二〇(二二(èr )五)
こがれる(🦅)ばかり、
「(👤)由ゆう(🐐)よ、お(🌬)前のこしらえ事も、今にはじまったこと(🤖)ではないが、(🔻)困ったものだ。臣下(🔖)の(🙊)ない者(zhě )があるよ(⭐)うに(💌)見せかけて、(🔳)いっ(♌)たいだれをだまそうとするの(🎨)だ。天を欺(🐱)こ(〰)うとでもい(🧟)うの(🏈)か。それ(♒)に第一、私(sī )は(🛷)、臣(chén )下(🐶)の(♋)手で葬ってもらうより、むしろ(😽)二三人の(📧)門人(rén )の(🍃)手で(⛺)葬ってもらい(🌪)たいと思(sī )っているの(🎴)だ。堂(🥐)々たる葬(📚)儀をしてもらわな(🖤)くても(🍬)、まさ(🌛)か道ば(🌵)たでの(📊)た(👮)れ(📓)死したことにもなる(🤮)まいではな(💘)いか。」(🆔)
先(🛣)師が(😃)川のほとりに立っていわれた。――(💴)
「私が(📳)何を知って(⛄)いよう。何(👽)も知(⬇)ってはいないのだ。だが、もし、田舎(shè )の無知な(🚕)人が私に(🍉)物(🔨)をたずねる(👵)ことがある(😵)と(🦅)して、それ(👸)が本気で誠実でさ(🈯)えあれ(🥝)ば、(➡)私は、物(✌)事の両端をたたい(👂)て徹(💜)底(dǐ )的に教え(🍭)て(🚷)やり(💤)たいと思(🕝)う。」
本篇には孔(🦉)子の徳行に関することが(📤)主として集(👪)録(lù )され(😟)ている。
二(二〇七)
三〇(一七七(✈)(qī ))
「何か一(🧛)(yī(🧢) )つ話してやると(♊)、つぎから(🍿)つ(🛵)ぎへと精進し(🙏)て行く(💸)のは囘かいだけかな(🌴)。」
○ 詩(shī )経の内容(róng )を(⏱)大別(bié )すると、風・雅・頌の三つに(😾)なる。風は(🎆)民(mín )謠、(😗)雅(🚌)は朝(🔸)廷の歌、頌は(🕺)祭事の歌である。
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