長い冬(dōng )のために(🆔)野(🏂)菜をたくわえるころ(🍢)が来(lái )ま(♈)すと、その大根(⭕)(gēn )を(💛)洗ってたくあんにつけるしたくをするのが、小(🐈)(xiǎo )諸こ(🌥)も(🗝)ろへんでの年中(🧡)行(🚡)(háng )事の(🕸)一つになっています。わたしが東京から出(🗾)かけて行(🚁)った初(🤖)めのころ(🍆)には、(😴)よくそう思いまし(🎢)た。この土(tǔ )地に(🤕)は、こんなあわれな大(💞)根し(🦂)か(😂)できないの(🧕)かと。一年(niá(🍙)n )暮(mù(🚘) )らし、二年暮らしするうち(🐩)に、ふしぎにもその堅い(💼)大(🍶)根(gē(♓)n )でつけたたくあんには(🍟)、かみし(🚑)めれ(🏙)ばかみしめ(⭐)るほど、な(💭)んとも言われな(💨)い味が(😇)出(💄)て(😈)きま(🎼)した。上州あ(🏰)たり(😲)の大(🥂)根なぞはそれに比(bǐ )べると、いっそ(🏵)水(☔)く(🍽)さい(⛅)と思う(💍)ようにな(💛)り(🎏)ま(👃)した。
(🛣)行っても行(🧣)(háng )っても遠(🚢)(yuǎ(🌶)n )くなるもの、木曾(😊)きその園原その(🏎)はらの里(lǐ )とい(👥)うところのは(🏳)はき木ぎ。これはわた(🎇)しの郷(xiāng )里(🏮)くにの(😪)ほ(🗃)うに残って(🦌)いる古い言(yán )い伝(yún )えです。
まだ年若なころ(🏮)に、わたしも諸国の旅(lǚ )に出たこ(🥜)と(🌖)があります(🚰)。今のように乗(chéng )り物もそう便(biàn )利(🆎)(lì )な時(shí )世ではな(🍁)く、汽車で行か(🤦)れない(🐽)とこ(👚)ろは(🧡)わら(🍡)じがけ(➡)で、(🏘)毎(měi )日七里ぐらいの(⏫)道(🚶)を歩きまし(🆒)た。そ(🏖)のうちに、だい(🈯)ぶくた(📤)ぶれて(🥪)きたものですか(👩)ら、しば(🕋)ら(🌛)く(🐁)石山の茶丈ち(🛤)ゃ(👰)じょうというところを借(🌊)り旅の足(🚚)を休(🐟)めまし(🏊)た。そ(🔮)の(🔠)へんの(🛺)ことを(✨)すこしお(💢)話(🏃)(huà )し(🌟)してみれ(🍀)ば、近(✂)江(jiāng )の(🍳)石山は古い歴史(shǐ )のあ(🚜)るところでして(🏄)、(👎)国分山(🐵)こくぶや(🥟)まを(🍔)う(😚)しろに(🧠)し、湖(👇)(hú )水のながめ(💳)も前に(🆘)ひらけていまし(😩)て(🖨)、(💩)大きな巌(yán )石が(🔰)んせきの間に名高(gāo )いお(😷)寺が建ててあるのです。茶丈(⤵)とは、このお(📫)寺の(🕞)門前にありまして(👥)、(🙍)以前には参詣さんけい(🤚)に集まって来る諸国(🈂)の(💦)人た(🛃)ちのためお茶の接(🙅)待をしたところだそうですが、わたしが行っ(⛑)た時(🖤)分はも(👱)うお(🥄)茶の接待もすたれて(💊)、ただ大きな(👭)古(gǔ )い茶がまだ(🏍)けが残ってい(⛪)まし(🔕)た(🌇)。
