日本《クンニ し て くれる 彼氏》2行目ライン
クンニ し て くれる 彼氏あらすじ
源吉(jí )も來てゐた。皆口(😎)々(🌱)に何(hé )か云ひな(🧙)がら、提灯を澤(🚄)山つけて納屋に入つて行(háng )つた。 が(📗)、父は何か考え当(dāng )る事があった(🔒)のだろう、割合(💧)気軽に出かけて行(🛢)った。が、掻かき乱さ(🎈)れた瑠(liú )璃(🆚)子(zǐ )の(🚱)胸は、父の車を見送った(🚳)後も、暫しば(🌬)らくは静まらなかっ(🈂)た。
「よ(🎁)し／＼(🤽)、大丈夫。」さう云ふと、「さあ、(📳)行えくべ。」
爺ぢいやは山やまから伐(fá )きつて來きた木(🗽)きを木(🕔)小(xiǎo )(🆎)屋(wū )きごやにしま(➖)つて(🛩)置(zhì )おいて、焚たきつけに(📨)する松葉まつばも(🛥)しまつて置(💷)おいて(🤗)、要いるだけづゝお家うち(🐵)の爐邊ろ(😤)ばたへ運は(😒)こびました。赤々あか／＼とした火ひが毎日まいにち爐邊(biān )ろばた(🗳)で(📼)燃(rán )も(🔟)えました。曾祖母(mǔ )ひいばあさん、祖父おぢいさ(🛩)ん、祖母おばあさん、伯父お(♎)ぢさ(🦊)ん、(🌯)伯(🤛)母おば(📏)さんの顏かほか(👈)ら、奉(🔷)公ほうこうするお雛ひなの顏かほま(➿)で、家(📣)中うちぢうのものゝ顏(yán )かほは焚火たきび(🔈)に赤(🚌)あかく映うつりました。その(✌)樂たのしい爐邊ろばたには、(🎞)長ながい(😙)竹たけの筒(🤢)つゝとお魚(yú )さかなの形かたと繩(🥁)なは(🥂)とで出來(🔴)できた煤すゝ(👷)けた自在鍵(jiàn )(⏮)じざいかぎが(🍫)釣つるしてあ(🐔)りまして、大おほきな(🐒)お鍋なべで物ものを(🌑)煮にる塲所ばしよでもあり家中う(🆚)ちぢう集あつまつ(🙈)て(🎿)御飯ごはんを(❣)食たべる(✨)塲所ば(📘)しよでも(😠)ありました。父とうさん(🗝)の田舍(🏘)ゐなかでは寒(hán )さむくなる(🀄)と毎朝まい(🍘)あさ(💶)芋焼(📛)餅い(🕑)もやきも(🆗)ちとい(🐀)ふも(✊)のを燒(shāo )(📟)やいて、朝(cháo )あさだけ御(🚩)飯ごはんのかはりに食たべました。蕎麥そばの粉こ(👨)に里芋さといもの(😫)子こをまぜて(👆)造つく(🆖)つた(❕)その燒(🕹)餅やきもちの焦こげたところへ大根だいこん(⛄)おろしをつけて(🧛)焚火たきびにあ(💐)たりな(👷)が(👈)らホ(🍽)ク／＼食たべる(🐢)のは、(🍋)ど(🎬)ん(🎵)なにおいし(😥)いでせう。そ(🔓)の(🍮)蕎(👍)麥そばの香にほひのする燒やきたてのお餅もちの中な(➿)かから(🌴)大おほきな里(lǐ )芋さとい(🌉)もの子こなぞ(🗾)が白(🚎)しろく出でて來(lái )きた時ときは、(🚢)どんな(🛃)に嬉(👒)うれしいでせう。爺ぢいやは御飯ごは(💊)んの時ときで(🎋)も、なんで(⛄)も(🔅)、草鞋わ(🍗)ら(🌆)ぢばきの土足どそくのまゝで爐ろの(🔴)片隅かたすみ(💴)に足あしを投な(🏻)げ入いれましたが、夕(🌾)方ゆふがた(💋)仕事しご(🚠)との濟すむ頃ころから草鞋わらぢをぬぎました。爐(🌥)邊(biān )ろばたにある古(gǔ )ふる(🎙)い屏風べうぶの側わきが爺ぢいやの夜よなべをする塲所ばしよときまつて居ゐま(🚂)し(❔)た。爺ぢいやはそ(🖲)の(🎛)屏(🛥)風(🐦)べうぶ(😶)の側わきに新(xīn )あた(✌)らしい藁わらなぞを置おいて、(👇)父(🛬)とうさんのために小ちひさな(😇)草(🗺)履ざうりを造つくつ(🥄)たり、自分(📀)じ(🏁)ぶんではく草鞋わらぢを造(👜)つくつたりしました。爺ぢいや(🐆)のお伽話とぎばなしはその時と(📅)きに始はじまるのでした。
「どれ、見せろ」(🥪)と実(shí )(🐩)は(😬)高い表付(fù )(😁)の赤(💮)く塗った下駄を引取(qǔ )った。「こ(🚗)ん(💅)な下駄(😓)を穿は(🐒)かして、式(shì )に連れて(🍃)行かれるものか。これは、お前(qián )、雛(chú )妓(jì )おしゃくな(🛺)ぞの穿くような下駄(duò )(⬇)だ(🚏)」(🆎)
「な(🐣)ぜ(💎)な。」
(🔧)多吉はまた半蔵を見に(🍁)来て言った。
話も事に(🥔)こ(🗯)そよ(📻)れ、勿体(tǐ )ない、道学の先生を……高利貸。
