孔(🚂)子(💼)(zǐ )は答をうながした。しか(😀)し樊遅はもう(🍈)一(🥧)度(🔂)「(🐙)はあ。」と答えるより仕方がなか(❔)った。
「(⛑)礼(🏛)は簡(jiǎ(🐮)n )に失し(🌩)てもならないが、ま(🍬)た過(⛱)ぎ(🏨)ても(♋)ならない。9(♿)過ぎたるは(👀)なお(💺)及(jí )ばざる(💷)がごと(🚾)しじゃ。人(🌛)間にはそれぞ(🥘)れに(🙌)分というものがあ(🎨)る(🛎)が、(📒)その分を上下しない(🐉)とこ(🔮)ろに、礼の正しい相がある。分を越(🌘)えて親(🥞)(qīn )を(🛄)祭るの(🎣)は、親(♿)(qīn )の靈をして非礼を享(🍟)う(👸)けしめる(🔼)ことになるのじゃ。のみな(🍻)らず、大丈(zhàng )夫の非(📢)礼はや(🏫)がて天下を紊みだるもとに(🥍)なる(🔺)。親(qīn )の靈をして(🥢)天下を(🛄)紊(wěn )るような非礼を享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ。」
孔(🛴)(kǒng )子は、一(🍱)(yī )ころ定(🐅)公(gōng )の信(xìn )任(🔨)をうけて、(🦖)中(zhō(🚊)ng )都(🛥)の宰となり、司(🚇)空となり、つ(🖲)い(📥)に大司(sī )冦となって、宰相(👪)の(🕶)職務(🕤)をも摂(🔸)行す(🆑)るようになったが、こ(🦋)の(🍿)間(🥑)、彼(bǐ(🥚) )は(🍮)た(🌠)えず三桓の労力を殺ぐこと(⌛)に(🎞)努め(👽)た(🐬)。そして、ど(🆙)うなり、(🍟)叔しゅ(🔵)く・孟(🍚)も(➖)うの二氏(🎓)(shì )を閉(📶)息せ(🎺)しめるこ(🤸)とに成功したが、おし(➰)まいに(🧑)、季氏を押さ(🚚)える段になっ(🛠)て、計(🚆)画が水(shuǐ )泡に帰し、一方、定公(🚑)は斉の(🈴)国(guó )の誘惑に乗って、季氏(👣)とと(😄)も(⭕)に(🐥)美女にたわむれ、宴(🥔)(yàn )楽に(🍰)ふけ(🏩)り、い(⬛)つとはなしに彼(bǐ )を疎(shū )んずるようになっ(🎫)たので、彼も、ついに望(wà(🎛)ng )みを(😣)魯の政(zhèng )治(🔤)(zhì )に(❌)絶ち(🔘)、職をし(♏)りぞいて漂(piāo )浪(🍋)の(💢)旅(lǚ )に(🚆)出(🏹)(chū )ることになった(👈)の(🐕)である。
孟(mèng )懿子もういし(🐢)、孝(🌭)を問(⛸)う、子(zǐ )曰く、違たがうことなか(🌪)れと(🤕)。樊遅(👸)(chí )御(yù )はん(🚌)ちぎ(🥚)ょた(🛵)り(🏔)。子之(zhī )に告(🐾)げて曰く、孟孫(💁)もうそ(🐞)ん、孝(👖)を我に問う。我対(duì )え(🚧)て(👭)曰(yuē )く、違(wéi )う(✅)こと無(🛵)(wú )かれと。樊遅はん(🙉)ち(🎏)曰く、何(🐆)の謂ぞや(〽)と。子曰く、生(shēng )には之に事つ(🐛)かうるに礼を以てし、死には之を葬るに(♉)礼を以てし、(🎁)之を祭るに礼を以て(🐗)す(📌)と。
「見事な牛じゃ。あれなら(💥)き(🖕)っと神(shén )様の思召に叶いそうじゃ(🖤)のう(🔣)。」
「いけないことも(🛒)ありますまいが、鄭(zhèng )重の上(🎳)(shàng )にも(🚌)鄭重に(🌌)なさりたいのが、(🍿)せめて子と(🍄)し(📗)ての……」
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