わたしの(⛓)郷(🔢)里では、ていねいに人のことを呼ぶに(🧑)は(🐅)「お(👁)前(qiá(🔙)n )さま」、自分のことはだ(📑)れに向か(🤤)っても「おれ」です。そこ(🧞)で、か(🍇)しどりはこ(🧟)とばを(🐲)つづけて、(⛱)次の(🦕)ように語りまし(🥍)た(👙)。「ごら(🍰)んの(🐦)と(😍)おり、先年の(🚁)大火で(🐛)村も焼(🆗)(shāo )けました。お前さまの生(shēng )まれた古(gǔ )い屋敷のあとも、今(jīn )は桑畑で(💫)す。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだけ焼け(🎣)残っ(😟)た物が(🥕)出てきました。一つは古い鏡、一つはお前(🕐)さ(🌺)まがおと(🚻)うさまの石(shí )の印(🍽)、もう一つ(🔼)はおとうさまの部屋の前(qián )にあったぼたんの(🏛)根から吹き出した(🔒)芽(🐅)。ほん(💤)とに(🥧)――あ(🍡)の古(gǔ )い鏡も大(🔙)(dà )やけど(👷)サ。そんなわ(🎥)け(😭)で、さっそく(🙇)普(🐘)(pǔ )請(qǐng )の(📍)できた家(🕌)も(🎿)あ(🔅)り、かり(📀)の住まいにがまんしている(🤐)も(🎳)のも(🛤)ありますよ。なんにして(🏌)もあの(🏜)大火(huǒ(🚖) )のあとで(🦋)すからね。あ(🏤)れから村も(🎪)変(🚎)りました。まあ、(🍉)今だにむかしを恋(🤞)しがって、ふるさとのふ(♏)ところに(👵)すがりついている手(shǒu )あい(🐪)もないではあ(🕦)りま(🕑)せんが、しかしもうそん(🔅)な時で(🚯)はなくな(🗻)り(😄)ま(🔌)し(🤼)た。お乳の出も(🐲)しな(🎯)いちぶさをしゃ(🚓)ぶってい(💫)るようなことはだめで、早く気のつい(🎙)た村の者は(🉐)皆(🏴)この焼け跡からた(💱)ち(🌻)上がろうとし(💄)ています(🎑)。そうです。この災(zāi )難のどん底(dǐ )からです。神(🅱)坂(🦋)村(cū(🕴)n )み(📙)さかむらも今は(🕦)建て直るさ(🔦)い(♑)ちゅうですよ(🐽)。」
ど(💞)うしてわ(🍾)たしがこ(💋)んな刀鍛(duà(🔽)n )冶(📑)(yě(🐨) )を(🐔)知るようになりまし(🔩)たか、(🐮)まずそのことからお(👬)話ししまし(📿)ょう。
青(qīng )い夕顔(🍜)も長(zhǎng )く大きく生なり(⛹)ま(🍙)した(🐆)。
(🚛)前に(😏)もお話(🐰)し(🥑)したように、木曾(🔥)(cé(🗄)ng )の古道(dào )は深い山の中(zhōng )にありま(📽)して、道(💸)に迷(🛢)う(🕢)旅(🚦)人(rén )もす(🤴)くなくなかっ(🦌)たところか(🍩)ら(🚠)、そんな(🕺)言(🔖)い(🌟)伝(yún )えが生(shēng )まれてきたのでしょ(🥍)う。はは(⬆)き木(🐞)とは「ほう(👋)き(☕)ぐさ」のこと(🖇)。高(gāo )さ(🍮)四(💮)五尺ぐらいの(🔬)草。平地にあってそう遠(🍪)く(🚼)から望(📚)まれるものでもありま(🍍)せん。これは(🚦)や(🐦)はり高い(🙋)と(〽)ころから見おろ(⏫)した(🕹)感じ(🐷)で、谷(gǔ )底に隠れ(🤰)てい(👭)る山里の(🐫)草(🔃)の(👸)ことを(🐡)言(yán )ったもので(🗾)し(🧦)ょう。そのははき木が行(🗃)っても行(háng )っ(⛺)ても遠(yuǎn )く(🙇)なるというところ(🤰)に、け(🗨)わしい山(shā(🛫)n )道を踏みなや(⛪)んだ昔の人の(🏡)旅の思(sī )いもあら(🐼)われていると思(sī(🛑) )います。おも(⚓)しろい言(💪)い伝えで(👂)はあ(📭)りますまい(🐇)か(📚)。この言い伝えにこと寄(jì )せて、あ(🚠)るかと思えばないものをはは(😢)き木にた(💞)とえた古(gǔ(Ⓜ) )い歌(🐰)もありますよ。