零落(luò )――(🧣)丑松(sōng )は今その前に面と向つて(📿)立つたので(💡)あ(🏂)る。船頭や(🛶)、橇曳そりひ(🏘)き(👢)や、まあ下(xià )(📪)等な労働者(zhě )(🤐)の(🛥)口(kǒu )から出る言葉(📤)と溜息とは、始め(✉)て其(🌁)意(🍩)味が染々(🎭)しみ／″＼胸に(🎪)徹(🖐)こた(🕣)へるやう(😧)な気(qì )がした。実際丑(chǒu )松の今(jīn )(🐥)の心(🐀)地こ(😄)ゝろも(🔼)ちは、今日(rì )あつて明日を知らない其(qí )(🏂)日(rì )暮しの人々と異なると(✈)ころが無(wú )かつたからで。炉(lú )の(🚑)火(📇)は好(🗄)く(📨)燃えた。人(🛁)々は飲んだり食(shí )つたりして笑つた(💻)。丑松も亦また一(yī )緒に成つて寂(👺)しさう(🔦)に笑(🐙)つたのであ(🥓)る。
「どう(🙁)せ私の方が後へ残るでしょうから(🥚)、そうしたら私(💍)はどう(🌪)しよう――何に(🈲)も未だ(🔅)子供のことは(🛃)為(wéi )して無(wú )いし―(😺)―父さんの書(shū )い(🤔)た(💫)物(⏰)が遺の(🌐)こ(☝)ったって、それで子(zǐ )供の教育(yù )が出来(lái )るか、どうか、解らな(😴)いし（まあ、覚束おぼ(🕶)つかないと思(sī )わなけりゃ成りません(👢)、(🍀)何(🌒)処の奥さんだって困(👦)っ(🔟)ていらっしゃる）と言って、(🎺)女(nǚ )の教師な(📻)ぞは私(🎍)の(Ⓜ)柄に無い(🧥)―(🍒)―そうしたら(⬅)私は仕方(fāng )が無いから、女髪結にでも成ろうかしら――」
だが(👓)、この時彼(💄)の心を(👔)支配したもの(🛌)は、(🐿)悲しみ(🏵)でも憤り(🌷)でもなかっ(🥞)た。彼の心(🖇)はふしぎに静か(♌)だ(🎙)っ(🧥)た。
まず寺にも異状(zhuàng )はない(🕳)。そのことに、半蔵は(😔)や(📨)や心を安んじた。柿かき、栗くり、葡(pú )(💩)萄ぶどう、枝(zhī )豆えだまめ、里芋さ(🧛)といもなぞと共に、大(🎉)いさ三寸(cùn )ぐ(🎽)らいの大団子(😛)おお(💠)だんご(🧜)を三方さんぼうに盛り、尾花おばなや女郎(📄)花おみなえしの(🈸)類たぐいを生けて、そして一夕を(🔐)共に送(🛎)ろうと(💨)するこんな風雅な席に招(🔽)かれながら、どうして彼(💷)は(🙉)滑(🔯)稽(🌧)こっ(🥫)けいな、しかもまじめな心配に(👹)息をはず(🕋)ませ、(🙍)危(🛳)害でも加えに来るものを用心するかのようなばからしくくだらないことを考えて、こ(🔐)の寺道(⬅)を踏ん(🔩)で(🎋)来たろうと、自分ながらも笑止に(🆒)思った。松雲(yún )は茶(😅)菓なぞを(🈸)徒弟僧に運ばせ、慇(yān )(🥞)懃いんぎんに彼(🎂)を(🚸)ももてなし(🤩)た。ふと彼が(⬅)気づいて見ると、この寺で出(🍱)す菓子の類にも陰と陽とがある。彼もほほえまずに(⏸)いられなかった(🏏)。まだ客(kè )の顔はす(🥈)っか(🦉)りそろ(🦄)わなか(🍅)った(🕯)から、そこに集(💲)まったものの中(🏐)には、庭の見える縁側にすべり出、和尚の意匠になる築山つ(🍋)きや(🗣)ま泉(quán )水(⛸)の(🚊)趣(👜)をながめるものがある。夕(xī )やみにほ(😱)のかな庭(tíng )のすみ(➿)の秋萩(jiāo )あきはぎに目をとめる(🔳)ものもある。その間(🔺)、半蔵は座を離れて、寺男から手燭(⭐)てしょくを(😚)借り(🏭)うけ、それに火をとぼし、(🍑)廊下づたいに暗い本堂の方(🌨)へ行って見た。位(wèi )(💂)牌堂に残してある遠い先祖が二本(běn )の(➿)位牌(pái )(🌄)を拝す(🥉)るためであった。
「(🍰)ホ(🏎)ホホホホホホホ(🚄)ホ(🏆)、だって評判だよ。こないだの夕(🚏)方、ホラお富婆さんなあ、あの(⏹)人が(📂)三(🍘)の門の前に(🍦)立ってる(👂)と、(🗣)お前(qián )許まいんと(😞)この旦那様と奥(🎂)様が懐古園の方から手(shǒu )を(🥄)引か(😇)れて降りて来たと言う(🍱)よ。私おら嫌いやだ。お盲目(mù )め(🌐)くらさ(📊)んででも無(🔕)くて、手を引かれて歩く(🛡)と(👟)い(🔨)う(🔚)者(✅)があるも(🌲)んかね」
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