朝倉(🍊)先(xiān )生は、しかし、どん(📽)な悪(🐪)い状態(🙁)があ(🏷)らわ(🤼)れて来て(🤔)も(👳)、す(💪)ぐその場で(📳)それを非難(nán )する(🚡)ことがなかっ(🆎)た。すべ(🏬)てをいち(🕸)おう成り行きに(👽)まか(🔁)せ、行くところま(🌼)で(👼)行かせておいて、(📅)あとで、――たとえば食後の(🐁)雑談や、夜の集ま(⏩)り(🌸)な(🤭)どの(🔕)際に、――それを話(🏳)題にして、みんな(🧞)といっしょ(🤓)に、(🏻)そ(🤪)の原(yuán )因(⚫)結果(👄)をこまかに究明し(📁)、その究(🌩)(jiū )明をとお(💗)し(👔)て、共(⤴)同(📡)生(shēng )活の基(🌈)(jī(🆙) )準(🤕)になる(📻)ような原則(zé )的なものを探求する、といったふうだった(😞)のである。
「(👣)はあ。しか(🏘)し、それには、(🏺)先(🏩)生のほうから(🚐)もいくらかの強制を加えていただかな(🕹)いと――」
「(🧘)もうい(🔡)いで(🕍)しょ(🎌)う。ずいぶんな(🌤)がいこと打(dǎ )ったんじゃありま(😍)せ(🏕)んか。」
「起(🚧)き(🧘)だしたようです。もう(🦌)だいじょうぶですよ。」
かれは、そう言うと、すぐ(🍱)おじぎを(🧘)して、塾(shú(🥠) )長室を(⏸)出(🎒)た。朝(cháo )倉先(✒)生(🃏)(shē(🛥)ng )は無(wú )言のまま、(🤬)かれのうしろ姿を見(jiàn )お(🕹)くっていた。
朝(chá(🍦)o )倉(📞)先(xiān )生は(🎁)、そう言って微笑した。そして、(🐕)そ(🔤)れ以上(shàng )口で説きふせることを断念(〰)した。い(🔈)ずれ(📡)は(🎺)これからの生活(huó(🕙) )体験(🚶)が、徐々じょじ(🗒)ょにかれらを納得させる(🔣)だろ(🥕)う、というのが先生(🧖)の(🥛)いつもの(❣)信念(🕕)だっ(🕷)た(☕)ので(📎)ある(🙌)。
越前永平寺(🚑)(sì )えちぜん(📁)え(🎹)いへいじに(🍸)奕堂(😚)えきどうと(🐋)いう(✊)名(míng )高い和尚おしょうがいたが、あ(🍻)る朝(📠)、しずかに(🔃)眼(👬)(yǎn )をとじて、鐘楼しょうろうから(💜)き(🈴)こえて(🥏)来る鐘(🈸)(zhōng )かねの音ねに耳をすましていた。和(hé )尚(shàng )は、今朝(cháo )の鐘の音(yīn )には、いつも(📿)にな(😘)い深(🚑)いひびきが(🛏)こもっ(👨)ているよう(⭕)な気(🆖)がし(🛳)た(🛤)のである。
「お(🦖)は(👹)よう(📪)ござ(😚)います(🎲)。」
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