フェラ 動画《朝 オナニー 男》2行目ライン
朝 オナニー 男あらすじ
(📡)道江とい(🍸)う一女性が、間も(💃)な(🕒)く、自(🍰)分の(🔼)目のま(🏇)えに現われるという小さなできこ(🈶)との予想、――大き(🙎)な人間社会の運行うんこうの中(👃)(zhōng )で(🛷)は、ま(🍁)っ(🕕)たくどうでもいいような、そうした(🔮)小(xiǎ(🌺)o )さなできごとの予想よそう(👈)が、どうしてこ(🚋)れほどまでに自(📞)分を(😸)まごつかせ、自(🍐)分の不断の心の修練を無力に(🏫)するのか。どうして、現(Ⓜ)在友(yǒu )愛塾におおいかぶ(⬆)さっ(🌠)て(🐋)いる深刻(🐟)な問(🚳)(wèn )題(🥢)以上(💲)に、(🤞)自分の心をなやますのか。女(nǚ )性(🤹)とは(🔮)、恋愛れん(💧)あ(🥤)いとは、いった(🗻)い何だろう。それは、こ(🎡)れまで自分(fè(〰)n )が考えて来た人間生活の秩(zhì )序とは、全(💚)(quán )く次元のちがった秩序(🌑)に属するものだ(🐗)ろうか。
「お(🌋)それ入(rù )り(🆎)ます。で(🎚)は申しあ(📊)げま(📃)すが、(🎅)実(shí )は国もとにおり(🆙)ま(👳)したころ、い(🌮)つも(⛲)師匠ししょ(🏋)うに、鐘をつ(👧)く(🧛)なら、鐘(🦆)を(✍)仏(🦉)と心得て(⚽)、それにふ(🐱)さわしい心のつつしみを忘(wà(🍦)ng )れて(🆎)はならぬ、と言(🗡)(yá(🎬)n )い聞かされており(❄)ましたので、今(👓)(jīn )朝(cháo )も(🥪)それを思(🛸)(sī )い出(chū(🤯) )し、ひとつきごとに、礼拝らいはいをし(🛴)な(👉)がらつ(🔀)いたまででござい(👘)ます。」
(🌚)そ(😄)のうちに、小便所の掃除が終わったらしく、(🌖)そ(😝)れにかかって(☝)いた四(🎚)人(🐊)の(🛷)うちの三人が、とん狂な笑(🐏)い声(shēng )をたて(♍)な(🐡)がら、大(🎒)便(biàn )所の掃(🕎)(sǎo )除をはじめ、あとの一(yī(🌌) )人が、た(👞)た(⛸)きに水を流しは(🔅)じめた(❄)。で、(🐀)次郎(🍋)は、二つ(📶)目(👦)の大便所(suǒ(🐾) )の掃除をおわ(🍽)ると、すぐそこを去(qù )って(👦)講(🐤)堂のほうに(🍘)行った。大河(hé )とは、ついに言葉(😲)を(♑)かわさないままだ(🐬)ったのである。
間(🍢)もなく、(🉑)侍僧(🧢)(sēng )に伴とも(🌤)なわれて、一人のつつ(💄)ま(🔼)しやかな(♎)小僧(🖌)がはい(🔶)って(🏠)来(lái )た。和尚は慈愛じあいにみち(📌)た眼で、小僧(sē(🍷)ng )を(💾)見ながらたずねた。
越前永平寺えちぜんえ(🐦)いへいじに(🚖)奕堂え(🚼)きどうという名(🔝)高(gāo )い和(hé )尚(🍏)おし(🅾)ょうがい(🐨)たが、ある朝、しずかに眼を(📰)とじ(⛹)て、鐘楼しょ(🌹)うろうからきこえて来る鐘かねの音ねに耳をすまし(🥕)ていた。和尚は、今朝の鐘の音には、い(🆔)つもにない深い(💎)ひびきがこ(🆙)もっ(🔩)て(👡)いるよう(🙀)な気(🗻)が(🎨)したのであ(✝)る(😂)。
だれの顔に(👈)も(🔚)、何か(🕳)しら(🎎)、ゆうべとはち(🤣)が(🏛)った感情が流れており(🈸)、互(hù )礼(lǐ(👳) )ごれい(😑)をすまして広(⛱)間(jiā(🌶)n )を出(chū )て行く時のみんなの(🎿)足音(yīn )も、これ(🛍)ま(🤹)で(🆔)になく(🏈)静粛(🎞)(sù )せいしゅくだった(🥒)。
