上伊那の沢渡村さわ(🥀)どむらという方(fāng )から片桐宿まで、(🐭)こんな押し問答(dá )(👏)の末(mò )に一(🦆)人(rén )の百姓を(🐫)無理押し(💽)つ(📉)けに供に(👜)連(✒)れ(🥣)て来た浪(🧜)士仲間の後(📎)殿(🐤)しん(🍺)が(📁)りの(👍)ものもあった(❗)。 ――で…………。
「お前(😚)はね……」
「姉さんも御心配で(😏)しょうねえ」
彼はだまって上へあがった。父(fù )は(🤱)まだ帰っていないのか、居なかっ(🍀)た(🏸)。
「叔父さん、御暇でしたら、(🛌)すこし其辺そこいらを御歩きに成りませんか」(🌮)
「三高へは来ないの(👯)か?」と、半分(👻)慰(wèi )め(🃏)るよ(😊)うに(🏔)豹一が訊(👫)く(💓)と(🌱)、赤井は瞬間(🙃)変(biàn )な顔をして、
二、時間的には、後(🕹)の部分の対話(💻)が先で(🐘)、そう(🏴)いう対(duì )話を根拠に(🍴)前(qián )の部分の孔子の評(píng )語(➗)が生れ(〽)た(🎗)と見る説。
いずれを見てもそれはいか(🍋)にもみじめな一(📇)隊であっ(🌿)た、かの花やかな浦中と対照し(🙀)て(📺)こ(🏆)れは何というきたならしい選手(shǒu )達だろ(🔸)う、見(jiàn )(🌯)物(🌧)人は戦(🌂)わぬうちに勝敗を(🍔)知(zhī )った。
木(mù )曾(céng )川の岸には、うるい、露菊つゆぎくのたぐいが咲きみ(📼)だれ、山には石斛せっ(🔯)こく、岩(🌊)千鳥いわちどり、(🥠)鷺草さ(👳)ぎそうな(🌲)ど(😁)の(👼)咲き出(chū )すのも(🌶)、そ(🍐)のころです。かじかのなく声もまれに(🕉)なって行き(🔩)まして(🚫)、(🛒)桑つみのひな歌が(🕡)おも(🕯)しろく聞えるころか(🏃)ら、姉の家の裏(💥)庭(tíng )には、草花のながめがことにう(🛁)れしく、九月にはいって(🏏)からは白(bái )い壁(bì )(🥙)のかげに(💝)ある(🚞)秋(⛓)海棠しゅうかいどうの花(huā )も(😦)さき出(🥉)しました。
園を出いず(🍔)れば丈たけ高く肥えた(😣)る馬二頭立(lì )ちて、磨(🚱)すりガラス入り(🎊)たる馬車に、(🚳)三個みたりの(🎖)馬丁べ(😝)っと(⏫)う休らいたりき(🧖)。その後九(jiǔ )年を経て病院(yuàn )のかのこ(🧖)とありしまで、高峰は(🗻)か(⬅)の婦人の(🤷)ことにつ(🍢)き(💼)て、予にすら一言ことをも語らざりしかど、年齢(🤟)においても(🐘)、地位においても、高峰は室あらざるべか(😓)らざる身なるにもかかわらず(📡)、家(jiā )(👠)を納むる(🈸)夫(💲)人な(💘)く、しかも渠は学生(🌮)たりし時代より品行いっそう謹(💳)厳にて(😊)あ(🛑)りしなり。予は多(🚹)くを謂わざる(🥃)べし(🏔)。
「だからさ……」
と、(🕚)次(🏻)郎は、薪を積むの(👈)に忙(🖥)し(🛍)い、といっ(🍻)たふうを装った。
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