「(🍰)都に育つ子供は違いますね。」
この(🌪)長(➗)逗(dòu )留(🛀)の中で、わずかに旅の半蔵を慰め(🐻)たの(⛲)は(💦)、国の方へ求めて(😩)行き(📟)た(😇)いもの(📸)もあるかと思っ(😹)て本屋をあ(🌡)さったり、(🚑)江戸に(🔲)ある平(💸)田同(🌵)門の(💇)知人を訪たずね(😏)たり、(🌲)時には平田(tián )家(🏣)を訪(🎟)ねてそこに留(😆)(liú )守居(🏾)す(🛶)る師(🚑)鉄胤か(💟)ね(📞)たねの(🐰)家族(😚)(zú )を見舞(⏲)(wǔ )った(🍃)りすることであ(😥)った。し(🛳)か(🥊)しそれ(🌵)にも増(🔠)して彼が心を引か(💣)れたのは多(duō )吉夫(fū )婦で、わけてもかみさん(🥠)のお隅のような(🐜)目の光った人(🍺)を(🍨)見つけたこと(😄)で(🐄)あった。
「半蔵(🤞)(zāng )さんはまだ若(ruò )い。」と(🛄)幸兵(😬)(bīng )衛は言(📊)った。「まる(🤔)きりお役人に(💄)誠(🗼)意のないもの(😞)なら、一(🙊)文もんだっ(💷)てお(🚵)手(😷)当(dāng )て(🚰)な(😾)ぞの下(👧)がるも(🌵)んじゃありません。」
「あれが筑波ですかね。」(🚯)
しかし、景蔵の手紙はそ(🏝)れだけにとどまらない。その中(zhō(🍸)ng )には(📄)、真(zhēn )木和泉(🌴)まきいずみの死も報じて(⬛)あ(🚇)る。弘化こうか安政(🗻)(zhèng )のころから早くも尊(🍧)(zū(👎)n )王攘夷(🐤)の運動を起こし(🐍)て一代の風雲(yú(📎)n )児と謳(ō(🎥)u )う(👁)たわれた彼、あるいは堂(táng )上の(👪)公(gōng )卿に(👯)建策しあるいは長州人(rén )士(🔂)を説(shuì )き今度の京都(🍕)出兵も多くその人の計(🍳)(jì )画(huà )に出たと(✋)言わるる彼、この尊攘の鼓(🧤)吹者こす(✈)いしゃは自ら引き起(🔠)(qǐ )こした(🌚)戦闘(😪)の悲壮な(🐢)空気(qì(⏹) )の中に倒れて行った。彼は最(zuì )後(hòu )の二十一(👈)日まで踏み(🕘)とど(🅱)まろうとしたが、そ(🥃)の時は山崎(qí )に退いた長(🐩)州兵(🔈)も(😯)散乱し(🛂)、久(🧜)(jiǔ )坂く(⏯)さか、寺(sì )島、入(rù )江(⬇)(jiāng )ら(📥)の有(🐓)(yǒu )力な同僚も皆戦死(sǐ(🚬) )したあとで、天王山に(🤧)走って、(🚱)そこで自刃(rèn )した。
そ(🗯)の時、宿泊(💧)人数(➡)の割り(➰)当てに(🛡)村方(fāng )へ出歩(🆑)いてい(🚸)た宿(📺)役人仲(🥜)間も帰って来(🚶)(lá(🛸)i )て、(👜)そこへ顔を見せる。年(🏞)寄(jì(🌧) )役(🤞)の伊(🌸)之(🥞)助(🍽)(zhù )は荒(huā(🥟)ng )町(🔐)あらま(🖕)ちから。問屋九郎(⏺)兵衛は峠から。馬(🚝)籠(ló(🤒)ng )で(🎬)はたいがいの家が浪士の宿をす(😿)るこ(🐭)とになっ(🛴)て、(🕥)万福寺(sì(🏥) )あたりでも引き受けられるだけ(☔)引き(🏇)受(shòu )ける。本(bě(😓)n )陣としての(🌽)半(🔹)蔵の家はも(📖)とより(💗)、(🎡)隣(🔊)家(🥎)の伊(yī )之助(zhù )方でも向(⛸)こう側(cè(🤛) )の隠宅ま(🔊)で御用(📼)(yòng )宿とい(✝)うことになり同勢二十一人の(🚅)宿泊の(🍋)用(yòng )意を引き受(🛡)けた。
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