(🐣)差配が今(💍)年(niá(👕)n )度分の小(🤯)作(🤥)料のことで(🏨)、村にや(🍊)つてき(🏎)て、村の重だつた――(🍒)小金(🕰)を(🥟)ためてゐ(👬)る丸山の家に(🏬)ゐること(🕉)が分(⏮)つ(🔣)たので、「幹(🆔)部(⭐)(bù )」の一(🍅)番若い(🛀)元(🏖)氣のいゝ石(🗼)山が、校(xiào )長先生の(🗡)入(rù )智(zhì )慧で(💌)作りあげ(🍉)た恐ろし(🐖)く漢字の(🖕)多い(😇)、(⭐)石(💟)山自身にさへ、さうは(🍼)つ(📥)きり文(wé(⛱)n )句も意味(wèi )も(🍴)分らない「陳(🛥)述(🛥)書」をもつて、(🏊)出(chū )掛けて行つた。
「本當々々。」母親は見てきたやうに云(📉)つた。「(⭕)可哀さ(⛺)うにさ(🕑)、眼(yǎ(🔱)n )さ一杯涙(lèi )ばた(😋)め(⚾)て、(📉)のむ(🧚)んだ(🔌)と。んで、飮(👳)んでしまへば、可(📚)(kě(🛩) )哀(ā(😓)i )さうに、蒲(pú )團(🤝)(tuán )さ顏(👿)(yán )つ(🏭)けて、(💠)聲ば殺(shā )して泣(qì )くどよ。」
次(🙌)(cì(🚏) )の日に、源吉は、お芳が始めどうし(🎴)ても(🔅)飮まない、飮(🎶)(yǐn )まない、と(🍩)ぐわんばつてゐた藥(yào )を、やうやく(🍜)飮んでゐると(🚳)いふ、噂を(🌚)きい(♌)た。それは、何(hé )度(🌉)(dù )も何(🏃)度(dù )も出した(😾)手(shǒu )紙が一囘(huí )だつて(㊙)返事が來(💊)な(➗)いのに、色々(🆔)これ(🈺)か(⛏)らの事も(🌈)考へ、(🤖)飮み出(🚚)した(✍)のだ(🎷)と、(⬇)云つてゐた。源吉は、自分(fèn )のことのやうに、氣持に狼狽を感じた。が、だ(🈷)まつて、それをこらへた。
母(💨)親は源吉の顏(🐑)をだ(🎉)まつ(📧)てみ(🏩)て、それから「うん(👍)?(🎢)」と云つた。
君の妹も、札幌(🦋)に出てきたこと(🍂)を(🕖)愚痴つてゐ(🌴)る、俺(ǎn )は(🍖)君(🥑)(jun1 )の妹(🙃)を女給(🏛)に(🚽)だけはしたくないと思つて、今、何(💐)處か(😘)へ奉公させてやり(🔼)た(🕓)いと思(sī )つ(🍫)て(⛪)ゐる。
何臺(🐊)(tá(📏)i )も何臺も過ぎて行つた。誰(🛢)か(💜)ゞ(👑)源吉の家に言(💑)葉を(🦋)かけ(🎩)て(😝)ゆくものがあつた。母親(qīn )は、(😷)や(🚾)う(💛)やく戸(🏅)をあけて表へ出てみた。その(🤑)時(shí(🤲) )は丁(📗)度もう終り(🐶)さう(🔢)で、鈴木(💏)の石が、母(🔩)親をみて、「や(🏪)ア、お婆さ(🌛)ん、行(háng )えつてくるど!」と言葉をかけた。
年寄つた(🐪)百姓達は、どんな(📙)こ(🚎)とがあらうと、全くそれは文(🤰)字(💮)通り(🎵)「ど(💽)んな(🕺)事(shì )」があらうとたゞ「(♎)仕方(🤑)(fāng )がない。」(🐬)さう何(🏧)(hé )年も、――(🏙)何十(🌏)(shí )年も(🖱)思(🕔)つ(🏉)てきてゐた。
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