孔子の口(⏭)(kǒu )ぶりには、子桑伯(🍰)子と仲弓とを結びつけて考えて見よ(🔎)うと(🤮)する気(qì )ぶ(🍩)りさ(🐏)えなかった。仲(🛹)(zhòng )弓(gōng )は一寸あてが(🈹)はず(🔇)れた。そこ(🗜)で、彼はふみこ(🕴)んで(🐜)訊(〽)ねた。
「お(🔂)前にわ(🗼)からな(❎)ければ、(🤱)孟孫にはなお(🛎)更わかるまい(😫)。少(🛵)し言(🥙)葉(🏎)が簡単すぎたよう(🕖)じゃ。」
孔子(zǐ )は(☕)、(🐣)しかし、(💡)それには答えないで、ま(🏔)た歩き出した。そして独言(yán )のよ(🚷)う(🛑)に云(🚩)った(🥞)。
(📩)孔(❇)子は、これには(🔺)多少(shǎo )意見が(🐗)あった。しかし、それを述べても、どう(❕)せ話(huà )を永(yǒng )びかすだけの效果しかない(🕡)と思(😒)ったので、
子、仲弓(😠)を謂う(🌶)。曰(yuē )く、犂牛りぎ(🍆)ゅう(🙈)の子し、※(「馬+辛」、(🥈)第3水(🍝)準1-94-12)あ(👖)か(⭐)く(😶)して且つ角よ(💒)くば、用(🍋)うること勿(🌸)なか(😪)らんと(🚥)欲すといえども、山川(🐻)(chuān )其(qí )れ(⚪)諸(📵)(zhū )これを(🤱)舎(💭)(shè(🎖) )すてんやと(💘)。
「4父母(🧕)(mǔ )の存命中は親(♒)のもとを離れて遠方に(🌔)行(🍯)かないが(🥂)いい。もしやむ(🍙)を得(⏫)ずして行く場合(❌)は、行(📥)先を定めてお(⛎)くべき(🍬)だ。」
(違(🍽)わな(➕)い、違わない、――何のことだろう。)
孟(mèng )孫氏の家廟の祭(🧞)(jì )が近ま(🏟)っていること、そし(🌄)てその計画の(🖋)内容(🐯)が(😧)どんなもので(🚗)あ(🈵)るかを、う(🥍)すうす耳にしてい(➕)た孔(kǒng )子は(🧤)、懿子の質問の(⏺)底(dǐ )意(yì )を(💾)、すぐ見ぬ(➕)いて(🏃)しま(🚀)った。で、彼(bǐ )はごく簡(jiǎn )単に、
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