寿(🕓)平(píng )次(cì )と連(🦆)れだって行く半蔵(zāng )は(🔮)佐吉を顧み(🏾)て、こんな言葉を(🏐)か(💢)わし(😣)ては、また進んだ。「(🍶)ど(🚋)うなすっ(📔)たの。」
「こう多勢(⛄)じ(🎸)ゃヤリキレない」と言っ(♋)て(💣)三吉はお繁の寝ている(🚁)様(📼)子(🍋)を眺めて(🆑)、「姉さ(🕒)んに一人連(lián )(🛀)れてって貰えば、吾(wú )儕わ(🦄)れわれの方で(🏠)も大に(🔳)助(🖐)かるじゃないか……しき(⏯)りに姉さん(👹)がそう言(yán )うんだ……」
「いえ、坂田(tián )(😈)の畜生、根もない事を、」
「(🥛)平(píng )(🐥)田(🤭)門人は復古を約束(🗄)しながら、そんな(🧕)古いに(👞)しえはどこにも帰って(📐)来(lái )ないではないか(🌜)。」
「何どうしたのだ。」(🔤)信(🍦)一(📑)郎は驚いて(🛤)訊きい(🦊)た。
山(🧜)本さんは聞入れなかった。汽車代から何から(🌄)お新の分(fèn )まで、一切彼(bǐ )の方で(📛)持った(🐥)。金のこ(🖇)とにかけて(🏘)は細(😧)(こ(👮)ま(🔕)か)い山本(běn )さんが、この旅には出(🌖)さなくとも済むよう(😏)なところまで出して、一(yī )寸寄って昼飯(fàn )を食っ(🗓)た旅(lǚ )舎の茶代までうんと奮(fèn )発した。汽船の出る時が(🐴)来(lái )た。伊豆の港々(👇)へ寄って行く船だ。二人は旅舎の前の崖((😶)がけ)(💱)を下(xià )りて(👻)、浪打際(なみうちぎわ)の(🕸)方ま(🏕)で下りた(✝)。踏んで行く砂は日を受けて光るので(📌)、お新(xīn )は手(🤺)にした洋傘(🎫)(こう(🎊)もり)(🥒)をひろ(🎌)げた(😌)。日に翳(かざ)した薄色の絹は彼女の頬のあ(🛷)たりに柔かな陰(yīn )影(かげ(🐻))を作った。山本さんは又、旧(🎉)いことまで思出し(🎈)たように(🎁)、彼女(nǚ )と二人(rén )で(🎮)歩く(🤸)ことを楽みにして歩いた。
(📴)が、父は(🉐)久し振ぶりに、旧(💸)知(🐻)の尋(xún )ねて来たことを欣(👔)よろ(🕰)こ(🐰)んだ。溺(nì )おぼるゝ者は(🥒)、藁わらをで(🌔)も掴つかむように、窮(🔕)し(♐)切(♟)っている(🍭)父は(🐐)、(👅)何処(🍡)ど(🍈)こかに救(jiù )いの光を見(⛵)付けようと、(🤐)焦(jiāo )あせって(🦊)いる(🥌)のだった(⏳)。その男は(🎿)、今年(nián )の五(🍴)月来た時とは、別人(⏪)のような立派な服(fú )(🍝)装(zhuāng )なりを(🌉)していた。
(➿)その時になってみると、(📈)太郎は(🌼)あ(💌)の山地のほ(🌋)うですでに(🈲)田植えを始めている。次郎はこれから出か(🐓)けようとしている。お徳もやがては国をさして帰(👰)ろうとしている(♓)。次郎(🦆)のいないあと(🎡)は、に(😚)わかに家も寂し(⏪)かろうけ(🕊)れど、日ごろせせ(🔡)こましく窮屈にのみ暮らして(🌅)来た私たちの前途には、いくらかのゆ(🕠)とりのある日も来(lái )そうにな(🙌)った。