「私が諸君と集まるのをさけた(☔)のも、(🐼)私の人(rén )間としての真実であった。それは諸君の真実とはまるで正反対の(🐊)方(fāng )向をと(🔢)っていた(🙍)。しか(🐟)し両者の間に矛(⏸)盾はない。そ(🌙)れはいずれも人間の真(🥐)実だから(🌗)だ(📧)。両(liǎng )者は(👀)光(♌)と闇のような(🚙)もので(💣)はない。いずれも光で、ただその位置を異(yì )に(😾)す(🎍)るだ(🈚)けだ。光の交錯こう(📥)さくは決して(🈵)闇の原(♿)因にはならない(😭)。それどころか(💤)、それはあらゆ(🕕)る場所から闇(ān )(🔚)を退(♎)散(🍭)させ(🥌)る力(lì )な(🧘)のだ。人間は、(😬)だから、(⏱)それぞれの位置(🕯)において真実であれば(🛐)いい。いや、それ(🎸)よ(💒)り外(wài )(🎏)に道はないの(🔕)だ。諸君と私(⛽)とは、方向のちがった真実(shí )(🍻)を胸に抱い(👈)て、(🎂)現に(🏠)こうして照ら(🐤)しあっているし、将来も永(yǒng )く照しあうだろう(🦊)。」「このまあ暑いのに帽子も冠(🏘)らないで、何処(chǔ )どこへ遊(yóu )びに行(háng )って(🈂)る(⛰)んだねえ(📵)」
「やれやれ、大い(🏡)にやれ、親から金をもらって洋(🚅)服を(🦑)着て学問するやつに強いやつが(⏲)ある(🤞)ものか(🐉)、わが校の威風を示(👰)すのは(🤔)こ(🔩)のときだ」
そ(🤢)う父に取(😦)り次いだ瑠(liú )璃子の声は、かすかに顫ふるえを帯(dài )(🌉)びるのを、何どうともする事が出来なか(😉)った。
と見れば、(🔬)貞造(🙌)の死骸(hái )なきが(🍷)らの、(♒)恩愛に(🌰)曳ひかれて動くのが、筵(yàn )に響(xiǎng )いて身に染みるよ(🌬)うに、道(🍚)子(🌵)の膝(🎂)は(🚫)打震いつつ(🥏)、幽かす(🚽)かに唱名の声が(♒)漏れる。
先生の言(yán )葉(🍳)の調子は、はげし(🐠)いというよりは、むしろ悲痛だった(🏭)。
「村に(⛪)売りに来ていた(🚲)んだよ。」
「(🔁)今日こんにちは」
「合(⚡)宿(💤)は何でもな(🐦)いさ、い(👦)っしょに食って寝るだけ(🏡)だ(🥞)よ。」
その意(🌹)味のない言葉は、(📠)然(rán )し皆の(🎰)気持(chí )ちを(🔀)急にイキ/\とさせた。
――(🎿)そればかりでは(🕓)な(🐭)いんだ。紛議の交渉(dié )とか争議費用として受取(🎡)った(🐎)金の分配などで、君(jun1 )がどの位誤魔化されているか知れない。――河田(📅)たちが、そんな金で遊ん(😸)でいる証拠(😬)がちァんと入ってる(❗)んだ。――それ(🔫)でも清貧に甘(gān )ん(😫)じるか……(🍘)。
うとうととなったか(📘)と思う(🚔)と巌は犬のほえる声を聞(👎)いた(🛹)。はじめは普通の(🏑)声で、それは学生等の混(hún )雑(zá )した話し声(shēng )や足音とともに夢(😦)のよう(🎟)な調節(🔠)ハーモ(🔇)ニーをなして(💣)い(🚺)たが、突然犬の声は憤怒ふんぬと変(biàn )じた。巌(🍙)ははっ(🏇)と(💑)目を開(kāi )いた。もうすべての学生が犬の周(⭐)囲(🍊)に集まっていた。二年生の手塚という医者の子が鹿(lù )毛しかげのポイ(🌞)ン(😿)ターをし(🏼)っか(🏂)り(💫)とおさえていた、するとそれと向(xiàng )きあって三年の細(xì )井という学生(👲)は大きな赤毛のブル(🔹)ドッグの首環くび(🍿)わをつかんで(🥕)い(🗡)た。
「寿(💟)平次さ(🍕)んは岩(yán )倉(🎶)様の蟄居(⬅)ち(🗳)っき(📔)ょを命(🛎)ぜら(👂)れたことはお聞きで(🚪)した(🌬)かい。」
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