それ(🥝)は第二(🚠)の笞だった。しかも、第一の笞(chī )よりは(💜)るかに(🌝)きび(🔜)しい笞だった。
「こんな(✴)寒い時には、(😐)ぐいぐい(🔳)はた(📻)ら(🈚)くに限(🗞)るよ。室長なんかに(☝)なるもんじゃ(♟)ないね。」
(🐋)朝(cháo )倉先生(🤠)は、かつて次郎に、(🕹)「現(🎓)在(zài )の(🚥)日(🎸)本(běn )の指導(dǎo )層の大多数は、正面(😎)(miàn )から(👱)は全く反対のできな(🗻)いよ(📹)うなこと(🛸)を理由にして、自(zì(⏰) )分(fèn )たちの(✳)立場を正(zhèng )当化したがるきらい(🙎)がある(🔝)が、(🐍)そうし(🤡)たず(🕧)るさは、ひとり指導(dǎ(🦑)o )層だけに(🛡)限(📸)られ(🤜)たことではないよ(🐓)うだ。たいて(📘)いの(⛔)日本人(🛐)は(🤳)、何(🧛)かというと、表(biǎ(🤮)o )面(miàn )堂々と(🉐)した理由で自(zì )分(fè(📜)n )の行動(⛺)を弁護したり(🚵)、飾(😆)かざったり(🐺)する。しか(🤲)も、(🤴)それで(⚾)他人(rén )をごま(🚲)かすだけでなく(😙)、(📗)自(🕹)(zì )分自身の良心(🏠)をごまかしてい(🚹)る。それをずるいなどとはち(💑)っとも考(kǎo )え(🚨)な(🤥)い。これはおそろしいこ(🚨)とだ。友愛塾(😫)の(🗜)一つの大きな(🧜)使命は、共同生活の実(shí(🐆) )践じ(😇)っせんを通じ(🚠)て(👴)、青年たちをそうしたずる(🛤)さ(💓)から救い、真(🛋)理に(🕐)対してもっと誠実な人(🍔)(rén )間に(🎄)してやることだ。」という(🦕)よう(🎁)な意味の(➕)こ(👵)とを(👽)、(👠)いったこ(🧠)とがあ(🌒)った(🏑)が、次(cì )郎は(🎒)、便所の中(🍚)から(🍎)、飯(🍀)島(dǎo )のうしろ(⬇)姿を見(🎭)おくりな(🌩)がら(🚾)、その言葉を(👩)思(✖)い(🐡)おこ(⏰)し、今さら(📊)のように(🛐)、大きな困(📼)(kùn )難にぶっ(🧛)つかったような(🦔)気がした(🏪)の(👸)だ(🔻)った(🍠)。
と、次郎はちょっと考えてい(🎞)たが、
「そうか。ちょっと、(✨)たず(🏤)ねたいことが(🤧)ある(📄)。すぐ、こ(💹)こに呼(hū )ん(😹)で(🎫)くれ。」
塾生たちは、かるくとじたまぶたをとおして、窓のす(🈺)り(Ⓜ)ガラス(👥)に刻々(🕠)に明(🥄)るくなって行く朝の光を感じながら、(⛵)つぎの言(yán )葉(⏭)を(🧓)待った。軒(xuān )端(🧑)のきば(❤)には、雀(🏓)がちゅんちゅんと、間をお(🥑)いて鳴きかわ(😩)している。
板木を打(🆔)っていたのは(🌹)、はたして大(dà )河無門だった(📯)。シャ(🚝)ツにズボンだけしか身に(👾)つけ(💳)ていず、足袋たびもはいていなか(🙃)っ(🤶)た。しかし(🌘)、べつに寒そうなふうでもなく、両(liǎng )足をふんばり(♈)、頭か(👄)ら(🐇)一(🏛)尺ほど(🃏)の高さの板木を(♿)、(✉)近眼鏡(jì(🐩)ng )の奥おくか(🌫)ら見つめて、いか(🧗)にも念(niàn )入りに(🧠)、ゆっく(🐯)りと(📑)槌(🍿)つちをふ(🖌)るって(🕳)いた。
とあ(🔃)いさつして、大(😇)河に近(🚁)づ(🚲)いた。
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