日本《女子 高生 緊縛》2行目ライン
女子 高生 緊縛あらすじ
「どうして？ いい(⚓)じゃないか、ちっ(🐁)と(💩)も恥ず(💙)かしいことなんかないんだもの。」
次(🥥)郎は(🗒)、あっけに(🦖)とられた(🚵)よ(😓)うな顔を(🔟)して、(🕊)大沢(⤵)を見つ(🏘)めた。
「そう(📩)か。……だけど、うちじゃ誰(😛)(shuí )もまだ知らんだろう。」(🙁)
「いい気味だ。あいつも、(❣)た(🥝)まにはそんな目にあ(🤬)う(🎳)方(fāng )がいい(🏅)だろ(🈸)う。」
山犬の声に似たど(😑)ら声がき(🤬)こえ(📢)て、彼の周囲が急(♍)に明るくな(🥗)ったと思った時には、彼は地べた(🎏)に(🦕)横(hé(⌛)ng )向きにこ(🍋)ろ(💫)がっていた。彼の(🥅)顔の(🚍)まんまえには(🧘)、ペ(🚜)ンキのはげた指揮台が、二つ三(♑)つ節(jiē )穴を見(🖕)せて立っ(🙉)ていた。
(👓)誰よりも感(gǎn )激(jī )したのは、恭(🖱)一(yī )だっ(👒)た(🐐)。正(zhè(🆔)ng )義(📲)感の鋭い(🍯)わりに(🚡)、気の弱(ruò )い彼(bǐ )は、大沢(👏)のこ(👣)の言(🕚)(yán )葉で、力強い支(zhī )柱を得たよ(🐄)うな気が(☝)した。彼(bǐ )は、何よ(🙍)りも、それ(🙊)を次郎のため(🍡)に喜んだ。そして、その日(⛔)の授(🦎)業が(👖)終(💍)るまでに(🏰)、彼(🛷)は、次(🎙)郎の生い立(🌇)ちや(🚏)、彼自身(📏)(shēn )の次(cì )郎(🍛)(láng )につい(💈)ての(🔷)考えなど(🅿)を、何もかも(📹)、大(dà )沢に打ち明けた(🈴)。
「(🐠)そうか……(🥌)。」
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《女子 高生 緊縛》よくある質問
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Q6《女子 高生 緊縛》評価:
A (👕)喧嘩をしたのにち(🚟)がいないのだ。しかも、いまは青扇を待ち(💕)こがれ(🍥)ているのにきま(🍖)っ(🐳)ている(🕗)。
A此の間、(🍍)夜店(🥥)の古本屋を(🍢)冷や(❕)かしたら、(🌝)英(🀄)訳のモオパ(😋)ッ(📹)サンの小(🏯)説(🧚)が(🔡)二三冊目についた(🧜)から、早速買っ(👑)て来て(😡)、目下己(🤜)は熱心に耽読たん(🎆)どくして居(🎨)る(🌡)。モオパッ(⚽)サンと云えば、日本の自然(⛹)主(🔙)義者(☝)が(🕎)自分たちの本(🗞)家のよう(🚑)に云い囃はやして居る文豪だから、い(🚭)くら(📞)か彼等(🚳)の作品(😙)に似て(🥄)居るの(🍉)かと思った(🌜)ら、読んで見ると大(🥄)変な相違である。どうし(🎎)て／＼、モオパ(😾)ッサンは彼等のよう(🚬)な融通ゆうずうのきかない、平面描写や無技巧主義むぎこうしゅぎの小(🏬)説なんぞを書いては居ない。「女(🏃)の一生」とか、「ベラ(🔼)ア(🎧)ミ(🤫)」(🕥)とか、云う(🥨)、彼かの(🎋)傑作と称(👩)しょうせられて居る作(⭕)品を、誰が見(👛)たって(🔵)、(🎄)正直(🥎)なる「(🦅)自(📮)然の再現」だ(🏾)と感(🧤)ずる(🤽)者(🏵)はありゃしないだろう。其処には山沢(🐥)山(🏍)の、素晴(👫)らしい大仕掛け(🦔)の芝居が演ぜられて(❇)居(👀)て、日本の自然主(🗄)義(🌞)者の(🔗)所謂「拵え物」である事は、一目瞭然として居るじ(🌓)ゃないか。第一、モ(🌡)オパッサ(💵)ンの文(⬜)章は彼等の書くような(🆖)ボキ(👢)ボキした、味(👯)も塩気そ(💉)っ(🛃)けもない、カンナ屑見たい(💽)な悪文とは、まるきり(🤦)質が違(📭)って居る(💮)。何処(🃏)と(🍙)なくアク(🍛)が抜けてス(💰)ッキリとして居(🔶)ながら(♟)、(💧)飽(📸)く(😍)迄も流麗で光沢に富み(🍤)、(🔳)美(🐓)し(👮)い、独(⏱)特のリズムを持って(🌉)居(😯)て、さ(😱)す(⚓)がに瀟洒な(🤙)フ(🗜)ランス人の書く物だ(⌛)と頷かせ(😚)る。