フェラ 動画《えろ スーツ》2行目ライン
えろ スーツあらすじ
(🚣)朝倉先(🔙)生は、か(✈)つて次郎(⏹)に、「(💑)現(👝)在の日本の指導(dǎo )層の(🗳)大多(🌡)数(shù(🆑) )は、正(zhèng )面から(⚫)は全(quán )く反対(🚹)のできないよう(🎴)なことを理由(yóu )にして、自分た(🎙)ちの立場(🙅)を正当化(huà )したがる(🚧)きらいがあ(🌰)るが、そうし(🔗)たずる(🍠)さは、ひとり指導層(🕙)(céng )だけに限(㊙)られたこと(😠)で(🐢)は(💦)ないようだ(😪)。たいていの日(⬜)本(🛅)人(rén )は、何かというと(🎼)、(🧡)表面(🎐)堂(🔰)々とした理(lǐ(🚄) )由(yóu )で自分の行動(😐)を弁護(🍮)したり、飾かざったりする。し(🆗)かも、そ(Ⓜ)れで他人をごまか(🍰)すだけで(🤵)なく、自分自身の良心をごまかしてい(💇)る。それをず(👣)るいなどと(🐒)は(😸)ち(💿)っとも考(kǎo )えな(😀)い。こ(🚾)れはおそろ(🔊)しいことだ。友愛塾の(🐼)一(yī(🚠) )つの大きな使(shǐ )命は(🙂)、共同(tóng )生(shēng )活の実践(🚎)じっせんを通じて(😮)、(🎨)青(🆔)年たちを(🐥)そうしたずるさか(💫)ら救い、真理(lǐ(👾) )に対しても(➿)っと誠実な人(rén )間にしてや(🎤)ることだ。」という(♋)ような意(🐇)味(wèi )のことを、(💍)いったことがあっ(🌒)たが、次郎(lá(✖)ng )は、便所(suǒ )の中から、飯島のうしろ姿を見(jiàn )おくりな(🗳)がら、その言(🐬)葉(yè )を思(sī )いおこし、今さらのよ(🙀)うに、(🔋)大(📐)き(💒)な(🛴)困難(nán )にぶっ(🕹)つ(🏛)かったような気(qì )がし(✡)たの(💄)だ(🌹)っ(Ⓜ)た(🔯)。
ゆうべ(💾)の懇談会で(🌚)、日(🐓)(rì )々(❣)の掃除(🐀)の分(fèn )担(🖱)(dān )は管理部で(🍋)割(gē )りあて、(😦)毎晩就(jiù )寝(qǐn )前しゅう(🍟)しん(🎞)まえ(😐)に、翌日(rì )の(🚦)分(fèn )を各室に通(🚝)告するということにきまったの(⏸)だったが、(🅰)その管理(🎹)(lǐ )部(💕)の責任(🔧)を、(📘)最初の一週間第(🛶)五室が(😽)負うことになってい(🚖)る関係上(shàng )、だれし(🤞)もいやがる(🥈)便所掃除を、まず(🕯)手(🏛)始め(🕷)に自分た(🌪)ちで引きうける(⬇)ことにしたも(🚠)の(🚲)であ(🔜)ろう。それはそれで(🐛)、むろんい(📲)いこと(🌕)にちがい(🤠)ない(➕)。しかしあたりまえ(🦏)以(yǐ(🎃) )上(🍗)のいいことでもなさそうだ。――次郎(lá(🙁)ng )は、(🌑)つ(💽)い、そんな皮肉(ròu )な気持(🥥)ちになったのだった。
「先生は(🍝)、ぼくの(💾)やりそこ(🚻)ないを(🆘)、ど(🔥)うしてあか(😑)らさまに話してくださらなかったんですか。」
「(✏)私(📎)は(🦈)けさ(📺)、君(🗿)らの(🐗)中(zhōng )の(🚘)だ(🎎)れかが打った板(🤾)木(mù )の音を聞きながら(🏏)、ふと(🦆)、この話を思(sī(⏯) )い出した(🎐)が、それはおそらく、け(🎅)さの板(🙎)(bǎn )木(🏁)が、ここの生(🌕)活(🤟)にふさわしい心をもって(🏣)打た(🥢)れて(🌪)いたからだと(🐨)思う。君らの耳に(🙍)あの音が(🚶)どう響ひびいたか(🚱)は知ら(🚂)ない。しかし、(😂)私は、(📮)あの音か(☝)ら(Ⓜ)、この塾はじまって以来(💩)のゆた(🦕)かな感(gǎn )じをうけ(🐹)た(♉)のだ。