日本《ts えろ》2行目ライン
ts えろあらすじ
塩釜(fǔ )しおが(🏠)まから船で出ました。清く(🧘)澄んだ(🥡)海水を通して、海の藻もの浮(fú )かび流(liú )れるの(⛅)が(🍬)見え(🛏)るほど(🍠)、よく(🔣)晴れ渡った(😀)秋(🛩)の日で(😜)した。なるほ(👑)ど、あそこ(⬅)にも(🐶)島、ここに(🐘)も島(dǎo )。船(🧠)で見(jiàn )て(👱)通(🥞)りま(🌁)すと、指を(🙆)折って数えつくすこ(🍵)ともでき(🏚)ません。そ(🍽)の島影(yǐng )を人の姿に(⭐)たと(📘)えて(〰)言ってみるなら、立(🉐)っ(🧐)ているも(⚽)の、す(🥍)わ(🐸)っているもの、しゃがんでい(💊)るもの、寝そべっているもの、その姿は千差万別(bié(📆) )で(🍇)すが(🌔)、(🙌)いずれ(🦊)も松(sōng )の緑の模(mó )様(yà(👾)ng )の(⌛)ついた着(🐪)物を着(zhe )て(✒)いるのが目(mù )に(🛌)つきます。松島は(💶)そう(🛅)いうところ(👂)です。こ(🏦)こ(🦕)には(🎃)「ば(🕑)ばが鉦かね打つ念仏(fó(🚠) )島(dǎo )ねん(🛀)ぶつじま」という(✨)名の島もあります。そんなおばあさんの着(📺)ているはんてんま(🖕)で(💫)が、おそろいの(🔬)松(😽)の(🛵)模様で(🔩)した。
仙(xiā(❌)n )台せんだいには、わたしは一(👂)年(nián )しかいま(🚗)せんでし(🥨)た。その(🛺)一年(nián )は(🥡)わたしにとって、一生のうち(🖖)の最も(🚅)楽(😲)しい時の一つ(📄)でし(🗃)た(🥀)。わ(♌)た(👡)しの(🤭)迎(💪)えた(🕡)朝のような時で(🙅)した。しかし、これ(💾)はただの朝で(⛔)もあり(💓)ませ(😘)ん(👈)。そのことを皆(jiē )さん(♍)にお話(👕)し(🗣)しましょう(👚)。
当時の(🤥)函館(guǎ(🍁)n )あたりはまだ(💙)「蝦夷(yí )地えぞち」と言いま(🤖)して、(🎓)開(📅)けたば(🍰)かりのさみし(👰)い(🎃)ところでした(🔰)が、(🐊)先生は六年(nián )もそのさみ(👎)しいところに(🈷)し(💽)んぼうして(🤪)、病院(yuàn )や医(yī )学所を(🍡)建てた(🚫)り、薬(yà(🧥)o )草(🔱)園(yuán )を開(🚅)(kāi )いたり(🐡)、松杉ま(🎼)つすぎその他の(⏳)木の(🚨)苗を内(nèi )地から移(😳)し植(zhí )えさ(👒)せたり(🔱)しま(🧠)した。その(🍈)「蝦夷地」に緬羊(yáng )めんようや牛(❣)を飼い(🚩)、養(yǎng )蚕(💣)の業(🕙)につくものができ(🕒)た(♿)のも、先生の監督ではじめ(🤷)たことな(🏪)のです。疏水(🐭)の工事(🍍)を(♑)起して(🔟)久根(gēn )別川くねべ(💘)つがわと(🤯)い(🤵)うと(🚛)ころから舟を函館(guǎn )へ通(🎶)すようにしたのも先(xiān )生で(✡)し(❕)た。
なんと皆さん、世の学者(zhě )が(📟)どこに昔(xī )の代よをさがしだすかといい(🐔)ます(🏔)に、多くはそれ(🚠)を土の中から(🚬)見つけてきます。父、(🍈)母(mǔ )、兄弟、親戚しん(😡)せき、お(🐳)友(📢)だち、(🍁)その(📕)ほかかつて親(⛷)しかった人(❎)た(🔁)ちで、この(🏞)世においとまごい(🎠)をして行(háng )くものがうずめ(🏇)られたりほ(🌳)うむられたりするとこ(👯)ろは、(🌧)みな土(🥠)(tǔ )の中です。土ほどなくなった人を思(🈷)い出させ(🎁)るもの(🤱)も(😊)ないかわりに、ま(🌪)たそれほど(🤠)い(🎪)ろいろなもの(👅)の生まれて(✝)くる場(🌩)所(🛹)もあり(😀)ません。