己(🌪)の解(🐵)釈(⏹)を以て(🍋)す(🆕)る(💬)と(🔜)、モ(🗳)オ(💭)パッサンのえらい所は、自然主義者の云(🥇)う(🎼)ような、忠(🕧)実な、馬鹿正直な、むやみ(👟)にだら／＼(😺)した自然の描写にあるのでは(🔘)なく、やっぱり彼の構想(🧝)の偉(🍖)大と、行文こうぶんの暢達ちょう(📑)たつ(🐵)と、其(🌬)れ等に依っ(💟)て(🌾)生(📫)き生きと(📖)表現さ(⛎)れて居(🍡)る人間の肉欲生活の葛藤とにあるの(🕴)だろうと思う。全(🚉)体、(🥣)あれ(🍟)程(🍝)立派(🛥)な藝術的作品の、影響を受けて居(🛍)る筈はずの自然派(🆎)の作家に、どうしてあんな土つ(🐽)ち(👊)ッ(🏨)臭くさい、野暮(⛳)やぼッ(🍧)たらしいまずい小説が(😺)書けるのか(🏽)、(🥁)己(🐔)には実際不思議でならない。
A「(💐)このウィスキイに(🔠)は(📑)ね、二(🔃)十六(📗)歳の処女のいのちが溶け(🚐)込んでいるんだよ。これを(🚥)飲む(🐦)と、僕(♓)の小(🎦)説(🦂)にもめっき(🚋)り艶つやっぽさ(🥓)が(🗄)出て来るという(🍼)事になるかも知れ(📠)ない。」
Aと、キリ(👯)レンコは(✝)母(🕙)を呼んで、(😐)露西(🏆)亜語で説明(👭)を求(💡)めてから云った。
A右(🐟)のや(🤖)うな事情で、私は多(💘)くの先(🍌)輩と(🔵)顔(🏜)見知りに(🕙)なつた(🐒)けれども、(🙊)何(📮)と云つて(👨)も最初に私(🖨)が(🈳)門(📈)を叩い(🗿)たのは小山内薫(🚰)氏であ(🏟)り(🌙)、私を文壇注視の的にして(🦔)下すつたのは永(🚴)井荷風氏で(🛍)あつた。もし小(🥕)山内氏(😯)を担がなけれ(👽)ば、(🐗)「新(😿)思潮」と云ふ(💃)もの(🍨)があんな(🐷)に早(🔏)く認められはしなかつたであらうし(📙)、又荷風氏の推挙(🕖)がなければ、私が(👾)一人前(🗃)の作家になる時(🕦)期は尚もう少し後れた(👾)で(🐋)あ(🌤)らう(🕯)。然るに(🆕)私は、此の両先輩とその後妙にチグハグにな(🗻)つ(🕕)て(👕)し(🌞)まつた。尤も永井氏の方は、前から親しい交際はなかつたのである(🌥)から、(🕓)特に疎遠になつ(💕)た訳で(🚬)はないが(🐘)、もし永井氏から分不(🌘)相応の(😧)讃辞を(🌽)戴かな(♈)か(❄)つた(🤙)ならば、或は(🍕)もつと(🎀)親(🤠)しくすることが出来たかも知れ(💆)ない。あり(🌲)ていに云ふと(🎷)、(⚡)私(🚆)はあの「(😽)三田文学(💬)」の(🔋)論文が(🎵)出た時早速永井先生へお礼に上る(👀)べきかどうかにつ(🍭)いて(🤕)、随分迷つた(📚)もの(🥢)であつた(🔍)。云ふまでもなく永井(💘)先生は、(🌭)私(🎻)が感謝(😝)しよう(🈳)としま(💫)いと、そんなこ(🛠)と(🐬)を眼中に(🔈)置い(💼)てはをられ(🍱)ないであら(🎖)う(🍆)。先生は一箇(👻)の藝術家とし(🗨)て(🥞)、純粋な動機から書(🙄)かれたに違(😐)ひ(🦉)な(🙎)い。し(🗝)かし(🔟)私がそ(👑)の(👬)お蔭で(🍈)世(👅)俗的にも利益(👊)を蒙つてゐる以上、(🔶)一言の挨拶も述べないと云ふの(🏄)は、礼に欠けてゐるやう(🕉)にも思へる。さう(🛥)かと(🦎)云つて、「今後(🤙)も御贔屓御引立の程(🎎)を」と、(🎀)恐る／＼(👽)出頭する(🖕)のも藝人染み(💵)てゐて可笑(🦑)しい。ま、さう面倒に考へずとも、褒めら(⏲)れて嬉しいのは当り前だし、日頃か(🏊)ら敬慕して(🍊)ゐる人を訪問する(🧘)のに何の不思議は(📤)な(🅿)いの(🚕)だから、簡(🌾)単に飛んで行つて「先(😊)生、有(🎃)難うご(🎍)ざいます」と云つ(🏣)てしまへ(😞)ば済む訳だ(🔜)のに、そこ(🌙)が私は、たび／(⛰)＼云ふやうに(📽)無邪(🎥)気に出来てゐないもんだから、なか／＼ちよつとそ(👘)ん(👲)な工合(😹)に(💂)行かないのであ(🚵)る(🚲)。そ(🥑)れに(🍘)、何を(💇)云ふに(🔴)も(⏯)褒めら(🌵)れ方が余(🦒)り(⛱)仰山で、先生の地位としては思ひ切つた辞句(🐴)を(🥓)使つて(🧐)あるので、それ(📞)が一層私を臆病に(🚃)させてしまつた。
A「(👟)慾張ってるなあ。―(🌛)――(🌭)呉絽なら三本(🎽)だが、椴子どんすな(🎍)ら(💁)二(🏔)本しか(💔)上げられませんよ」
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