そ(🐞)こで出かけました。
九(💎) (🖌)玄(xuán )関番
さて、高瀬(🥤)の兄の(🌷)代(dài )になってみますと、この人は若い(🔠)時から早く名古(gǔ(🐡) )屋に(👹)出て(🎲)、新しい(🏂)教育を受(shòu )けた(🛸)くらい(🕋)ですから、漢方(fā(🆚)ng )で造った先祖(😂)伝(yú(🤰)n )来の薬(🤘)など(📶)を(🧡)守(shǒ(🚻)u )っている(🛄)時世で(〽)はないと考(🐴)え、家も飛び出し(🌂)てしま(⏫)って(🛣)、東(dōng )京に出ていろい(〽)ろやって(🥋)みたということでした。どう(🐅)でしょう、(👭)この兄の(📋)いろ(🔋)い(🧑)ろな試み(🌝)よりも、(🕓)先(xiān )祖(😁)ののこした仕事のほうが根(🚿)深か(🦔)っ(😒)たのです。古(😶)い薬(yào )はいつまでも、売れて、子孫のものがよ(🏞)くやって(😄)行かれるばかりで(⛽)なく、(📜)薬方くす(😀)りか(🕧)たの番頭(tóu )さん(🐒)や大(🚎)(dà )ぜいの小僧さんたちまで(⌛)りっ(🎅)ぱに養(⛄)え(🦇)るのです。高(gā(🐩)o )瀬の兄は(🌞)いろ(👭)いろやっ(🏧)て(👱)みた末、もう一度住み慣れた屋根の下(xià )に(🎷)帰(🐤)(guī )っ(🐿)て(☕)きて、(🎆)黒光(👞)(guā(📏)ng )りの(🍽)するほど(🐿)時代(🎐)のつ(🚹)いた(😵)大黒(📛)柱(✴)(zhù )の(🦈)わきにす(🎑)わっ(🔦)てみて、先(🏭)祖のおそるべきことを知(zhī )ったそう(💑)です。なんと、くりめし(🍘)の(🍜)好(hǎ(🗄)o )き(😭)な橘翁さまは(🤯)その画(huà )像の(🍙)中(🍷)に残って、子(🔣)(zǐ )孫の末(mò )を(🥅)見守っていてくださ(🦇)ることでしょう(⬆)。
こうし(👊)て長(🎲)い冬が(♐)山の上へや(😃)ってきます(🦋)。なにしろ(🐜)海抜三千尺、浅(qiǎn )間一帯(🖊)の山(shā(🔽)n )腹(fù )に(📀)あ(🛣)る(✏)小諸(🍋)の位置はほとんど筑波(bō )つくば(💉)の(🚡)嶺み(🥙)ねと同(♋)じ高さと(🙆)言いますからね。十二(😆)(èr )月の中旬(🎀)か(😝)らはもう天(👎)寒く、日の光(🚓)も薄く、(🔈)千(🏕)曲川(💎)ちくま(🚉)がわの流れも氷に閉ざされて、浅間(🚫)のけぶりも隠(yǐn )れて見(🍉)えなく(🕜)なり(🏉)ます。それから年(nián )を越して(🅰)二月の終りまで、暗く寂しい雪空には日を(🤾)見(🏃)ることすらまれ(😈)にな(🙅)っ(😏)て行き、庭に(🙆)降(🎚)(jià(💳)ng )る雪は消えない(🔅)で積(🍂)もった上に積もるもの(🍓)ですから、(🌰)しまいには家の縁(yuán )側よ(🎥)り高く(📛)、夜ごとに柱(zhù )のしみ(🗨)割れる音がし(🎻)て、硯すずりの海も凍り果(🧡)てました。
で(🏄)も、わ(👲)たしは(🐞)小諸に来て(📹)山(🙆)を望ん(😃)だ朝から、あの白い雪の残った遠い山々、浅間あさま、牙歯ぎっ(🍕)ぱのような山(shā(🔅)n )つづき、影の多い谷々、高(gāo )いがけくずれのあと(🏼)、それ(👏)か(🤴)ら(🏼)淡い煙(yān )の(🖍)ような山のいた(🧥)だきの雲の群(qún )れ、すべてそれら(➖)の(🛷)も(🚞)のが朝(cháo )の光を(🥘)帯(🌞)びてわたしの目に映った時(shí )から、なんとなくわたしの(🧢)なかにはま(🥍)ったく新規なものが始ま(🤣)っ(🖖)た(🤟)よ(⛸)うに(💮)思ったので(🅿)す。
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