日本《尿道 炎 オナニー》2行目ライン
尿道 炎 オナニーあらすじ
か(❗)といって、孔(kǒng )子に対して、「そんな(🉐)遠まわしを云わないで、もっ(👑)とあからさまにいって下さい。」とも云いかねた。もし孔子(zǐ )に、諷刺の意志がな(👹)いとすると、(🍇)そんなことを(🚅)云い出すの(🙎)は、礼を失(😍)す(🆒)ることにな(💋)るからである。
「お前にも、まだ礼(lǐ(🍳) )のこころはよくわかって(🧥)いないようじゃ(🍏)な(🧟)。」
(🏻)と、もう一(yī )度彼は首をひ(🌌)ねった。そ(🌈)して(🚯)最(😃)(zuì(🚤) )後に次(🕺)の言葉を思い起(💕)した。
「それが実に(❎)妙なきっかけからでご(🚛)ざい(🕗)まして……」
仲弓(gōng )自身にし(🐽)ても、何となくう(🍝)しろ(🎶)めた(🐰)かった(🗨)。彼は孔子(🍑)が(🗨)甞て、
子、(🚱)仲(zhòng )弓を謂う。曰(yuē(🦅) )く、犂(🤨)牛りぎゅうの子(🧡)し(🎏)、(🚫)※(「馬＋辛」、(🕞)第3水(🈸)準(🦓)(zhǔn )1-94-12)あ(👩)かくして且(👡)つ(✂)角(⛴)よくば(🥣)、用うる(🌋)こ(🐤)と勿なからん(🍪)と欲(🈶)(yù )すと(🐍)いえども(🕉)、山川其れ諸これ(👺)を舎すてんやと(💟)。
――季民(mín )篇(piān )――(🍟)
「音(🥦)楽(🎒)の(🚨)世界は一如(🥤)(rú(🍚) )の世界じゃ。そこでは、(📨)いささかの対立意識(💸)も許されない。先ず一(🕴)人(🐶)(rén )々(📼)々の楽(lè(🌋) )手(shǒu )の心と手(shǒ(🏔)u )と(⛺)楽器(🔺)とが一如になり、楽手と楽(🕰)(lè )手(shǒu )と(📒)が一如にな(👠)り、更(👙)に楽(lè(🍻) )手(😢)と聴(tīng )衆とが一(yī(🍔) )如になって、翕如(📲)きゅうじょとして(👹)一(🃏)つ(🐅)の機をねらう。これが未発(🕺)の(✏)音(yīn )楽(lè )じ(🕷)ゃ。この(❌)翕如たる一如の世界(🌗)が、(⏩)機到っ(🙃)ておのず(🐃)から(🏤)振(🛅)動を(📜)始めると、純如(rú )とし(🏖)て(💈)濁りのない(🎃)音(💜)波(bō )が(🥅)人々の(🤵)耳朶を打つ。その(😚)音(yīn )はただ一(yī )つである(🛀)。ただ一つであるが、その中に(💹)は金音もあり(📡)、石音も(🈯)あ(😤)り(🗾)、(🔐)それら(🍇)は(🔳)厳に独(dú(📋) )自の音色を保(⛲)って、(🕉)決(jué )し(🍦)ておたがいに殺しあう(📹)ことがな(📄)い。※(「激」の「さ(🌽)んずい(📅)」に代えて「白」、第3水(👣)準(🤓)(zhǔ(🚚)n )1-88-68)如きょうじょとして独自を守(👚)り(❔)つつ、しかもただ(👏)一つ(🎁)の流(liú(👵) )れ(💜)に合する(🎇)の(🐭)じゃ(🚦)。こう(🚧)して、時間の経(jīng )過につれて(🏺)、高低、強弱(💧)、緩(🔷)急、(👏)さま(🎩)ざ(📢)まの変化(huà )を(😗)見せるので(🌱)あるが、そ(♈)の間、厘毫りん(🎊)ごうの隙(xì(💴) )もなく、(🧖)繹(😊)(yì )如えき(🖖)じょとして(🏎)続(xù(📧) )いて行く。そこに時(shí(🖕) )間的な一(🔹)(yī )如の世界があり、永遠と(👍)一瞬との一致が見出される。まことの音楽と(👁)いうものは、(🌨)こうしたも(🥕)のじゃ。聴(tīng )くと(🐜)か聴(🛃)か(🥙)せ(🍵)るとかの世界ではない。ま(🕵)して(🌉)、自分の腕と他(tā )人(ré(♓)n )の腕を比べたり、音楽(lè )のわかる(🔂)者とわからぬ者とを(🦒)差別したりするような世界(jiè )とは(⬅)、(📜)似(🎍)て(🥕)も似つかぬ世(shì )界(🛏)(jiè )なの(🅾)じゃ。」
(🐑)４むろん彼(😓)(bǐ )は、仲(zhòng )弓(gō(🛺)ng )の問(🦐)(wè(👏)n )題にかかわ(📆)りなく、(💹)これ(🔖)までにもその点に力(lì )を入れて(♋)門人た(🕛)ちを教(jiā(🆔)o )育して来たのである。彼がつ(🤳)とめて「利」に(🔼)ついて語ることを避(bì )け、たまたま(💶)それを(🚝)語(yǔ )る(🔢)ことが(📠)あっても(🏺)、常に天命とか、仁と(🕟)かいうような(🐟)こ(⛩)とと(💺)結(jié )びつけて話す(💚)ように注意(yì )して来(🌂)(lái )たの(👓)も、そのためであ(🏚)る。また(🛤)彼(bǐ )は(🐜)、機会(📩)あ(🕟)るごと(👏)に、門人達(⛸)の我執(🐵)を(📤)戒め(➕)た。そして(🍊)、「５自己(jǐ )の意見にこだわって、無(🛤)理強(🏁)いに事を行ったり、(🤬)禁止した(💘)り(🔲)するのは君子(🔈)の道(dào )で(🥋)ない(🚻)。君(🤐)(jun1 )子の行動を律するものは、たゞ(⛏)正(zhè(🔂)ng )義あるのみだ。」と説き、６彼(bǐ )自身(🌞)(shē(🎩)n )、細(xì )心の(👹)注意を(🉑)払って、臆断を去り、執着を絶(🧓)ち(🤺)、固(gù )陋を矯ため、(🤢)他(❔)との(🙆)対立に陥らぬようにつとめて来たものである。
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