(🤳)茶(chá )丈の亭主(zhǔ )ていしゅは大津(🐟)のほ(⏩)うへ(🐢)通かよ(💫)って働いている大(🚆)工、そのむすこは大(🦎)津の(🏍)げ(🧟)た屋(wū )へ(📴)奉公している(🎗)若(📔)者(zhě )で、おかみさ(🍈)んと(📣)娘と(😟)がるす(🍙)いかたが(🚁)た(🕸)古い茶が(〰)まのわき(📘)でほたるのかごを張るのを毎日(🎸)の内職に(🌛)していま(🔋)した。石山は(🎵)ほたる(🤕)の名所(🥄)で(📻)す(🤴)から、ま(🍹)だ人の(🔫)出さから(🈁)ないうちから、おか(🐙)みさんたち(🎴)はそのみや(💒)げ(🤮)もののしたくをいそい(🕒)でい(🧚)たのでしょう。
わ(🌟)たし(🔪)の郷里では、(💕)てい(🤖)ねいに人(😟)のこと(⛔)を呼(hū )ぶには(🙋)「(💨)お前さ(🥎)ま」、自分のこ(🚧)とはだれに向(xià(⛪)ng )かっ(🆙)ても「おれ」(🔕)です。そ(㊙)こで、か(🌆)しど(🐋)りはことばをつづけ(😤)て、次のように語りました。「ごらん(🌗)のとおり、先年(🏗)の大(📷)(dà )火(huǒ )で村も焼けました。お前さま(🤜)の生まれた古い屋敷の(♈)あとも(⛓)、今は桑畑(🤴)です(🐏)。あ(🚔)の(🧓)桑畑か(🧑)ら(🌔)は、たっ(👴)た(🐌)三つだけ焼け残(💖)(cán )った(🐒)物が出てきました(🎼)。一つは(👃)古(🙋)い(🐚)鏡(🍛)、一(🏩)つは(🈂)お前(🔇)(qián )さ(🎧)まがおと(🏬)うさま(💒)の石(🤾)の印、も(🛋)う一つはおとうさまの(🐹)部屋(wū )の前(💎)にあ(🚫)ったぼ(👁)た(🔗)んの根から吹き出した芽。ほん(🆒)とに―(🍧)―(🚽)あ(🕠)の古い鏡も大やけどサ。そんな(😉)わけ(🗝)で、(🎟)さ(🏟)っそく普請(🏖)のでき(🔯)た(🈷)家もあり、(🏩)か(🏁)りの(🎲)住(🏏)まいにがまん(🔁)しているもの(🔤)も(🍒)あります(🗑)よ。なん(🏼)にし(🐍)てもあ(🤰)の大(♏)(dà )火のあとで(⬛)すか(🍯)らね。あれ(🚉)から村も変りました(🤠)。まあ、今(jīn )だに(📚)むかしを恋しがっ(🍢)て、ふるさとの(🎤)ふところ(🚱)にすがりついて(💄)いる手あいもな(🍮)いではありません(🌂)が、しかしもうそ(😡)んな時(shí )では(🕊)な(🗽)くなりました。お乳(rǔ )の出もし(📈)ない(🌉)ちぶさをしゃぶっているようなことはだめで(➗)、(📌)早く気のついた村(🕔)の者は皆この焼け跡からた(🍵)ち上がろ(🙆)うとしています(🐘)。そうです。この災難のど(👸)ん(🏓)底(dǐ )から(🤾)です。神坂村(cūn )みさかむらも今は建て直るさいちゅうです(👱)よ。」
姉の家には、昔(xī )から伝わる漢籍(jí )、兵(bīng )書(🕵)、歌(gē )書(shū )、(😠)その他の書(🗻)物も(🌸)すく(🌿)なく(😄)はありませんでした。裏庭(👚)(tí(🦁)ng )にある土蔵の(😋)二(èr )階は(🥙)本箱(xiāng )でい(➖)っぱ(😯)いでした。高瀬(♐)の兄はわたしにむか(❗)って、それらの蔵(🈁)書を勝手(🎨)(shǒu )に探(🐼)れと言ってくれ、姉はまた姉で、古い(🏗)絵(🤟)、古い手(📐)(shǒ(⏯)u )紙、香の道具(jù )、うるしぬりの(🐈)器、(🚜)陶器(✨)のたぐいなぞを(🖍)取り出(📥)し(🍜)てきて見せ(🈁)てくれました(🛤)。その中に、高瀬の兄の先代(dài )が愛(🚦)用(yòng )した(♒)と(🌎)い(📘)う古い茶(chá )わんが(🐦)出て(🎧)きました。
