(💋)次(cì )は子(zǐ )游に(📋)対(💭)す(💨)る(🌻)答えで(🕎)ある(🐫)。
で(😊)彼は(🖕)つ(🚋)い(⌚)に(🔸)一(yī(🚿) )策(😸)を案じ(🥖)、わざわ(🏧)ざ孔子(zǐ )の(🌾)留守(shǒu )をねらって(👸)、豚の蒸肉を贈る(🥒)こ(🍂)と(📭)にした(⏭)のである。礼に、大夫(fū )が士に物(🛁)を贈った時(shí(👚) )、士が不在(🏏)で、(🌶)直接(jiē(🍘) )使(🐀)(shǐ )者と応接が出(🎯)来な(🌰)かった場合(🧑)に(👆)は(🌩)、士は(💫)翌日大夫(🚱)の家(jiā(🏉) )に赴(fù )い(🎎)て、自ら謝(xiè(🍣) )辞を述べ(🔍)なければならないことになっ(🗃)ている。陽貨(huò )はそこをねらったわけであった。
(🚺)と、もう一度彼は首(🛩)をひねった。そして最後に次の言(yá(🐘)n )葉を思い起した。
「それが実に妙なきっか(🔚)けからでござ(🥛)いまして…(🙄)…」
3 子夏、孝を問う(🖖)。子曰く、色(👈)難(🏐)し。事(🏔)有ると(😥)き(♎)は(🌀)弟子其の労に服し(🔢)、酒食(shí )有るときは(⚓)先生(🍶)に饌す。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲政(zhè(🌽)ng )篇)
で、彼(🐄)は(🌂)、(🙃)あ(🥈)る日(rì )、それとな(📇)く子桑(sāng )伯(bó(❄) )子(zǐ )についての(🚯)孔子の感想(🏍)を求めて見た。彼(🤣)(bǐ(🍷) )は(💳)、もし孔(🔯)子(zǐ )に諷(fěng )刺(cì )の意(👺)志(🎻)があ(📘)れば、子(zǐ )桑伯子のこと(🤠)か(💑)ら(🚔)、(🐨)自然(🥎)、話は(🥣)自分の方に向(👒)いて来(lái )る、と(❄)思ったのであ(🎩)る。ところが、孔子の答(😎)えは極(jí )め(😕)て(🔙)あっさ(🤲)りした(🤬)ものであった(🌖)。
と、孔子(😢)は急に居ずまいを正(🐼)(zhè(⛲)ng )して、射るように楽長の顔(yá(🎐) )を見つめながら、
2 子游、(📗)孝を問う。子曰く、今の孝は、(🎊)是(shì )れ能(👐)く(🅰)養うを謂(wèi )う。犬馬に至るまで、皆(📄)能く養うこ(😊)とあり。敬(🅱)せずんば何を以て別た(🔢)んやと。(爲政篇(😁))
ところが、(🌫)あ(🚝)る日(🏵)(rì )、(🚿)樊(⏮)遅が孔(kǒng )子の供をして(🔑)、馬車を御(yù )することになっ(👆)た。樊遅(🔍)(chí )は孔(kǒng )子の若い門(🈺)人の一人で(🦃)ある。武(😜)(wǔ )芸(🥒)に秀で(⏱)ているため(👞)に、(🥟)孟(😐)孫(sūn )子(👲)に(⛎)愛(ài )されて、しばしばそ(🥫)の門に出入する(💮)。孔(🏂)子は(🚱)、彼ならば、自分の意志を(🏎)はっきり孟(mèng )懿(yì )子(zǐ(⌛) )に(🍂)伝(yú(🌛)n )え(🔗)てくれる(💏)だろう、と考えた。
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