仙台せんだいに(🏉)東(⭕)北(běi )学(xué )院(yuàn )という学校(🚪)があり(🐪)ま(🥕)す(🦅)。その学校へわた(📧)し(⏳)は年若(ruò )な(🗞)一(yī )教師として(🌪)行くことになりました。母もそ(👈)のころは東京でしたが(👺)、そ(⛔)の母(mǔ )を都に残(cán )し、(⏲)お友だ(💒)ちにも(🗣)別(bié )れまして、東(😚)京(🍆)上(shàng )野の停車場(🛁)(chǎng )からひとり(👩)東(😛)北の空に向(xiàng )か(👁)い(🥙)ま(😟)した。もっと(🌠)も、その(🏅)時(👳)はまった(🥁)く初めての(⛸)東北(🙍)の(🏩)旅でもあり(📞)ません。それより以(yǐ )前にも(💯)一(yī )度、汽(😘)車で白河しらかわを(🎹)越(❣)し、秋(🖲)草のさきみ(🏭)だれて(🕗)いるのを車(chē )の窓から(📭)ながめて、行って(🔽)、仙台よりも先の一いちの関(wān )せきと(👐)いうところにある知り(🚀)人(🏅)をたずねたこともあります。しかし、こ(🔲)んどは(🥔)ただの旅でもなく、(🎂)一教師として出かけ(🥌)て行(háng )って(🐦)、めず(🦌)らしい仙台(tái )の(🍪)地を踏(🥠)ん(🌖)だの(🆒)で(🅿)、にわ(🥕)かに(🚡)東(dōng )京のほう(🕺)の(🧘)空も(🐹)遠(🕤)くなったよう(🌳)に思(sī )われま(⌛)した。
オヤ、さかん(🌅)な鈴の音もしますよ。そ(👁)れがこの谷底へ活気(🕔)をそそぎ入れるように聞えてきて(🍶)い(🗣)ま(💬)すよ。
わたしは姉(zǐ(🍄) )の家(jiā )の入口ばか(🍝)り皆(⌛)さんに(🌬)お話し(🚃)して(🐋)、まだ奥のほうをお(🎇)目(🎰)にか(🏀)けなかった。この高瀬の家で(😈)は、先(🦎)祖の(😂)中(zhōng )に橘(🦄)(jú )翁(wēng )きつお(🍀)うさ(🦌)ま(🚸)と(💣)いう人があ(🤘)りまして、毎年(niá(🥄)n )の忌日には(📡)かならずその人の画像の(🔓)掛物(🌋)を取り出し、(📅)それを奥(⏪)の床(📼)の間の壁(bì )に掛け、その人の好物(🔓)(wù )で(🔱)あった(🍄)というくりめし(🧜)を供(👒)え(⏳)ると(🍌)か。この橘翁さまが高(🥤)瀬の家(🥢)に伝(yún )わった薬(🏩)(yào )を(㊙)造りはじめ(🕵)た人(ré(🔎)n )です。
さ(🥎)て、高瀬の兄の代になってみま(🍷)すと、この人は(😶)若(🍤)(ruò )い時から早く名古(gǔ )屋(wū )に出(chū )て、新しい教育を受け(😀)たくら(🏆)い(🚀)ですから、漢方で造った先祖(😂)(zǔ )伝来の薬(🔚)など(🥝)を守(🏹)っている時(shí )世では(🤖)ないと考え、家も飛(🤒)び出し(⌛)てしま(🔗)って(🗽)、東京に出(🏼)て(🌩)い(🐳)ろいろや(👞)ってみたと(♒)いうことでした。ど(🕛)う(🍀)でしょう(🤜)、この兄の(🍆)いろ(🔃)いろな試(shì )みよりも、先(🕛)祖ののこした仕事のほ(⛏)うが根(🔚)深かった(🥟)のです(🚗)。古(🐬)(gǔ )い薬はいつ(😲)ま(📫)でも(🕖)、売れ(🌌)て、子孫のものがよ(🙄)くやって(🖊)行かれる(🔨)ばか(🔒)りでなく、(🔧)薬(yào )方くすりかたの(🙉)番頭さんや大(🚰)ぜい(🍳)の小(🤝)(xiǎ(🚉)o )僧(🏓)さんたちまでりっぱに(🐻)養えるの(🏬)で(📸)す。高(✏)(gā(🐕)o )瀬の兄はいろいろ(🍀)や(🏖)ってみた末(📋)、(🏭)も(🕍)う一度住(😹)み慣れ(🌃)た(🌗)屋根の下(🔏)(xià )に帰(guī )って(🤶)きて、黒光り(👣)のするほど時代(📳)の(🐻)ついた大黒柱(zhù )の(🐖)わきにす(🧝)わって(🚥)みて、先祖(zǔ )のおそるべきこ(🏂)と(🔶)を(😬)知った(🦖)そうです。なんと、くりめしの(🌗)好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の(🦐)中(⛴)に残(🚭)って、子孫の末を見(jiàn )守って(👼)いてく(🐴)ださ(🍍)る(📽)ことでしょ(🐘)う(🥠)。
「ハーン(🌲)。してみると、お前(🚜)(qián )さまもさる(🍍)なかまか。」
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