じっくりと落(🛤)(luò )ちつい(👺)て、すこしも軽(qīng )はずみな(➕)ところのな(🐲)い、また、すこしも力(📈)(lì )り(👘)きんだところのない、お(👣)だやかな、(🖐)そし(🏌)て辛抱(bà(🕎)o )しんぼうづよい努力(🌴)、―(🎒)―心の底(🎃)に深い愛情(qíng )をたたえた人(📉)だけ(🆔)に期(👊)待(⛅)しうるよう(👻)な努(🥑)力を、私はあの(📘)音から感(gǎn )じ(♑)とり、これこ(🏔)そ(🚔)こ(🐡)こ(⤴)の(📘)生(🚿)活(🔩)を象(xiàng )徴(zhǐ(🚧) )しょう(🧡)ちょうす(💀)る(🦏)響きだ(🐔)と(🥜)思(sī )ったのである。――私は、しかし、(🐬)奕堂和尚のように、だれが、どんな気持(chí(🛤) )ちで、今朝(📖)の(🏉)板木を打った(♓)かを、しいて知りた(🔟)いと(😷)は思わない。それは、も(🗯)と(💸)もとここの(💱)生活で(〰)は、(🧐)だ(📆)れがどん(❗)な働きをして(🔘)、どんな(👱)名(míng )誉(yù )めい(✊)よを担(🐧)になうかと(🚜)い(⛎)う(🥅)ことは、あまりたいせ(🧔)つなことではな(💸)いか(🥇)らだ。ここ(🎻)の生(🐝)活(🥌)(huó )でた(🍒)いせつ(📈)なのは、名でなく(🏞)て実(🔊)(shí )である。心(🏢)で(🐨)ある。そ(⛹)の心がむだにならないで、(⛪)共(gòng )同生(🌫)活全体の中に生かされてい(♍)けば、個(🥟)々(🌼)の(🕒)人の名な(🙅)どは、(🏳)しいて(👊)問題(🌩)にする必(⛵)要(🧙)は(🏓)ない。そういう(⏭)意味(wèi )で、(🍪)私(sī )は、今朝(chá(🌧)o )のような(🔂)板木(🌬)(mù )の打ちかたをする心(xīn )をもった人が、君らの(🎙)中(😦)に、少な(😳)くとも(🚶)一人(rén )だ(🛐)けはいる、という(👩)ことを知っただけで満足した(🥍)いと(🧡)思う。そ(😳)して、その一(yī )人(💣)の心(xīn )が、おた(🖍)がいの生活の(🥪)中に、すこし(🛏)もむだにな(🅰)ら(🔅)な(🗄)い(🕍)で生かされていくこ(🆔)とを(🌛)、心から期(🌈)待し(🔉)たい。……つまり(🎸)、愛情に(🏜)出発し(🕢)た、おだやかな(🌎)、しかも辛抱づよい努(🐣)力(lì )、そうい(🗡)う(🚪)努(nǔ )力を、単に板木(mù(👮) )を打(✂)つ場合だけでなく、(🤥)す(🐶)べての(🥑)場合に払(🏰)はらってもらい(🤾)たいのである。……名を求めず、ひたす(🔑)ら(🐲)に実を捧(🚼)(pěng )ささげる(🔑)という気持ち(😦)に徹(👜)てっ(🐧)して、そ(🔉)ういう努力(😸)を、みんなで払(fǎn )ってもらいた(🛺)いの(⚫)であ(🍗)る(🍒)。――」(😀)
朝(cháo )の(🚚)行(🧦)(há(🤶)ng )事は、(💭)まず室内体(tǐ )操にはじまった。それは友(yǒu )愛塾(shú )の(⛅)た(🕷)めに特(tè )に(🎄)考案され(🐈)たもので、その指(zhǐ )導も指(🐶)(zhǐ(🐦) )揮し(🏯)きも次郎の役(yì )割だった。体操(🛺)(cā(👳)o )が(💯)すむと、(⭕)朝倉(🦂)先生の合い図で静坐せいざに入った。これは就(😦)寝前の静(🎋)坐に(🔩)くらべる(💮)と、いくぶん(🍌)ながか(📈)ったが、そ(🦐)れでも、せい(♌)ぜい十四五分ぐ(🌌)ら(🙏)いだった。次郎は、今朝も足(🌚)(zú )音(⏹)をしのば(📇)せながら、塾生たちの(🥜)姿勢(shì(🌂) )を直(zhí )してや(🧀)った。
かれらの(🗼)大多(🅰)数(shù )は、(🐲)まだむろん、人間生活にとっ(🔭)て(💼)の自由の価値(zhí )や、その(🗄)きびしさに(🚸)つい(🐯)て、(🎃)ほんとうに目を覚さまし(🥍)ていたわけではなく、友愛塾(🃏)という(🥏)ところは一風(💑)変わ(🔟)った指導(dǎo )を(🙌)やるところだぐらいにしか考(🚭)えていな(🈷)かっ(✈)た。しかし、(🐱)そ(⏸)れにし(🗡)て(😯)も(🅱)、そう(🐱)し(📰)た言葉が、しだい(🍔)にかれら(🍀)の間(jiān )にとりかわされるよう(🗑)になったということは、たしかに一つの進歩で(⏱)あり、混(hú(〽)n )乱と無秩(🐞)(zhì )序むちつじ(👴)ょの中で、(🕓)不(🐐)十(shí )分なが(📻)らも(🌍)、(🕰)何か(🍯)自主的(de )創造(🛫)(zà(🏢)o )的な活(huó )動が始まっている証(✋)拠し(👷)ょ(👻)うこにはち(🏉)がいなかっ(🍗)たのである。