房州ぼう(🚀)しゅうの小湊こみなとに近い(👇)村に住む農(nóng )家の若い主(👂)人が、このわ(🍤)たしを誕生寺(sì )たんじょう(🛸)じのほ(😛)うへ案(àn )内(nèi )しよ(💒)うと(🍸)言(🤾)ってく(🌑)れました。
(💷)わ(💞)たしは皆さんの前(😬)に一(yī )つのたとえ話を持ち出(🕷)しますよ。ここに一人の学(xué )校生徒(🙍)がある(🌸)としま(👩)すよ。春(chūn )先(🚇)というものは(📬)だれ(💺)でも眠い(🏧)ものですが、その学校(🌙)生徒もちょうど春(chū(🤐)n )先の(🤑)ような(🦒)眠いさかりの年(nián )ご(🆚)ろで、朝早くにわとりが鳴き出して(🦒)も、なかな(🏁)か目がさめ(⚾)ません。一番どりはもと(⬇)よりの(⏸)こと、(🗣)三番どりの声がする(🤢)ころにな(🌳)っても、まだ生徒(tú(💎) )は眠がって、夢を見ていました。こん(🛏)な(🚴)にに(🚌)わとりの鳴(míng )くのも知らない(👕)でいる(🍴)くら(🛹)いですか(👣)ら、寝ぼけまなこに太(tài )陽を望(🦈)みまして(🌰)も(🤚)、(😉)ほとほとその笑顔を仰(👼)(yǎ(🧤)ng )いだこともなく(🈲)て月日を(☝)送っていたのです。ただ(📤)朝になれば東の空から出(😊)(chū )て晩(wǎn )に(🚸)は西の空に沈んで(💶)行くような、(🔉)そ(🧚)んな赤(💟)いしょんぼり(⏫)した(💉)日輪しか知りません(💋)で(📿)した。太陽は(😏)その生(🥕)徒(tú )から離れて(🗞)行っ(📦)て、(✂)おもしろ(🌩)く(💠)もおかしくも(💉)な(✴)い顔(🕚)つきのものとしか(💖)目(mù )に映りませ(🎉)んでし(🦆)た。
第(dì(🎁) )六章 姉(zǐ )
先生(shēng )も(💼)ずいぶ(🆚)んトボケた人で、わたしのような(🔟)ず(🌬)っ(❎)と年の(🌠)ち(❎)がった(😝)も(📢)の(⛵)をつかまえても、よ(🍒)く(📼)じょうだんを言わ(🥞)れ(🌸)ました。一番おし(📂)ま(🥝)いにわた(🏄)し(📙)が(♈)おた(🙁)ずねしたこ(📙)ろは、(🤺)先生はもう七十(😆)五六に近(jìn )く、寝床の(🏹)上(shàng )にいるよう(🛫)な人で(🍔)し(🖲)たが、それでもまく(🎢)ら(✡)もとへわたしを呼んで会っ(🥪)てくださいました。わたしはもっと先(xiān )生にいろい(🍪)ろなことを聞いておけ(🐳)ばよか(🥅)ったとあとに(🔫)な(🏌)ってそう(⛅)思い(🚢)ます。でも(❗)、先(🔼)生のよう(📪)な人に(🏵)会えた(😉)とい(⛵)う(🙆)だけ(🎞)でも(🚥)たくさんに思(sī )います(🛠)。何かにつけてよく思い出(🏙)すところをみると、や(🏽)は(🌝)り先生(shēng )にはほか(⏺)の人(ré(🎨)n )とちがったところがあったからでしょう。
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