じょうだんめかし(🏀)て、そんな(🍢)こともいった。ゆうべ各(🦐)室で就寝前に(🗓)行(háng )なわれた互(💓)選ごせんの結果(🐿)、かれは第五室(🦃)の(💓)室(🐺)長に(😳)なっていたのである(🦐)。
そし(🥜)て、次郎のほう(🍱)をちょ(🥃)っとぬすむように見(jiàn )ながら、
「ち(🔍)ょっ(🧞)とそ(🍫)の気が(🗳)ある(🍷)ようですが、軍隊(🎛)式ですか(🕹)ら、飯島と(🐫)は質(zhì )が(🌮)ち(🏚)が(🎿)いま(🕵)す。気持ちはあんがい純真じゃないかと思いますが……」(🐔)
遥拝が(🏀)すむと(🐾)、(⬜)おたが(📵)い(💷)の朝(cháo )のあいさつをかわし、そのあ(🥔)と(🔊)、もう一度(dù )静坐に入った。そして、それ(♉)が三分もつづいたころ、(🤨)朝倉(🐃)先(🤒)生は、自分も静坐(🌘)瞑(mí(💉)ng )目(mù )めいもくのまま(📹)、(🎃)おも(🐒)むろ(😒)に(📼)つぎのような(🔲)話(🥋)をした。
つきあたりに、大(dà )便所がこれも(🚊)七(qī )つほど(💀)ならんでいる。そのうち(🌛)の、右はじの一つだけが戸が(🦑)開いてお(🛎)り、その少(shǎo )し(🔇)手前の、た(🏫)た(💉)きの上に、水を(🚥)はったバケツが一つ置いて(🔭)あるのが見えた(🤹)。戸の(🔆)開いた(💧)便所の内側(cè )は(⏰)、電(diàn )燈の光(🏉)を斜な(👊)な(🧚)めに(🗄)うけ(💦)ているので(⏲)、よくは見(🐱)えない。しかし(⏲)、だれか中で掃除をし(🥂)ていることだ(🗓)け(💾)はたしか(⛽)だった。六人の室(shì(🏭) )員のう(🌚)ち、(🥝)飯島は入(rù(🚵) )り口(🍭)に立って(📲)おり、両がわの小(xiǎo )便(📐)所に二人ずつ働(🍞)いて(⏮)いるのだ(🍖)から(🕚)、あとの(🐔)一人は(😱)大(dà )河(🌞)にきま(💼)っている。次郎は、そう思って、すぐ声(🌯)(shēng )を(🥦)かけよう(🈳)とし(🚕)た(⬅)。しかし、なぜか(😽)思いとまった(🏝)。そ(🐚)して、(🏗)入り(🧜)口の横の板壁いたかべにかけて(📛)あった便(💈)(biàn )所(🏔)用(yòng )の雑(🏅)(zá )巾を(🚬)一枚(🎈)とり、それを(🏤)たたきの上のバケツの水にひたし(⛏)て、し(😳)ぼったあと、大河(🦐)のはい(🌆)っているのとは反(♈)対(duì )のはじの(🧢)大便所の戸(🏺)(hù )をあけ、中(🔄)(zhōng )には(⬇)いった。
「ぼくは(🕌)、(💗)ながいこと(🐅)友愛塾(🔆)の仕事を手伝わせていただい(🐋)ていなが(🚆)ら、その(🔯)精(jīng )神がまだちっとも身(🍾)についていなか(🚹)ったために、けさのようなあやま(⚓)ちを犯してしまいました(🚐)。ほんとうに(🚦)恥はず(🆙)かしいことだと思ってい(🛳)ま(🦇)す(🕔)。しか(💉)し(👥)、そのあやまち(🅰)によって、開(kā(👔)i )塾(shú )そうそう(⛎)、大(🌆)河君の(🔪)よ(🕔)うな、友(🏓)愛塾精(jīng )神(💫)に(🔼)徹底した、(🔼)実践(jiàn )家じっ(🌨)せ(👍)んかの(🏷)魂たましいにふれ(🐦)ること(🍐)が(🤓)できたことを思いま(🀄)すと、一方では、かえってあり(🖥)が(😐)たいような気(🧟)持(chí(🌨) )ちもしています。」
みんな(👌)が出はらって(📆)し(🚉)まう(🕣)と(😑)、次(🔳)郎も一(yī )週間ぶりで解放さ(☝)れた時間を持つこと(🖤)ができた。いつもだと、(👐)さっそ(🧝)く読書を(🧞)やる(🏀)か、空林庵(👼)くうりん(📆)あんに(📵)行って、(🏑)朝倉先生(shē(🔝)ng )夫(🍛)妻(😃)(qī )とゆっくり話しこむか(🎖)するはず(🚡)だ(🚰)った(🐬)が(🦁)、今日は(⏳)、事務(wù )室(shì(🐔) )の(🐕)隣(🥥)と(🦌)なりの自分(🍤)の部屋で、(🐼)机によ(⛅)り(🤖)か(🕋)かったまま、(🛸)ながいことひとりで考(🙌)(kǎo )えこんでいた。
「(👚)いや、そうで(📢)はあるまい。世の常の心では、ああ(🤮)はつけるものではない。わしの耳には、そのま(🌑)ま仏界ぶ(⛪)つかいの妙音(yīn )みょうおんともきこえたのじ(😠)ゃ。鐘をつ(🏓)くなら(📁)、あのようにつき(🍫)た(🤥)いものじゃのう。何(🥖)(hé )も遠慮えんりょ(🍺)する(⚽)ことはな(😣)い。み(🐜)んなの(🏄)心得(dé )にもな(🔮)ること(✡)じゃ。かく(🚊)さず、(🐳)そなたの気(qì )持ちを(🎶)きかせてはくれま(🎮)いか(😆)。」
