などと放(🕌)(fàng )言(🚣)した。
「然(rán )し(👝)、お(🗜)前達の(🚻)ように、血統など問題にし(🚼)ない人(rén )があると(💲)知ったら、(🔮)彼(🌆)(bǐ )も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……7いや(🧙)君(🧑)(jun1 )子と(📥)いうものは、人(🐃)の美(mě(🕵)i )点を助長して(🌾)、決し(😏)て人の欠点に(🎃)乗ずるような事は(⛵)し(⛰)な(🕓)い(🐻)ものじ(🛶)ゃ(👧)。然(😃)し(🐼)世の中には、兎(tú )角そのあべこべ(🛣)を(💞)行こ(🔏)うとする小人(rén )が多(💬)(duō )くてのう。」
「それ(〰)は、もう度々のことで、(🕊)私(sī )としても考えずには(👖)居れません(🤞)。」
「どうも恥かしい次(🚫)第(🌵)ですが、思(🙆)(sī )い当(🍒)りません。」(🌲)
門(😾)人たちが、(📛)孔子の(🚃)こうした教(jiāo )訓(xùn )によって、(😠)まじめ(🥢)に自(zì )己(jǐ(🛑) )を反省する機縁を掴み得(😆)たか(🏴)は(🌶)、まだ疑(🧦)問(wèn )で(😂)あった(🥍)。しかし、それ以来(lá(🐄)i )、仲(zhòng )弓の身分(💧)や、彼(👉)の父の素(sù )行(🧛)が、彼等の話(👥)題(tí )にの(😔)ぼらなくなっ(㊙)たことだけは(⚫)たしかである(✳)。尤も、この(🍻)事(🤳)は(🌄)、仲(🛒)(zhòng )弓自身にとっ(🥚)ては、どう(🕑)でもいい事であった。彼はただ自(zì )らを戒(😎)慎するこ(💣)と(⛓)によっ(😑)て、孔子(🐽)の(🎶)知遇に応こたえれ(📵)ばよかったの(🐲)だから。
士た(🚝)る者が(🍻)、高官(🏞)の馬車をみて、(🌅)こそこそと鼠の(🗼)よう(🎛)に逃げ(🎗)るわ(🔸)けに(💿)も行(háng )かない。孔子は(😧)仕方な(⛄)しに眞す(🌹)ぐに自(zì(😲) )分の車を走(🏭)らせた。陽貨は(👉)目ざとく(〽)彼を見(jiàn )つけて呼びとめた。そし(🥑)てにやにやしな(🚴)が(🔈)ら(⚡)、(😟)
7 子曰(🥤)(yuē )く、君子は(🏄)人の美を成し(🛍)、(⛄)人(rén )の惡(🍗)を成さず、小人は是(🔤)(shì )に反(fǎn )すと。(顔淵篇(🐃))
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025