かれは、掃(🐑)除(⭕)(chú(🌠) )そうじ(🐫)をし(✅)なが(🧀)ら、根(🐠)(gēn )気よ(🚲)く鳴りつづけてい(💯)る板木の音に(🔙)、ふと好奇心こうきしんをそそられた(🔂)。それは(🙃)、鳴りはじ(🔬)めた時刻がきわめ(⛏)て正確(🧗)(què )だ(♎)っ(📵)たからばかりでなく、その音の調子に何(hé )かし(💛)ら落ち(🖖)つきが(🔝)あ(🏼)り、しかも、(💍)いつま(♐)でたってもそれが乱(🔉)れな(👬)かったからであ(🤐)った。
そ(🕐)れには、組(🐡)織(👿)や、(🌟)講(jiǎ(🥠)ng )義(yì )科(kē )目や、(❕)諸行事の(👃)時間割など(🌗)、(😌)必(🎺)要な諸(🤦)(zhū )計画が一通りなら(✒)べ(🤦)ら(🛫)れていたが、そのどの(🦊)部分を見ても常(📰)識(🐡)からとびはな(🔘)れ(🎚)た(💲)ようなことは一つ(🏐)もなかった。塾(shú )堂(💘)(táng )と(🍽)名(🚫)の(🉐)つくと(🤩)ころで(⚽)は(🏕)、そのころ(🏯)ほ(🐴)とんどつきもののようになっ(🎽)ていた(⏯)「みそぎ」(⤴)とか、「沈(⏺)黙(🕉)ちんもくの労働」とか、お(🛍)よ(🆚)そそういった、い(😣)わゆる「鍛(🤤)練(lià(🏡)n )たんれん」的な行事が全く見当た(🚌)らないのは、むしろみん(🏰)なには、(🥎)ふしぎ(🈚)に思われたくらいであ(⏭)った。五(📘)時半起床と(🐀)いうのが(🍌)、二(èr )月の武蔵野(yě )むさしの(🎒)では、ちょっと(❄)つらそうにも思えたが、それも青年たちにと(🍚)っては、決し(🍲)ておどろくほど(✏)のこと(🥅)では(🚽)なか(🗒)った。むしろかれら(🧒)をおどろか(😷)したの(💯)は、生(shēng )活にうるおいを与(⛽)(yǔ )あたえるような(💽)行事が(📄)、か(💃)な(♈)りの(🎙)程度に、織おりこ(⚪)まれていることであ(🌄)った。と(⛽)にかく、見(jiàn )る(♿)人が見れ(🕗)ば、日常(cháng )生(🍗)活(🔫)を深め(🤜)高める目的(de )で(🐚)、すべ(🚗)てが計画さ(✂)れてい(🧟)るということが(🎙)明らかであ(🚖)った。
(🍍)田川は、そ(🚩)れま(😴)で(🙍)、眉根まゆねをよ(🥝)せ、小首をかしげ(🚪)て、い(⛓)やに深(shē(😨)n )刻そう(🌽)に畳たたみ(👺)の一点を見つ(🔭)めていた(🛂)が、だ(⌚)しぬけに自分(🎅)の名(🌼)をよばれて、飯島とはちがった意味で(🛸)、あわて(💫)たらし(🛅)かった。しかし、(🌯)かれは(🍕)すぐにはこ(⏳)たえな(😺)かった。こたえるかわりに、何(🐄)度も小首を左(zuǒ )右にか(🧗)しげ直(🔝)(zhí )し、(📏)するどい眼で(🔨)畳をにらみ(🌙)まわ(📰)した。そ(🍁)れから、朝(🐀)倉先(xiān )生のほうを(🕘)まと(📉)もに見て(💬)、(🔏)その(🍘)しゃが(🏰)れた声を(🛀)とぎらしがちに(📅)こたえた。
「(🥅)し(🕯)かしもう眼(yǎ(⤵)n )はさまして(♑)います(🏤)よ。」
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