「(⛹)君らのそうした非(fēi )良心的な態度は、君(🚑)ら(🌐)自身をま(🐀)すま(🤙)す非良(🔮)心(🏚)的(de )にす(🏆)るばかりで(🛒)はな(🦏)い(📚)。そ(🌐)れがある限度をこ(⏸)す(🤜)と、つい(🍷)には(🙋)、(🏿)愛情と(🌍)忍(➗)耐に(🧜)ん(🏸)た(📖)いとをもって、君らの(🥤)良心を力づけようと(♑)努力して(🏎)いる(🈷)人の(🍽)心までをきずつけ、(🕺)その(🎏)愛情と(😹)忍(🏆)耐と(😸)を、憎(zē(📅)ng )にくしみ(🔙)と怒(nù(🏵) )いかりとに代えてしまう(🦌)も(👶)のだ(🌺)。現に君ら(🍓)は、(🕍)今(jīn )朝の板(🐯)木の音の調(📻)(diào )子が途中とちゅ(🔍)うか(🌥)ら変(biàn )わったことで(🛂)、それがわ(⏮)かっ(🚘)ただろ(📕)うと思(🏯)う。あの、おだやかで辛(xīn )抱づよかった(🌉)板木の音が(🦒)、お(🈁)しまいになって、急に怒りだし(🚐)た(🛷)と(💋)し(💴)か思(sī )えないよう(🚝)な乱調(diào )子になったが、(⛄)あれは、君(🌺)らのあ(🔌)まりにも(♑)非良心(xīn )的(👤)(de )な態度が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこ(🕢)なのだ。…(🎂)…(⏳)む(🦍)ろ(🐙)ん、私(sī )は、愛情も(⛓)忍(rě(🎦)n )耐(🏹)心も失(shī )っ(⛺)た、ああ(🚣)した乱暴な打(🏖)(dǎ )ちかた(🏑)を是認(rèn )ぜにんはしてい(😨)な(🤤)い。また、そ(🍗)れ(🌝)を(😎)やむを得ないことだとして弁護しようと(🔈)も思って(👛)いない。怒りや短気は、友愛塾(shú )の精神とは根本的(🧑)に相い(💨)れないもの(👒)な(🌄)のだから(🔤)、どんな事情のもとでも、(📵)ああ(🕍)した打(👸)ちかたは(✨)、二度とくりかえされ(📆)ては(🥖)ならない(💈)こ(💮)となのだ。も(🐮)し今(jīn )朝(cháo )の(🤞)板木当(🔖)番が、ついに(🚥)業(yè )ご(⛹)うを(😓)にやしてあ(🍕)ん(🧟)な(⛄)打ちかたをしたとすると、私は(🥕)そ(🤛)の人の(🖋)ために(🌁)、まことに残念なことだと思(sī )っている(♿)。しかし(🚴)、い(🌦)っ(🈯)そう(🏅)わる(👷)いのは、ああした打(👱)ちかたを余(yú )儀よぎなくさ(🍲)せた君らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少(😰)し(🌹)良(🐄)心的であってくれたら、板木を打った人(rén )も、ああし(⏱)たあやまちを犯(fàn )おか(🎛)さないで(🛍)すんだのだろうと思うと、それが私はくやしくてならない。……(🎉)だが、(❇)それはまあいい、そ(🔖)れは百(⭐)歩(⬇)をゆずってあきらめ(🚌)るとしても(👩)、ここ(🏛)に(⏯)ど(🗿)うしても私にあ(🤓)きらめのつかない(🔠)こ(🦖)とが(👁)一つ(🍑)ある。それは、愛(😪)情(qíng )で打た(🐇)れた板(🔘)木の音(💯)では(🗳)寝床を(🎒)はな(😭)れようとしなかった君らが、怒りで打たれた(⌚)板(🐊)(bǎn )木の音(yī(👬)n )で(📊)は(🙄)、わけな(🌊)くはね起きたと(🐸)いうことだ。そ(🌅)の(🤥)点で、(🚁)君らは精(⛪)神(📤)的(🍒)にはまだ奴隷どれ(🕰)い(💂)の域(yù )を一歩(🐳)も脱だ(📂)っしていないという(😴)ことを証(😓)明している。い(🗡)や、(🐪)それどころ(🐣)か、君(jun1 )らはよりいっそうみじ(🏎)め(🐜)な奴隷になることを希(🚉)(xī(🚘) )望して(🕜)いるとさえ私(🦃)(sī )には思える。これはほんとうになさけな(⛺)い(📽)ことだ。私は、むろ(🅰)ん、こう言った(💞)か(⬅)らといって、怒(👽)(nù )りに(🚠)対して(🍋)は(🌱)怒(nù )りをもって立ち向か(🖍)え、と(🔟)君(jun1 )らにすすめている(🤘)のではな(🕘)い。ただ私(sī )は(💏)、愛情(🐔)に対し(🗄)て(🍆)は、つけあがり、怒りに(♋)対(duì )し(🦋)ては、(🧖)た(🕗)だちに膝ひざを屈くっするよう(🌎)な君らの奴(nú )隷根性(🥢)こん(🏕)じょうが、な(🚋)さけなく(🤪)て、じっとしてはいら(📘)れない気(qì )持(💆)ちがする(😾)のだ――」(🎞)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025