口(🏗)の中(zhō(🥃)ng )に手をつツこん(🥑)で(🏿)、齒(🔑)の(🏁)間(jiān )にはさ(🥒)まつてゐる(📋)の(🙍)を、とつてゐ(💹)た丸(wán )山が、そばから口を(🚨)入れた。
由(🚹)が裏口(🕴)へ出て行つた(♌)。戸(hù )を開けた(👗)拍子に、(🎍)いきなり雪(🎞)が吹(chuī )きこんできた(🏮)。源吉はまだ(🌓)ひしやくを(🥁)、口の高(gā(🍂)o )さにもつたまゝ(🔹)、うつろな眼(🦌)をして立つてゐた。
源吉は自(zì )分(🤭)の考へが、皆に何(🛩)(hé )んとか云(🔈)はれ(🔊)る筈(🈴)だ(🎪)と思つ(📽)た。百(👗)(bǎi )姓(🥓)は後(hòu )へふんば(🧘)る(💕)牛のやうだつた。理窟(kū )で、(📯)さう(🏮)と分(🚥)つてゐても、中々(😟)、おいそれと動かなか(🥅)つた(⚽)。け(👣)れ(🎩)ども源(🏾)吉はそん(🔧)なケ(🎏)チな、(🕓)中途半(🤶)(bàn )端な(🏻)、方法はなんになるか、と思(🏔)つた。何故、そこか(🤠)ら、もう一歩(bù )出(chū )ないのか、さう考へ(❣)た(🛵)。
(🍁)話(huà )が(🏎)かうし(♐)て(🦏)ゐるうちに纏つ(🎞)て行つ(😐)た(🔮)。源吉は誰からとなく、校(🚙)長先生が裏に※(「廴+囘(🗒)(huí )」、第4水準2-12-11)つてゐる、(🚢)といふ事(🏭)を(🍐)きい(👾)た。所が、同(tóng )じ(🗡)村のある百姓が、地(🥦)主のために、立退きをせまられてゐるといふこ(⬇)とが出來上(🥀)つてから(🔙)、急にさう(🗳)いふこと(📚)が積極的(de )になつた。
石山はそこで、出て行つた。――俺(ǎn )だ(👠)ちのしな(🕖)けアなら(🐠)ない事は、もう(🍕)決(🏬)つてゐるの(🌕)だ。それを(📮)しなか(😥)つ(🎪)たら、明(míng )日(🎳)食ふ米がな(📀)くなつて(🕠)、俺だちは死な(⛑)なければなら(🌂)ない事だけだ。――俺だ(👝)ちはどうしても死んだ方(🍆)がいゝと思つてゐる(🌋)ものは(🍩)手をあげて(📊)くれ(🥀)。さう云(😌)つ(🐫)た。
次の(🚳)日に(📞)、源吉は、お芳(🌀)が始めどうしても(🍅)飮(👖)まな(🕘)い、飮ま(🐜)な(🍐)い、とぐわんばつてゐた藥(🎱)(yà(🎏)o )を、や(⛔)うや(🥨)く飮(💴)んで(🌲)ゐるといふ(😸)、噂(zǔn )をきいた。それは、何度(dù )も何度も出した手(shǒu )紙(🆒)が一囘(🛣)だつ(👻)て返事が來(🌾)(lái )ないの(🚄)に、色々これ(😉)からの事(shì(💵) )も(🆖)考へ、飮(💓)み出したの(🌔)だと、云つてゐた。源(yuán )吉は(🔕)、自分のことのやうに(💖)、氣(qì )持に(🥃)狼狽を感(⛹)じた。が(❎)、だまつて、そ(🐞)れをこら(🍹)へた。
「それ(🖋)ど(🈴)ころか(🛋)!」源吉はさう思(📍)(sī(🎩) )つ(🎍)てゐ(😠)た。
家(📏)の(⌚)中に(🧢)と(🏑)ぢこめられて(🛍)、食(shí(🍅) )ひ物の(💰)なくなつた百姓(xìng )が停(🙀)車場(🤦)のある町(dī(🏈)ng )に、買ひ物にゆく(🛤)、馬の鈴(líng )が(💄)聞えた(😱)。その、リン/\(🆙)とした鈴(🎅)がそのま(🐴)ゝで凍えてゐるや(🕳)う(🎴)な空氣に、ひ(🐄)ゞき返つて、しばらく(📛)、―(💎)―餘(🏇)程遠(yuǎn )くへ行くま(⛴)で聞えて(🚸)ゐ(🐪)た。そしてその馬橇が雪(xuě )の、茫漠とした野原(yuán )を(🍒)、曲り(🚬)くねつて(🐍)、一(♌)散にかけ(🕡)て行くの(🎄)が見えた。
差(chà(😛) )配は、石(shí(🚑) )山がドモリ(⛲)ながら、眞(😅)赤になつて、同(tóng )じことを、何度(🎋)も(⬅)云ふのを飯を食(shí )ひなが(👼)らきいてゐた。それから、眼鏡を袂(🏫)(mèi )から(🌍)出して、袖(🍿)で(🔊)玉(🥨)を(🗺)一々丁寧に(🔓)ふき(😛)ながら、「何しに來(lái )やがつた。警察(chá )さ突(tū(🦍) )き(🐤)出(⛽)され(➖)た(💊)くてか※(🛌)(感嘆(tàn )符(👕)(fú(🔧) )疑(🕑)問符、1-8-78)」と云つた(💥)。
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