私(sī )は私で、(😌)もう一度(dù )(🛄)自分の(♒)書斎を二階(jiē )(🛎)の四畳半に移し、(🌆)この(📿)次ぎは客(kè )として(➰)の次郎をわが家やに迎えようと(🔖)思うな(👵)ら、それもで(🍉)き(🕉)ない相(🚰)談ではな(🏋)いよう(🗝)に(🧓)見えて来(lái )た。どうせ今の住(zhù )(🐱)居す(🍭)ま(🏦)いは(🕜)あ(🛑)の愛宕下(🕤)あたごしたの宿屋から(🤠)の延長である。残る二(😮)人の子供に不自由(yóu )さえなくば、そう想おもってみた(💃)。五十円や六十円の家賃で、そ(🕳)う思わしい借家のないこともわ(📴)かった(🔁)。次郎(láng )の出(chū )発(fā )を機会に、よ(🧀)うやく私も今(jīn )(🗞)の住居(jū )す(📉)ま(🆑)い(🌏)に居(jū )座いすわりと観念する(🍑)よ(🌬)う(🚮)になった。
御流儀においては、秘(mì )(🕑)伝口(kǒu )授など(👎)申(shēn )す儀(yí )、かつ(🌛)てこれなき段、堅く相守り、さようの事申し立て候(hòu )儀これある(👼)まじく、すべて鄙(🔟)劣(liè )ひれつの振(🌳)舞をいた(🧣)し古学(xué )(🛫)の名を穢けがし申すまじき(🕡)事。
と言っ(🍶)て、弁当に酒さか(🍇)なな(😤)ど重詰(jié )じゅうづめにして出し、招いた(⬇)人たち(🎴)の間(jiān )(🔫)を斡旋あっせんし(😂)た。
馬籠(lóng )まご(🖲)めの村むらはづれまで(➰)出でますと、(🤯)その峠たうげの上(shàng )うへの高たかいと(🏍)ころにも耕たがや(➰)した畠はたけがありました。そ(🤰)こにも伯父をぢさんに聲(shēng )こゑを掛かけるお百(🚂)姓ひ(🕌)やく(🥎)しやう(📚)があ(🖖)りま(🏉)した。父(fù )とうさんが遊(yóu )あそび廻(🏇)ま(👘)はつた谷間たにまと、谷間(jiān )たにまの向(xiàng )むかふ(⛔)の林は(🖌)や(🦁)しも、その邊へ(⛑)んからよく見(jiàn )みえました。山やまと山やまの重か(🚭)さ(🔐)なり合あつた向むかふの方はうには、祖父おぢいさんの好すき(💂)な惠那山(🤛)ゑなざん(💤)が一番(⌛)ばん高(gāo )たかい所ところに見み(🤨)えまし(🚷)た。祖(🌽)父お(🔼)ぢいさんも、祖母おばあ[#「祖母(mǔ )」は底(📘)本では「祖(📨)毎」]さんも、さやうなら(🕹)。馬籠(lóng )(🎊)まごめも、さやうなら。惠那山え(🛬)なざんも、さや(😘)うなら。
巣を造るか造(🅰)らないに最早もうこういう難(🗣)題(tí )が持(😣)上ろうとは、(🕺)三吉も思(sī )いが(📳)けな(🏰)か(🍫)った。お杉(shān )や(📺)お倉ですら持(💈)余(yú )も(⛰)てあましてい(🛵)る宗蔵(🍐)だ(🌜)。その病人の世(shì )話が、嫁かたづい(🚦)て来た(🖱)ばかり(🕷)のお雪に届くであろ(♿)うか(🔹)、覚束おぼつかなかっ(🚊)た。実の頼みは(⛽)、茶話のようで、その実無(wú )(🌆)理(lǐ )にも強しいるような力(lì )(🌦)を持ていた。とにかく、(😗)三吉は(🎨)田舎へ発(fā )つまでに返(fǎn )事をすることに(🌰)した(🔁)。
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