一六(二(èr )〇〇(🥩))
「人材は得(dé )がたいとい(👤)う言(📞)葉がある(➰)が(⛸)、(🗝)そ(🔝)れ(🍷)は(🖕)真(🐒)実だ。唐(🙊)(táng )とう・虞ぐの時代を(🖼)のぞ(📳)いて、そ(🐮)れ以後(🍈)では(🗂)、周が最も(🙁)人(🤷)材に富んだ時代(📥)で(🚀)あ(🚴)るが、そ(🍚)れ(👀)でも十人(rén )に過ぎず、しかもその(🎛)十(shí )人(🚴)の中一人は(🚣)婦人で、男子の賢臣(chén )は僅(⛵)(jǐn )かに九人にすぎ(⛱)な(👇)かった。」
「聖とか(⬜)仁とかいう(🍈)ほ(😠)どの徳は、私には及びもつか(😰)ない(🐭)こ(🌓)とだ。ただ私は、その境(🔝)(jìng )地を目ざ(🍀)して(🌓)厭くことなく努力して(🚡)い(🚆)る。また私の体験(yàn )をと(🍱)おして倦むことなく教えている。そ(🌊)れだけが(📦)私(💚)(sī )の(🈶)身上だ。」
○ 唐(🤬)(táng )・虞=(🤫)=堯は陶唐氏、舜は有虞(yú )氏なる故、堯・舜の時(shí )代を(🐤)唐・虞の時代という。
うす(🐣)氷(📟)ふむ(🛡)がごと、
「私は、君子というものは(🛑)仲(zhò(🏪)ng )間(🍌)ぼ(🛒)めは(🐊)しないも(🕵)のだと(🤺)聞(♓)いていますが、やはり君子にもそれがありましょう(🔨)か。と申しま(😻)す(👔)のは、昭公(gōng )は呉(wú(😼) )ごから妃きさき(🤵)を迎(🎠)えられ、(🤳)その方(👖)(fā(🤖)ng )がご自分(🈵)と同(tóng )性なた(🍹)め(🐘)に(⛳)、ごまかして呉(🍩)孟(🕚)子(🏋)(zǐ(🕞) )ごもうしと呼んでおられる(😯)のです。もしそれでも昭公が礼(lǐ(❤) )を知(zhī(🎶) )っ(🚤)た方(fāng )だといえ(🥡)ますな(💜)ら、世の中(🏴)に(🔧)誰(shuí )か礼を知(zhī )ら(😓)な(🍐)いものがあ(🤩)りましょう。」
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