れる毎に、つく／″(🕞)＼日(👋)本建築の有(😧)難み(🏋)を感じ(😉)る。茶(😩)の(📑)間(👈)もいゝにはいゝけれども、日本の(🔢)厠は実(🦁)に精神が安まるように出来ている。それら(🥍)は(🕘)必ず母屋おもや(😼)から離れて、(🧐)青葉(📌)の匂や苔の(🍜)匂のして来るよ(✈)う(🏯)な植え込(📉)みの蔭に(🍻)設(📺)け(💡)てあり、廊下を伝わっ(🐱)て行くのであるが、そのうす(🎎)ぐらい光線の中に(🤴)う(📢)ずくま(🚼)っ(🎐)て(🍳)、ほんのり(😤)明る(📈)い(🎋)障子(🈶)の(🌳)反(🏅)射を受け(💹)な(🎌)がら瞑想に耽(🔫)り、ま(🔡)た(⭕)は窓外の庭のけ(🏻)しきを眺める気持は、何とも(🤰)云え(🎅)ない。漱(🀄)石先生は毎朝便通に行かれることを一(🏕)つ(♎)の(😑)楽しみに数えられ、(🚎)そ(🐷)れは寧(🕢)ろ生理的快感である(⛵)と(⚫)云わ(🏣)れた(✉)そ(🚲)うだが、(🌈)その(🛥)快感(🌊)を(📳)味わう上にも、(🔭)閑(🎌)寂な壁と、清楚な木(🍦)目に囲ま(🙀)れて、眼に青空(🕌)や(🏷)青葉の色を見ることの出(📵)来る日本の厠ほど、恰(♈)好な場所(🔄)は(👀)ある(🚴)まい(🎖)。そう(🔶)してそれには、(👰)繰り返し(🥇)て云う(🚩)が、或る程(🛳)度(👃)の薄(🈶)暗(🚢)さと、徹底的に清潔(🏌)で(🚆)あること(🎢)と、蚊の呻(🎆)うな(🏋)りさえ耳につくよ(🐷)うな静かさとが、必須(👤)の条件な(☕)のであ(🦁)る。私は(🐉)そ(🎌)う(🌺)云う厠に(🍫)あ(➖)って、し(⤵)と／＼と降る(🏔)雨の音を聴く(📨)のを(🅱)好む(💐)。殊(🌎)に(😙)関東(🔂)の厠(🌊)には(👼)、(👽)床に細(🗺)長(㊗)い掃き出し窓(〰)がついているので、軒端や木の葉か(🐯)らし(🏸)たゝり落ちる点滴が(😌)、石燈(🤰)籠の根(🧦)を洗(⌛)い(😢)飛び石(🥣)の苔を湿おしつゝ土(🕐)に沁み入るしめやかな(⛽)音を、ひ(🐷)としお身に近く聴くことが(👁)出来る。まこ(🛎)とに厠は虫の(🕧)音によく、鳥の声に(🍏)よく(💒)、(🐟)月(🚸)夜(🕸)にもまたふさわしく、四季おり／＼の(🚢)物のあわれを味(🤘)わ(📐)う(🍌)の(👠)に最も適した場所であって、恐らく古来(🥦)の俳人(🍅)は(👲)此(🏛)処(🔟)から無数の題材を得ているであろう。され(😰)ば日本(❇)の建築の中で、一番風流に出来ているの(🕶)は厠であ(👕)る(🤪)とも云え(👶)な(🏷)くはない。総べてのものを詩化して(🔈)しまう我(📧)等の祖(🌕)先は、住宅(📭)中で(♐)何処より(🎢)も不潔で(🍒)あるべ(💌)き場所を、却って、雅致のあ(🛳)る場所に変(🔧)え、花鳥風月と結(🔤)び付(🏷)けて、(🦇)なつか(😅)しい連想(😷)の中へ(🤺)包むように(🥠)した(⛓)。こ(📲)れを西洋(🈚)人が頭から不(🏳)浄扱いに(📥)し、公衆の前で口(🚶)にすることを(🥜)さ(👵)え忌むのに(🤼)比べ(😺)れ(🆙)ば、我等の方が遙かに賢明であり(💗)、真(🛩)に風(⛵)雅の(🤖)骨(🌱)髄を(💴)得ている。強いて缺点を云うならば、母(🚋)屋から離れ(🎄)ているために、夜中(⛎)に通う(👄)には便利が悪(🎥)く、冬は殊に風(🎵)邪(🎩)を引く憂いがあること(😉)だ(🔐)けれども、「風流(🔽)は寒き(🗾)もの(🈚)なり(🌳)」と云う斎藤(🐵)緑雨の言の如く、(🌍)あ(🏫)ゝ云う場所(🧝)は外気(🍢)と同じ冷たさ(🎉)の方が気(🎓)持(🚰)がよい(🐇)。ホテル(🧟)の西洋便所で、(🏴)ス(🤧)チームの温気が(💦)して(👃)来るなど(🏐)は、ま(🐇)ことにイ(🐆)ヤなものであ(🏨)る。とこ(🐹)ろで、数寄屋普請を好む人は、誰(🎦)しも(🤘)こう云(✌)う日本(🤱)流(🥍)の厠を(🥛)理想とする(👊)であ(🐅)ろ(📔)うが、寺院のように家の廣い割りに(🦑)人(🎯)数が少く(👀)、し(🎻)か(🆘)も掃除の手が揃(🧢)って(🔥)いる所はいゝが、普(🤼)通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔を(💯)保つことは(🐦)容易で(⛔)ない。