「はっきり掴めないに(🦗)し(✒)ても(🕠)、何か思(🏳)い(👂)当ることが(⚪)あ(🖊)るだろう。」
「2足一(yī(👀) )歩門外(⛵)に出(🥪)たら(📞)、高貴の客(kè )が眼の前(👓)(qián )にい(😒)るような気(😆)持でいるがよい(🥖)。人(💪)民(🎐)に仕(shì )事(💣)を命ず(⏳)る場合(hé )には、(🥈)宗廟の祭典(diǎn )にで(🆕)も(🐥)奉仕す(🍳)るようなつもりでいる(⛰)が(🦑)よ(💖)い。そ(🐔)して自(zì )分(fèn )の欲(👔)しないこと(✖)を人に(💔)施(shī(📔) )さな(🧝)いように気(😿)をつ(🥐)けよ(📢)。そしたら(😺)、(⌚)邦に仕えても、(📒)家にあ(🦎)って(🚯)も、怨(🌼)みをうける(🚬)こと(🦇)が(🎤)無(wú )い(🕛)であろう(😯)。」
「平素敬(👞)慎(shèn )の心(🥢)を以て万(wàn )事を裁(cá(🌟)i )量(😩)しつつ、しかも(🍆)事(shì )を行うには大まかであり(🎚)たいと(🤵)思(sī )います。それ(🌻)が治民(mí(♎)n )の要道(dào )では(💁)ありますま(🍝)いか。平(píng )素(🥩)も大(dà )まかであり、事を行(🦏)うにも(🛳)大まかで(👧)あると、とかく(🍅)放(💼)慢に流れ(👛)がちだと思(🌻)います(🚼)が……」
((🌷)も(⚫)し、孟孫氏に、はなは(🔲)だし(🆔)い僭上(🏨)沙(🍟)汰(tài )でも(Ⓜ)あれば(🎏)、それは(🤶)孟(📆)孫氏(🎓)(shì(🐔) )一(yī )家(🤡)(jiā )の問題(tí )だけで(🆗)な(🈴)く、魯の国の(🚯)問題であり(🐛)、ひ(🌏)いては天下の道義(yì )を紊ることにもなる。それに、万一、(⛹)自分に一応の相談をした(📇)、とでも云(yún )いふらされると、これ(🈁)から自(zì )分がや(👦)って(⏯)行こうとする政(😏)治の精神を、(🎫)傷けることにも(🎌)なる。出来れば(😧)、自分の(⛷)いった意(yì(🏀) )味を、はっきりさして(🛐)置くに越したことはな(📿)い。しか(🌕)し(🚠)、祭典(📑)の計画につ(🎠)いて、直接の相談も(🤟)うけないで、こちらから(🕝)それを云(😓)い出すのも非礼(🆒)だ。何とか方法(💸)はな(😡)いものだろうか。)
田圃には、あ(🥏)ちら(🏐)にもこちら(🌉)にも(🎴)、牛がせ(🏹)っせと(🚈)土を耕していた。
さすが(🕖)に、孔(🛃)子も一寸当惑(🏽)した(💻)。彼(🈚)はしばらく(🏒)豚肉を(🙄)睨(🤮)(nì )んだまま考えこん(⏳)だ(🔃)。
楽(lè )長(📲)は(🍾)、もう默(🔯)っ(🥝)ては居れな(🌾)くな(🏻)った(⤵)。
次は子游(yó(🏔)u )に対する答えである。
(💾)次(cì(🏚) )は子(zǐ )游に対(duì )する答えで(🍓)ある。
孔子(🍱)は、その日(🔯)の儀式における楽(🕉)長の不首(⤴)尾にも(📱)かかわらず、いつ(🌺)も(🔖)よりかえって朗らかな顔をして(🥉)、退出した(🎉)。
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