と言い(🦅)ひ(🧖)まし(🔥)た。
そこへこの兄弟きやうだいの祖父(🎂)お(🌱)ぢいさん(🔗)が來(🎶)きま(🦃)し(🐚)て、
(🙊) 六(liù(🥣) )八(bā ) (🦐)沓(🏺)掛くつかけの温泉宿を(😲)んせんやど(👷)
(🤳)私たちの家の(🈲)入り口へ来て立つような貧(🌝)困(kùn )者も多くなった。き(⏲)のう(🗡)は一人ひとり(🔱)来た。きょうは二人(🏨)ふ(🚚)たり来たと(📷)いうふ(🍧)う(🔼)に、困(kùn )って来(➿)る(🌇)人(💛)(rén )がどれほどあるかしれない。震(🍜)災(🧤)後は(👧)働きたいにも仕事がない(💖)と言(🔡)って救いを求めるもの、私(sī )たちの家へ来る(😠)までに(✝)二(è(㊗)r )日(🌨)(rì )ふ(🎐)つかも食わなかったというもの(😶)、(🆗)そういう人たち(❣)を見(jiàn )る(👝)たび(🤗)に私は自分(fèn )の(🗝)腰(yāo )に(🥄)巻きつけた帯の(🛅)間から蝦(xiā )蟇口(kǒu )がまぐ(🥙)ちを取り出(chū )し(🌬)て金を(🔡)分けることもあり、自分の部(🚺)屋(wū )の押入れから古本(🎁)を(🐷)取り出して来て持たせてや(🙀)ることもある。中にはそ(🙃)うい(🤣)う物(wù(💔) )乞も(👆)の(❤)ご(🍶)いに慣れ、(🦔)逆に社会の不合理を訴え、やる(😁)瀬(🎈)のない(💐)憤りを残して置(zhì )いて行くような人々(🤓)も少なく(😽)ない(🌳)。私は(🥀)自分に都合のでき(👘)るだけの金をそう(💱)いう(🛣)人(ré(✊)n )々の前(qián )に置き、
二(è(📛)r )階はひっそ(👊)り(💁)としていた。私(sī )が階(jiē )下したの四畳半にい(🗺)て(🚓)聞くと、時々次郎(láng )の(🔖)話し(♐)声がす(🍺)る。末(🥥)(mò(🈺) )子の笑う声(shēng )も(🐲)聞(㊗)こえて来る。美術書生を兄に持った末(😓)子(🌛)は(👭)、肖像の手本としてよくそう(❤)い(🙉)うふうに頼まれる。次(cì(🐠) )郎の(🍺)画作に余念(🛡)のなか(🦔)っ(🤦)た時(shí )だ。
私たちの(🎉)家(😾)(jiā )の婆ばあや(🌹)は、(🏖)そうい(🍛)う時の私(🌑)の態度(dù )を(😤)見(🐬)ると(🔏)、い(🐦)つでも憤(fèn )慨した(🅿)。毎月働いても十(shí )八円の給(🔯)金に(🚽)しかならない(🎻)と言(💆)いたげなこ(🗼)の婆や(⚽)は、見ず知(🈯)らずの若者が私(sī )のところから持っ(🔣)て行(📑)く(🌴)一円(🌰)、二円の(⭕)金を見のがさなか(🤢)った。
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