取(👽)り分け床を板張りや畳にすると、礼儀作法を(🌑)やかまし(🆚)く云(📻)い、雑巾がけ(📞)を励行しても、つい汚れが目立つのである(☝)。で、これも結局(🍦)はタ(〰)イルを張(💷)り(🎛)詰め(🛃)、水洗式のタンクや便器を取り(🏗)附(🎃)けて、浄化装置に(🛩)するのが(🦀)、衛生的(⚪)でもあれば、手数も省けると云うことになるが(🛩)、その代り「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁が切れて(🔯)しま(🔢)う(📶)。彼処がそ(🍀)んな風にぱっと明るくて、おまけに四(🏼)方が真っ(🐿)白な壁だ(🎺)らけでは、漱石先生のい(🗝)わゆる生理(👹)的快感を、心ゆく限(🍛)り享楽する気分にな(🏼)りにくい(🐭)。なる(🎇)ほ(⤴)ど(🐸)、隅(🐯)から隅まで純白に見(🌯)え渡るのだから確(📽)かに清潔には違い(🚌)な(🛩)いが、自(😦)分の体から出る物の(💆)落ち(🐆)着き先について(🏁)、そ(📜)うまで(🤑)念を押さずとものことである。いくら美人の玉の肌でも、(🌝)お臀や(👮)足を人前へ出しては(♊)失礼であると同じように、あ(🐴)ゝムキ出し(🙄)に(🐙)明(📡)るく(🏐)するのはあまりと云(🚎)え(😄)ば無躾千万、見え(📴)る部分が清潔であるだけ(🎺)見えない(✅)部分の連想を挑発(🍹)させるようにも(🐴)なる。やはり(👪)あゝ云う場(🌽)所(🙁)は、も(🗂)や／＼と(🚴)した薄暗がりの(👮)光(🗳)線で包んで、何(🏂)処から清浄になり(💗)、何処から不浄に(🎾)なるとも、(🔼)けじめを朦(🌏)朧もうろう(🆓)とぼかして置い(💮)た方がよい。ま(🙁)あそん(🤖)な訳(🙃)で、私も自分(🌮)の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、タ(📻)イルだけ(👭)は(🈳)一切使わぬようにし(💨)て(🐋)、床(🖐)には楠の板を張り詰め、(🚚)日本風の感じを出すよう(🧕)にして(🤱)みたが(👤)、さて困(🍟)ったのは便器で(🌐)あった。と云(🔯)う(🐁)のは、御承知の如く、水洗式のもの(♍)は皆真っ白(⛸)な磁器で(🦄)出来ていて、ピカピカ(🚪)光る金属(🕡)製の把(🦖)手な(👦)どが附いている。ぜんたい私の注(👥)文を云えば、あ(⚓)の器(☝)は(Ⓜ)、男子用(🐈)のも(🍽)、女(🧡)子用のも、木製(🆚)の奴(⏰)が一番(🚀)いゝ(🔏)。蝋塗り(🐖)にしたのは最も結構だが、木地のま(🐰)ゝで(🥌)も、年月を経るう(💲)ちには適(🔧)当に(⚓)黒ず(😼)んで来て、木目(🚚)が魅(🐶)力を持つようになり、不思(🗨)議に神経を落ち着かせる(😋)。分けてもあの、木製の(🧘)朝顔(🕎)に青(📒)々とした杉の葉を詰めたのは、眼に快いばかりでな(🌖)く(🏊)些の音(💲)響をも立て(🤩)ない点で理想的(💘)と(🌾)云う(💮)べきである。私(🍐)はあゝ云う贅沢な真似は出来(🤕)ないま(📿)でも、せめ(🎲)て自(🥛)分の好みに(🔀)叶った器(💩)を造(😶)り(🤼)、それへ(💝)水洗式を応用するように(🚌)してみたいと思ったのだ(🐿)が、(🍏)そう(💭)云(🐹)うものを(🏌)特(🤨)別に誂えると、よほどの手間と費用が懸る(🗝)の(🌷)であ(⏩)きらめるよ(🕔)り外はなか(🈵)った(⏺)。そして(😰)そ(🙄)の(🏫)時に感じた(🍮)のは、照(🤟)明にしろ、煖(🐟)房にしろ、便器にし(💪)ろ、文(🥂)明の利器(🏿)を取り入(💽)れるのに勿論(🦒)異議は(🍡)ないけれ(Ⓜ)ども(💂)、それならそれで、(💧)な(📿)ぜも(📜)う(📢)少し(🐢)われ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに(📒)順(👜)応するように改良を(🐄)加えないので(🍣)あ(👿)ろうか、と云(🏽)う一(🎻)事であった。

A「大(✏)分荷物が(😓)多(🎤)いじゃない(🌅)か、今度は幾日ぐら(🍾)い居る(👄)んだ」

A　(🍃)と私は(😍)ひとり(🎸)ご(😓)とのよう(🐇)に呟つぶやき、やっと窓(💖)のカアテンに触(🔚)って(⛄)、それを排して窓を少し(📦)あけ、流水の音を(😔)たてた(🌴)。