間(jiān )もなく、侍(🔻)(shì )僧に伴ともなわれ(♍)て、(😀)一人のつつましやかな小僧がは(🤫)い(🌼)って来た。和(🐇)尚は慈愛じあいにみちた眼で、小僧(🤧)を(➿)見(jiàn )なが(⏯)らたずねた。
「え(🌘)え、べ(✳)つに出る用も(⏹)なかったので(🤤)……」(🚑)
「相変(biàn )わらずで(🌴)す(🎡)ね。」
(飯島のよう(🐻)な人(🥁)間はとうてい(🏛)救えない(🚘)。それ(📕)に(🐳)くらべると、田川(chuān )大(🌰)作(zuò )のほうはまだ見込みこ(👀)みがある(😓)。)
それには、組(zǔ )織(⬇)や、講義(yì )科目や、諸行(💘)(há(🏅)ng )事(shì )の時間(jiān )割(gē )など、必要な(⛸)諸計(jì )画が一通りならべられてい(🔚)たが、そのどの部分を見(🛤)ても常(chá(📦)ng )識か(🈴)らとびは(🕚)なれた(🍾)ようなこ(🥒)と(👅)は(📥)一(yī )つもなかった。塾堂(táng )と名のつく(🏭)とこ(🚅)ろで(🚰)は、そのこ(🎺)ろほとん(⚪)どつき(🏴)もののよう(☝)になっ(🥛)ていた「みそぎ」とか(🛴)、「沈黙ちんもくの労働」(🖖)とか、およそそ(🥌)ういった(🏕)、(🍇)いわゆる「鍛練たんれ(👧)ん(🕊)」的な行事が全く見当た(🦀)らないのは、むし(⛪)ろみんな(🈳)に(♐)は、(✊)ふ(🌂)しぎに思われ(🐪)たくらい(🔒)であっ(🕎)た。五時(👋)(shí(🚬) )半(bàn )起床というのが(⚪)、二月(yuè )の武蔵野むさしの(👌)では(🎽)、ちょっとつ(🏢)らそうにも(💇)思(🧦)えたが(😀)、そ(🐔)れ(Ⓜ)も青(🎟)(qīng )年たち(🚹)にとっては、(🈲)決しておど(🤗)ろく(🗻)ほど(🈁)のことではなかっ(🎸)た。むしろかれらをおどろ(🔚)かしたのは、(🏰)生(🥇)活(huó )にうるおいを与あたえ(🔎)るよ(🧖)うな(🏪)行事が、か(🚉)なりの程(🔕)度(dù )に、織おり(🍼)こ(🍭)まれ(💳)て(〰)いるこ(🚫)とであ(🏜)った(🔕)。とにかく、見る人(🐯)が見(🚊)れば(🕔)、日(🏔)(rì )常生(🐞)活(huó )を深め高める(📏)目(🍋)的で(🈺)、(🌼)すべてが(💗)計画(🔘)(huà )さ(🛒)れている(🔹)ということが明らかで(😪)あった。
「ぼ(😒)く(🍎)は、ながいこと友愛塾の(👢)仕(shì(🤹) )事を手伝(yún )わせていた(💠)だいていながら、その精神(shén )がまだち(🙊)っとも(🎀)身に(🕷)ついていな(🛢)かった(📏)ために(📬)、(🖨)けさのようなあやま(🆙)ちを犯してし(🥒)まいまし(🚕)た。ほんとうに恥(chǐ )はず(📎)かしい(🆗)こ(😾)とだと思っ(🌜)て(🏌)います(🎴)。しかし、(🛷)そのあやまちによ(💛)っ(🍰)て、開(🤫)塾そう(🥧)そう、(🔕)大河君のような、友愛塾(shú(📳) )精神に徹底した、実践家じ(🕖)っせんか(💉)の魂(🍸)たましいにふれること(🌝)ができたことを思(🚑)いますと、一(🧦)方では、(💿)かえってありがたいよ(🥌)うな気持ちもしていま(🏛)す。」
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