差配(pèi )に掛合つても結局(jú )駄(🛩)目だといふこと(🤾)が分(😱)(fèn )り、そこへもつて行つて(🐛)差配(👵)のと(🐮)つ(🧡)た傲慢(❇)な態(tài )度の(🧒)ことから、カ(😜)ツ! と(🎄)した(🍢)元(yuán )氣で、すぐ地(dì )主に掛(🈚)け合(🍊)(hé )ふこ(🆘)とに、手は(🚝)ずがき(🏳)められてしま(👲)つた。校(🎓)長(🌸)先生の「北(běi )海道(dào )の宗五郎」が時機(🕜)を得て、三人も、その大(dà )きな役目(🛐)を(🍏)引き(🚿)受(🙆)(shòu )けるものが百姓の中から出(🉑)(chū )た程だ(🏦)つた。
「覺えてゐ(😹)やがれツ!」向(🕌)き(🚃)直(zhí(🍅) )つて、(🗡)タンカを(🐡)切つた。
ま(🙊)たやかましくなつ(🅰)た。地主(⏳)(zhǔ )の(🤜)ことを惡(è )く云ふ(🍮)も(👒)のや、そ(🛋)れを然(rán )し何處か(😗)で擁(yōng )護(🚺)してゐるも(📀)のや、さういふのが、お互にブツ/\(🌇)云ひ合つた。中には、ブツキラ(🏐)棒(🗂)に興(🚄)奮して、※(「廴+囘(🔯)」、第(🍊)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はら(🏙)ない(💧)口(kǒu )で、吃りなが(😝)らしや(🗯)べるものも(🀄)あつた。が(👴)、さういふ(🖇)やうに色々のことを云ひな(💣)が(🤽)ら、然し(👰)「どうする」といふこ(🔋)とになる(🏷)と(😮)百(🤨)姓(🥇)達は、(🚫)ちつ(😺)と(🤟)も(🕊)分つて(🦒)ゐないや(🌼)うに(👒)見えた(💧)。石山(🚶)は(😩)壇上に立(🔧)(lì )つた(🌱)きりで、だ(🚛)まつて皆(🌽)(jiē )のしやべるのを聞い(🏦)てゐた。石山は(👑)、皆の一番後の板壁に、先生(shēng )が寄りかゝつて(🔌)ゐるのを見(jià(🎌)n )た。それから(🎗)少(🍻)し離(💰)(lí )れた窓(⛎)(chuāng )際に、源吉が腕を(🐞)くんで、がつし(😲)り立(lì )つてゐるのを(🚒)知つた(💑)。皆の眞(zhēn )中頃(qǐng )にゐて、何か(👹)腕(🕞)を振(🔷)つ(🐽)て(⚡)しきり(🔼)に(⏬)しやべつてゐ(🐬)る(🐅)片(🌸)岡といふ百姓は、此(🦋)(cǐ )前、(🚤)地主のお孃(💩)(ráng )さ(💚)んが遊び(🥛)に來(🍿)(lái )たと(🔟)き、石狩(😼)(shòu )川(chuān )に落ち(🏡)た、そ(🖐)の時(🦏)(shí(🍔) )そ(🥨)れを助けに飛込んで、(💊)自分(🌥)で半(💹)分死(sǐ )ぬ目に會(🕜)つた男だつた。が、(💁)大部分の百(😝)姓(xìng )は、(🥇)ポ(⚡)カーンと口をあいて、誰か云ふのを、代る代(⛪)り(🌪)、聞(🍑)き惚れてゐた。
源吉はそれ(😬)をきくと、溜(liū )めてゐた(🔹)息を大きくゆるくはい(😖)て(😪)、それから又(🦆)横(💸)(héng )を向いてだまつた。
(🕟)源(yuán )吉は、今度(dù )のこと(🏳)で(🕟)は、自分(💭)から、と(⛓)いふ風な氣乘(chéng )り(🈲)はなか(🥧)つた。反(🚁)對にこんな煮(📗)(zhǔ )え切らないことなんて、見(jiàn )てろ、(💓)と思つてさへゐ(🍋)た。
「何處(🖥)さ行(📗)えつたか、(🚽)居(💽)ね(🔙)えわ。」由が歸(guī )つ(🚽)てきた。
(🖋)やが(🔲)て、馬車が一齊に(😺)動き出した(🛍)。鈴の音が(🏒)、空(🔫)(kōng )氣でも(🐩)そのまゝ凍えるや(♏)う(🗃)な寒い空(🚎)に(✋)、朗か(📿)に、しかしそれ(🈂)だけブルツ(💟)とするほど寒(hán )さう(🗨)にひ(📴)ゞき(🈂)わたつた。それに(🥒)百姓の馬をしかる聲(shēng )や、革でぴしり/(🚿)\打(dǎ )つ音(yīn )や、馬のいなゝきなど(🖌)が、(👟)何(hé )か(➗)物(🙉)々し(🏑)い、生(🚜)々し(💩)た、大きな事(🚣)が今起らうとしてゐるやうに聞(🍵)え(⤵)てきた。
源(🚟)吉(👴)が(❕)入(🤱)つてくると、(🎹)母(📱)親は、
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