この一週(zhōu )間(🐄)は、塾生たち(🕸)にとって(🍑)は(🛀)、(🐦)ま(💃)った(🐵)く奇妙きみ(🤛)ょう(🐨)な感(🥤)じのする一週(zhōu )間(🤡)だった。朝(chá(🍓)o )倉先生夫(🙇)妻(🔆)(qī )も、(🔆)次(🚾)郎も、生活の細(🦇)部の運(yù(❇)n )営(yíng )については、自分たち(🎡)のほうからは、何ひと(😗)つ指図さしずを(🧚)せず、また、塾生(👨)(shēng )たち(💐)か(🌱)ら(🦌)何か(📓)たずねら(🆕)れても、「ご随意(yì )ず(🌠)いい(🏈)に」とか、(🖍)「適当(dāng )に(🤾)考え(🤤)て(🔹)や(🐑)ってく(🤛)れたまえ」とか、(🎈)「みんなで(🙁)よく相(😩)談してみるん(🧒)だな」(🏁)とかいったよう(⛱)な返(🔽)(fǎn )事をするだけだっ(🔈)たので、とかくかれらはと(🧒)まどいした(🍭)。中(🖥)には、そ(🐋)れを(🤧)いいことにして、ずるくかまえるもの(🚾)もないで(👉)はなかった(😎)。その結果、むだとへ(❔)まとがつぎつぎにおこり、かれ(🌌)ら(💺)の共同(🗨)生(🚚)活(🚻)のすが(💇)たは、見た眼めには決し(😄)てい(🕓)いものではな(🐕)かっ(🤔)た。時には、不規(guī )律と怠慢(🤕)たいまん(🎍)だ(🏟)けが塾(shú )堂を支配(😉)してい(😞)るのでは(👙)ないか、と疑わ(🤥)れる(😫)ような場(🤲)面(miàn )もあり、もし学ぶことよりも批評するこ(⚫)と(🐷)により(🖥)多くの興味を覚(🔁)えて(🗼)いる参観者がた(😠)ず(🕦)ね(🚤)て来たとしたら、その人は、(🛎)批評の材(👴)料(liào )をさ(🤪)がすのに、(🚻)決(jué )して骨(🐛)は折れなかったで(🌫)あろう。
つきあ(🏩)た(⏲)り(📠)に(😦)、大便所がこれも(➿)七つほど(💱)ならんでいる。そのうちの(🌯)、右はじの一つ(⏭)だけが(🧗)戸が開(🛰)(kāi )いており、(😛)その少し手前の、たたきの(🐢)上(💋)に、水をは(💎)ったバケ(🌔)ツが一(🈶)つ置(zhì(🔓) )いてあるのが見え(👒)た。戸の開い(🛐)た便所の内(👿)(nè(🏹)i )側(cè )は、電燈の光を(🍳)斜ななめにう(🔜)け(🤦)て(🧐)いるので、よく(👍)は見えな(😠)い。し(😴)かし、だれか中で掃除(chú )をして(🌿)いることだけ(🆒)はたし(🗨)かだった。六人の室(shì )員のうち、(🚝)飯島は(🌤)入り口(👓)に立っており、両(🎡)がわの小便所に(🥜)二人(rén )ず(📙)つ(👅)働(💤)い(🚶)て(📣)いるのだ(🐅)から、あとの一人は大河(hé(🖨) )にきま(📮)って(👩)いる。次郎は、(🔩)そう思って、す(🎐)ぐ声をかけようと(🌨)した。しかし(🌲)、なぜか思いと(🥃)まった。そして、(👡)入(rù )り(🐂)口(♒)(kǒ(💽)u )の横の板壁(bì(🌷) )いたかべに(👺)かけてあった便所用(👖)の雑巾(jī(🔟)n )を一枚(mé(👴)i )とり、それをたたきの上(🚆)のバケツ(🔏)の水にひたして、(🦌)しぼったあ(⌚)と、大河(🥨)の(🕙)はいって(🚻)いるのとは反(😵)対のはじの(🍗)大(dà )便(bià(👎)n )所(🏽)(suǒ )の戸(💮)をあけ、中にはいった。
(🍧)奕堂(táng )和尚(💊)は聞きお(🔖)わって、いかに(💠)もうれしそうにう(🚿)なずい(🐽)た。そして(🛹)、まだど(🔲)こかに(🕛)漂た(🎪)だよっていそうな鐘(🐤)の音を(🎢)追(🍅)い求(⛱)めるように(🎏)、ふたたびしずかに眼(🈂)を(💾)とじた。
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