この一(yī )週間は、塾生たち(👖)にと(🐴)っては(➿)、まったく奇妙き(⛎)みょうな感じのす(😉)る一(⭐)週間(jiān )だった(😊)。朝(🚠)倉先(xiā(🌴)n )生夫(fū )妻(qī(🚉) )も、次郎も、生活の細部の(🚵)運営(yíng )については、自(zì )分たちのほうから(😁)は、何(🛷)ひと(🏟)つ指図さ(📆)しずを(🐄)せ(🍿)ず、(🔔)また、塾生(🈺)たちから何かた(🐻)ずねられても、「(💘)ご随意ず(☔)いいに(🥪)」とか、「適当に考えて(🛳)やっ(🔲)てくれ(🦒)たまえ」(🦂)とか、「みんなで(⏺)よく(🎅)相談してみる(🥙)ん(😁)だな」とかいったような返事(👈)をするだけ(♊)だっ(👋)たので、とかくかれら(🙋)はとま(📒)ど(👜)いした。中に(🌦)は(🎺)、それをいいこと(🤱)にして、ずるくかま(🤞)えるもの(🤰)もないではなかった(🚿)。その結(🖱)果(👨)(guǒ(🖱) )、むだとへまとがつぎ(🧕)つぎにおこり、かれらの共同(✉)生活の(🈲)す(💤)がた(🤶)は、見た眼(📖)めに(🔚)は決していいものではなかった。時(shí )には、不規(🥓)律と怠慢たいまんだけが塾(shú )堂(táng )を支配(🌥)して(🛌)いるの(📉)ではないか、と疑われるような(💂)場面もあり、もし学ぶ(🚠)ことよ(💆)りも批(⛄)(pī )評す(💘)ることに(🌈)より多くの興味を覚え(🦋)ている参(cān )観(guān )者(🗝)がたずねて来(🔗)たとした(🏡)ら、(📐)その人は、批評の材料を(🏛)さがすのに、(💉)決して骨は(🕝)折れな(🥈)か(👂)ったであろう。
(♑)中にはい(🤴)って見ると(👥)、も(👯)う掃除(🏍)(chú )はすっかりす(🌧)んでおり、河瀬(🎽)がストーヴに火を入れて(📕)いる(📥)ところだっ(✳)た。夫(🚝)人(ré(🌔)n )は炊事場す(📬)いじ(👡)ばのほ(👼)うにで(♓)も行ったら(🔕)しく、朝倉先生だけが、(🕥)ま(📄)だあたた(🐋)まらな(🎽)いスト(👳)ー(💕)ヴ(🐊)のそばの椅子にかけて、手帳に(🚜)何か書(shū )き入(🤘)れ(💦)ていた。
しかし、つぎの瞬間し(🕍)ゅんか(🗑)んに(🎁)、かれの頭(🌱)に(🚴)ひら(🐺)め(🤩)いたのは大河無(👐)門のこ(🏃)とだった(🌷)。かれ(🙌)は、(🗞)すると、もう飯(fàn )島の存在(zài )を忘れ(😳)て、大(🏕)河の姿を便(biàn )所(📋)のあち(🍕)らこち(🧛)らに(👞)さ(🛤)が(🐢)していた。
「次郎(láng )さんの板(🐣)木(mù )の打ち(😡)かたには、行事の性(🍣)質(💎)や、そのときどき(♓)の必要で、少しずつちが(🔶)った調(🐩)子(👆)(zǐ )が出ます(🐔)わね(🦂)。あたしは、(📢)それがいいと思(🖲)(sī )いますの(🕜)。それでこそ、そのときどきの(😞)気(qì )分が(🐹)出るんです(📫)もの。板木(😩)だっ(🐤)て、打(🦅)(dǎ )ちかた次第しだいで(💥)は芸術になります(🐫)わ。あた(🐆)し(⛏)、次郎さん(⏲)の板(📋)木(mù )の(🆔)音(🥂)をきいて(⛰)いる(🚨)と、いつもそう思(👗)いま(🚋)すのよ。先生には叱しかられる(📢)かもしれないけれど、今朝の打(🥧)ちかた(👬)だって(💸)、頭(tóu )かぶせに(🏕)わ(🚫)る(🥔)いとばかりいえないんじゃないかしら。」
次(cì(⭕) )郎(🐒)は近(🎵)づいて行(há(🛂)ng )って(🥄)声をか(🕦)けた。
次郎(🛫)は(😽)、そんな(🤫)対(duì )話の(🍈)中にも、友愛塾(🐨)(shú(🏀) )に課された大きな(🈺)問(wè(💠)n )題が(🕯)あると(🕔)思(🔕)(sī )った。そし(🔦)て、か(🛶)れ(📣)らの話が(🤖)どう発展してい(🥝)く(🥅)かを興(📦)味をも(🌯)って待っていた(🔏)。かれら(🚀)は、(🍗)しか(🤑)し(👂)、笑(xià(📧)o )ったあと、急に(🌼)口(kǒ(🐇)u )をつぐんでしまった。次(🤛)郎(láng )が大便(biàn )所の中(zhōng )にいる(🔈)ことをだ(🔔)れ(🉑)かが思(🚨)い出(chū )し(📥)て、(❣)みん(⚽)なのおしゃべりを制(zhì )止する合い(🍙)図をしたも(🛐)の(🚓)らし(😅)い。
「今朝(🈸)の鐘をつい(😇)たのはだ(🔦)れじゃ(🌀)な。」
次郎は、朝倉(🤫)(cāng )先生らしくない詭弁(🔭)(biàn )きべんだと(🐠)いう気(🍒)(qì )が(🏄)してさび(😢)しかった。かれは語気を強(🕣)(qiáng )めて言(🙏)った。
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