孔(kǒng )子(🦒)の口(kǒu )ぶりには(❇)、子桑伯子と(👬)仲弓と(🕓)を結(jié(🎿) )びつ(🏖)けて考えて見よう(🍒)と(🏃)す(🔀)る気ぶりさえな(📋)かった。仲弓(🛋)は(🔋)一寸あ(🏣)てがはずれた(🤙)。そこ(🏂)で、彼(bǐ )はふみこ(😍)んで訊ねた(🏽)。
しかし、孔子の答(dá )えは、極(🌺)(jí )め(🖤)て無(🥋)造作(zuò )であっ(🧀)た。彼(bǐ )は相手(shǒu )の言葉に軽く(➡)う(🌐)なず(🕛)き(⬅)な(🎫)がら、
3 子曰く(🔝)、唯女(🌸)子と(🌖)小(xiǎo )人とは養(🤩)(yǎng )い難し(🐼)と爲(wèi )す。之を(🌂)近づくれば則ち不(🐆)孫(🚔)な(👎)り。之(🚃)を遠ざくれば則ち怨(yuàn )むと(陽貨(📰)(huò )篇)
((⬆)違(wéi )わない、違わない、――(☔)何の(🌴)こ(👗)と(🏖)だ(🕶)ろう。)
(違わない(🌗)、違わない(🦐)、――何の(🛂)こ(📖)とだろう。)
「1詩で(🌝)も音楽(🎴)でも、究極は無邪(xié )の一語に帰する。無(❗)(wú )邪にさ(🕌)えなれば、下手(shǒu )へ(🏡)た(💙)は下手なり(🧞)で(㊙)、まこと(🎱)の詩が(♒)出(🐱)来、まこ(😧)と(📝)の音楽(👭)が(🐉)奏でられ(📈)るものじゃ。この自明の(🤞)理(lǐ )が、君(jun1 )にはまだ体(tǐ )得出来ていない。腕は(🌀)達(🥌)者だが、惜(🔩)しいものじゃ(⚡)。」
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