と半蔵は声を(🌂)かけながら、いっぱい(🎢)に(🔕)古い書類のちらかった部屋(wū )の(🦆)内を歩き回っていた(🐚)。お粂(zhāi )ももはや二十歳(suì )(😚)の春(chūn )を迎えている。死(📩)をもって自分の運命(mìng )(🏸)を争(zhēng )(✍)おうとしたほど(🚛)の娘のところへも、新(xīn )規(🖲)な(😒)結(jié )(⬆)婚話が、しかも(🤥)思(sī )いがけない(🐣)木曾福島の植松家(🍂)の方(fāng )から進(jìn )められて来て、不思議な縁の、偶然の力(lì )に(✝)結ばれ(🎃)て行(háng )こう(🍋)としている。「いや(🕑)だ」と(💔)手(⛺)塚はいった。
節(jiē )子は風呂敷(fū )包を持って(🆑)岸(àn )本の居間の方へ来(⛎)た。彼(bǐ )女は膝ひざの上でその風呂敷包を(🌍)解い(🔆)て(🐷)、岸本から贈っ(❣)た(👸)珠(🦉)数の返礼を取出し(😕)て(🏈)見せた。
(🦒)彼(bǐ )(👐)等は(🚔)「本氣」(🕡)にアワを食つてきた。「渡(dù )なら」(🍰)と思ふと、さうでありさう(🐘)で内心困つ(🌦)たこと(🐼)だと思つた(💽)。何故(gù )(🥜)か? 彼等が若し、この×××の「元兇(xiōng )」から一言(yán )(🐅)も「聞取(⏬)書」(➿)が取(🐛)れな(🏗)いとなると、((🏽)が、何(hé )しろ元兇だから(👲)一寸(cùn )×せはしな(📝)い(⏮)が、)逆(🧠)に、自分達(dá )の「生首」(🍹)の方(fāng )が危なかつた。――何よ(🤟)り、(❌)それだつた。
婆さんは鉄漿おはぐろの(🐨)はげかかった半分黒い歯(🚕)を見せて笑(xiào )い出した。庭の土間での立(lì )ち話も(🐌)そこそこ(✡)にして、また(👚)裏(lǐ )口から出て行っ(🕓)た。
「(🧙)改めて親類のお盃さかずきと(💋)やりますかな。」
「節(jiē )――お父さんに慥(🧥)こしらへて頂(🕷)いた物を出してお目に掛けな(🧛)――諸方(fāng )はう/″\から祝つて頂いた物も(❔)お目(mù )に掛けたら可よからう。」(😒)
「ありが(♟)とう(🅾)……(🐞)ぼくはうれ(🏾)しい」
そういう多吉はもう半蔵(🔱)が行くことに定(❔)きめてしまって(⏫)い(📦)る。お隅は、(🚏)と(💉)見(🚪)ると、このかみさんもまたしいて彼を止めようとはし(🆔)なかった。ちょうど師の鉄胤(🔃)が(🛎)彼に言ったと同(tóng )じようなことを(⏱)言って、これから(🎨)神職を奉じに行く彼の(🏣)た(👰)めに、遠く不(😇)自由な旅(lǚ )のした(🆕)くのことなぞを心配してく(🌠)れる。
彼の心は、そう気がつくと今(🐠)までと(🌺)はちがった意味で(🍧)うずき(🎿)はじめた。先(🎶)生や友人に対(🚨)する自分の(🌡)面目、そんなも(🥘)のは、自(🎊)分(♟)が父に与(yǔ )えた(📨)恥辱に(🚞)く(🖐)らべ(🥒)ると物の数ではなかった(🏝)。春月亭(🐹)のお内(nèi )儀のまえ(🗡)に手を(💏)つ(⬆)いて、陳弁ち(📘)んべんし謝罪しなけ(🍴)れば(🌍)ならない父、(🚸)――思っ(😮)ただ(⛵)けで、彼(bǐ )は身ぶるいした。
「叔父(fù )さん、一枚開けましょう。もう夜(yè )(🙇)が明けるか(🉑)も知れません」
「お(👏)前の(😭)いふ(🖥)ことも、一理窟あるかナ。」(💤)
「あの人物なら、国が治っている(⚾)時(👼)には必ず(🚽)用いられる(🕳)であろうし、国が乱れ(🤔)ていて(🛐)も刑罰をうける(🙍)ようなこ(🐗)とは決してあるまい。」
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